1樓：匿名使用者
論機遇機遇的內容千差萬別。
人們期待什麼樣的機遇，往往反映出各人不同的追求、嚮往和憧憬，也可以窺見各人殊異的情趣和品格。
「機會均等」人們如此希望，實際上很難做到。
「馮唐豈不偉，白首不見招。」古今多少才俊之士由於苦無機遇，而難以施展其抱負，令人嘆息。
只是嘆息不平，是沒有用的。
最要緊的，還是自身的努力——不懈充實自己，豐富自己，修養自己，陶冶自己。
記住貝多芬的話：「人呵，你要自助。」
具備了真才實學和內在潛力，機遇一旦降臨，你就不至於手足無措，你和機遇緊緊擁抱而當之無愧，機遇也真正是屬於你的。
機遇是乙隻兔子嗎?它自己撞倒在你的樹下，你輕輕地把它撿起來。「守株待兔」的幸運如果有，也是極少吧。
機遇，並不都是以奪目的光彩，呈現在你的面前，比如說，你有志於藝術，但是最初給你的機遇是：當次要的配角。或者，你想成為科學家，而你最先得到的機遇是：清洗試管。
能夠獲得最佳的機遇，當然很好；但是，如果一下子不可能求得，何必拒絕已經光臨的機遇呢?
雲中的仙鶴，不如手中的山雀。
機遇到手了並不意味著萬事如意。
同樣的機遇，到了不同的人手裡，結果可能是很不同的。
比如說吧，「機遇」是一塊沃土，有的人勤於耕耘，使沃土長出葳蕤的花朵；而有的人則慵懶懈怠，讓沃土荒蕪貧瘠；或許還有人在沃土上蛻變、沉淪……
珍惜你們得到的機遇吧，人們!
論思索把一架最古老的犁杖，擺在歷史博物館的正廳裡，不是作為一種拙樸的生產工具在那裡展覽，而是作為一尊概括人類整個歷史的雕塑。
即便那犁杖是粗笨的渾身霜結著斑斑鏽跡和遙遠年代的塵土，那犁鏵，也會讓人感受到智慧型的鋒利；即便它只是簡單木架與粗製鐵器的結合，也不能不使人體會著一種墾殖者的莊嚴、開拓者的堅毅。
給這尊雕塑起個題目，就叫《思索》吧。
思索，為理想所牽引，被開拓者所駕馭以它犁一般的鋒刃，從人生的道路上深插下去，從未知領域的曠野上深插下去，並由一代代的創造者接替，留下生生不滅的花朵、果實，留下歲月的風塵掩埋不了的足跡……
每一塊心靈世界的綠洲，幫是這樣出現的。
我們把對未來的思索稱作幻想，我們把對歷史的思索稱作回憶，我們把對今天的思索和因思索而來的行動，稱作自覺和生活。
別說「活得太匆忙，來不及感受」的話。懶於思索的大腦，是寸草不生的荒漠!
論沉默思想家說，沉默是一種美德；教育家說，沉默是一種智慧型；文藝家說，沉默是一種魅力。是的，沉默與思索孿生，它使人深邃，而深邃的人更趨向成熟；是的，沉默即力量，它使人充實，而充實的生命才會永遠年輕；是的，沉默中有含蓄，它使人想象，而想象給予人的往往更多。
麻木不是沉默，蔑視不是沉默，昏睡更不是沉默……沉默是臨產前母腹中的胎動，沉默是爆發前地下執行的岩漿，沉默是春寒時芽苞中萌生的新綠……
哦，在沉默了一冬之後，終於把飛的夢幻變成現實；大海，在沉默了一度之後，終於把驚濤的壯觀推出；地平線，在沉默了一夜之後，終於把日出的瑰麗托起……
——沒有沉默，就沒有孕育，就沒有**，就沒有突破！
太陽不語，自是一種光輝；高山不語，自是一種巍峨；藍天不語，自是一種高遠；大地不語，自是一種廣博……
——沉默既是一種氣質，也是一種風度，更是一種品格。
受挫時要學會沉默——在沉默中鎮定，在沉默中反省，在沉默中堅強，在沉默中撞擊新的火花；成功時需要沉默——在沉默中冷靜，在沉默中清醒，在沉默中尋找新的起點，在沉默中確立新的目標。
論彎路和絕路
人都希望走直路，但絕對直的路是沒有的。人的一生，總在走彎路。
山路彎彎，水路彎彎，平地上的路，何嘗不彎彎?
倒霉時，路彎彎；逆境中，路彎彎；失敗後，路彎彎。而走運、成功時的路又何嘗不彎彎!
不承認走彎路的人，可能他走的是比別人更彎的路。
人生最幸福的是走平路。
走平路最省力，最少風險，最少困難。
「寧走十步遠，不走一步險。」求的就是平。
如果沒有平路可走，從個人來說作一點冒險和犧牲是可以的，但從人類的群體來說，從整個社會來說，還是邊修路，邊前進最好。
最可怕的是絕路，又叫死路。
「力拔山兮氣蓋世」的項羽何等英雄，烏江自刎，因為前邊無路。
「回頭一笑百媚生」，美哉!楊玉環，馬嵬坡下生離死別，也因為前邊是絕路。
絕路逢生，就如枯木逢春，死而復活，最值得高興，人類為了擺脫絕路，想盡了各種辦法，探險、修橋、車船飛機……坐著火箭、飛船到太空去，大概也是要擺脫有朝一日必然到來的地球的絕路。
絕路，真正的絕路，是極少極少的。多數絕路，是自認為絕，其實並不絕。
走進「死胡同」，向後轉，返回來就是活路。
有去，有回，是路的辯證法，在安排命運的時候，千萬要給自己留下一條回頭路，否則，就違背了「行路」的辯證法。
論智慧型欣賞清風明月之美的人，堪稱乙個智慧型的人煩惱帶給人以經驗，而人能從經驗中獲得智慧型。
經驗是智慧型之母。
多用耳朵聽取別人的意見，能令你獲得智慧型。沉默寡言的人，不等於沒有智慧型。
如果你的嘴巴就是你的頭腦，你永遠無法成為乙個有智慧型的人。
隨著年歲的增長，人會變得老練，越來越有智慧型。
無人天生就有學問，這些都是後天努力的結果。
不要輕視身份卑微的人，在衣衫襤褸的下面，往往蘊含著智慧型。
智慧型是人生中最寶貴的東西，它經得起時間的考驗。
擁有智慧型比擁有財富更值得羨慕。
論剛柔倘若世界上只有剛，它就會斷裂——像大地被烈日長久地炙烤一樣。
倘若世界上只有柔，它就可任意扭曲——像一根在水裡浸泡了許久的葛藤一樣。
颶風和冰雹狂暴地侵襲小草，小草只搖晃了一下身子，依然保持了生命的綠色。
自然界的弱小者常常靠柔韌的品性戰勝**。
人也如此。
只有剛，那就是魯莽的剛烈。
只有柔，那就是可悲的柔弱。
剛往往只是外表的強大，柔則常常是內在的優勢，因此柔能克剛成了一條辯證的法則。
剛柔相濟才是取勝之道，聰明的拳擊手常因此取勝，中國的太極拳和日本的柔道也因此長盛不衰。
假如人是鳥，剛與柔便是兩隻飛行的翅膀。
論告別汽笛長鳴，船離泊位，淚水驟然湧出，眼前一片朦朧。「舉手長勞勞，二情同依依。」告別親人，離情別緒，更與誰說? 船已遠去，紗巾揮舞，化作白鷗數點。水天之間，輕煙一
縷，牽攫幾多相思! 』
啊，人生中若只有相聚，沒有告別，那該多好!
我停立碼頭，不捨離去，耳畔波濤聲聲，腦海思潮滾滾，此時此刻，此情此景，競使我沉浸於一種參悟禪機的境界中。
細細想來，告別雖然伴隨著痛苦，人世間卻不能沒有告別，正如分娩的陣痛撕心裂肺，但人們都盼望嬰兒告別母腹。
不告別黑夜，便沒有黎明；不告別昨日，便沒有今天。成功是對失敗的告別，現實是對歷史的告別。
告別彷徨，是新路的發現；告別苦惱，是心靈的解脫。小鳥告別母巢，學子告別母校——這告別，意味著成熟；飛機告別地面，飛船告別地球——這告別，意味著發展。
告別中有反思，告別中有覺醒，告別中有奮起，告別中有新生。
我們的村莊、我們的身上、我們的腦中，在數年裡，曾經有過多少次的告別?
告別土坯屋，而後有大樓房；告別黃土道，而後有柏油路；告別「大褲襠」和「踢死牛」，而後有健美服和休閒鞋；告別小農經濟，而後有商品生產；告別靠天吃飯，而後有科學種
田；告別貧困和落後，而後有富裕和文明……
向陳腐的觀念告別，之後是革新；向僵死的模式告別，之後是創造；向惰性的引力告別，之後是騰飛。
每一次告別，都是一次否定，其間會流汗，會流淚，會流血，然而，每一次否定之後，都是新的結晶、新的昇華、新的飛躍、新的突破。此時，汗會發芽，淚會開花，血會孕實。有這
樣的結局，縱然離別，又如何?有這樣的歸宿，縱然死亡，又何妨? ，
死，是對生的告別，或者永別，而對於這種告別，我們也只能選擇捨生取義，而唾棄貪生怕死。因為，平庸的生，不如壯烈的死；痛苦的生，不如安樂的死；屈辱的生，不如尊嚴的
死。這樣的死，反而延長了生的音響和光芒；這樣的告別，不該有滂沱如雨的淚，只該有響徹雲霄的歌。
論微笑微笑，使陌生人感到親切，使朋友感到安慰，使親人感到愉悅。
微笑，是人類的春天。
男人的微笑如夢，女人的微笑似花。
男人的魅力和女人的嫵媚，盡可蘊含在不言的微笑之中。
你給別人以微笑，別人回報你以友情，你什麼也沒付出，卻得到乙份珍貴的感情饋贈。
斯提德說得極為精彩；微笑無需成本，卻創造出許多價值。微笑使得到它的人們富有，卻並不使獻出它的人們變窮。
微笑著面對誹謗，微笑著面對危險，微笑著面對坎坷崎嶇的人生。
當你微笑著走向世界的時候，所有的艱辛和磨難不但不能奈何你，反而更襯托出你從容不近的風度。
微笑並不會破壞深沉，只會給深沉注入輕鬆。
有人以為乙個深沉的人，是不苟言談的，如果深沉真是這樣，那麼我寧肯不要深沉，生活已經夠沉重的了，為什麼要為了一種莫名其妙的深沉活得更累了呢？
微笑與強顏歡笑有著根本的區別。
微笑，是愉悅心靈的折射；強顏歡笑，是悲泣心靈的掩護。
大笑容易使人覺得張狂，淺笑容易使人覺得小氣。和易生出樂極生悲之感，陰笑更是讓人不寒而慄。
論豁達有這樣三種人：一種人離生活太近，不免陷於利害的衝突：一種人離生活太遠，往往又成了不食人間煙火的隱士；還有一種人與生活保持一種恰當的距離，這種人也就是人們常
說的豁達的人，豁達，是人生的一種美，一種藝術。
你看那豁達的人，他總是有著健全的神經和壯實的軀休，他瀟灑、坦蕩、開朗，他決不會被生活中瑣碎的小事所困擾，他是一條江、一條河，滔滔滾滾，直奔向大海。
豁達的人有他的寬容大度，在他面前，你不必為說錯一句話擔驚受怕，也不必為做錯一件事惴惴不安，因為他是個明智的人，他知道，人，包括他自己，是不可能沒有錯的。
豁達的人有著驚人的免疫力，尖刻、勢利、貪婪、嫉妒與其無緣，他更不會文過飾非，乃至於暗箭傷人，他光明磊落，是個熱愛別人也為別人所熱愛的人。
豁達的對立面是狹隘，狹隘的人是什麼樣子的呢?是斤斤計較的嗎?是容不得一絲一毫的吃虧嗎?
高爾基曾經說過：「有些人在『獲取了榮譽後』，就長出乙個極其醜陋的『自負的膿包』。狹隘的人不可能豁達，豁達既是對人的一種信任，也是造物主對世界的一種饋贈。
狹隘的人連人都瞧不起，還有什麼饋贈可言?!」
不是有一句話：「被人求者常驕人，求于人者常畏人。」
常常被人所求而感到不耐煩的人，要做到豁達，也是很難的啊!
豁達是建立在認真的基礎上的，沒有認真也就沒有豁達，豁達是人的一種風格、一種素養。豁達把人推向新的高度，豁達的人也正是高貴的人，狹隘的人得到的只是暫時的滿足，豁達的人所擁有的卻是真正的歡樂!
論祝福給你乙個祝福。
祝福你的進步，祝福你的愛情，祝福你所有的一切。
祝福是我唯一能給你的禮物，祝福你是我美好的願望。
過去的歲月傷痕太多，我用祝福為你縫補，未來的日子不可預料，我讓祝福替你鋪路。
冬天來了，我用祝福為你織起寒衣；春天到了，祝福就是滿山的鮮花。
你在海邊，祝福是一葉輕舟。
你到沙漠，祝福是一泓泉水。
祝福種進你的心田，漾出你臉上的微笑。
祝福注入你的血液，換來一陣歡愉的輕風。
收到你的祝福，失落化成希望，痛苦減弱，收到你的祝福，成功在即，追求加上信心。
祝福是通向你我的橋梁，祝福是拴系情侶的紅繩，祝福是增進友誼的醇酒。
祝福是涓涓的山泉，祝福是溫暖的陽光；
祝福是雨中的玫瑰，祝福是夢裡的柔紗；
祝福是生活的溫馨，祝福是人生的伴侶。
祝福你永遠永遠……
論友情你是嚴冬裡的炭火，你是酷暑裡的濃蔭，你是湍流中的踏腳石，你是霧海中的航標燈，你是看不見的空氣，你是捉不到的陽光，啊，友情，你在**?
我曾在馬克思、恩格斯的通訊集裡，聽到你娓娓動聽的話語；我曾在杜甫《夢李白》的詩裡，看到你情深似海的心地；我曾在魯迅贈瞿秋白「人生得一知己足矣」的條幅裡，領略了你高尚的志趣，我曾在白求恩輸給八路軍的血液裡，看到你慷慨的笑意……
你比愛情更牢固，古往今來，中傷的縫隙，誤會的裂痛，空間的阻隔，時間的流逝……都不能摧殘你心靈的花朵。
你比血緣更親密。千百年來，感情的破裂、財產的侵吞、宗族的糾紛、王位的爭奪……都不能使你疑惑，都不能使你膽怯，都不能使你疏遠，都不能使你背叛。
你使生命更永恆，有了你這座精神上的橋梁，人類可以衝破不同年齡、不同性別、不同地位、不同語言，不同膚色。不同國度的隔閔，聯結在一起，組成志同道合、目標一
致的隊伍，去戰勝**，去維護正義，去抵禦侵略，去捍衛真理……去做一切有利於人類的事情。即使軀體的你在人間消失了，而精神的你卻依然存在，像晨星、似明月、如朝霞、若彩虹，顯現在精神的宇宙裡，只要生命在宇宙中存在，你就在生命中永存。
有了你，蹣跚學步的孩子們的遊戲會更有趣；有了你，課堂、校園會充滿歡聲笑語；有了你，青年人會手挽手、肩並肩地向未來的高峰攀登；有了你，白髮老叟會益壽延年、用有限的生命做出事半功倍的奇蹟；有了你，工廠的工具機會加速飛轉，田野的莊稼會更多奉獻……有了你，困難與痛苦會成倍又成倍地縮小，快樂與幸福會成倍又成倍地增加…
論熱情有人形容，熱情是人生的太陽，是人的生命之火的燃燒。是的，熱情會衍生出許多美好的素質，它會使人產生慾望，產生信心，產生行動的衝力，熱情更是創造傑出人物的源泉，你看那些功勳卓著的政治家、軍事家、思想家、抑或是科學家、文學家和企業家，哪乙個不充滿著火一般的熱情？！
大千世界，芸芸眾生，不一定每個人都能成為名門望族的一員。但是熱情卻是平凡人身邊的一座金礦，只要你去挖掘，它就會為你獻上無盡的寶藏，熱情會使窮人變成富翁，使愚者變成智者，使流浪漢變成語言大師，使衰弱的軀體變成健康的生命，乙個人只要有熱情，你便會看到他的身影——他那跨越曠野，朝著從地平線剛剛公升起的太陽直奔而去的身影。
熱情有很大的感染力，熱情待人，往往也會得到熱情的回報。熱情待人，不單單是交際上的需要，要繪別人以愉快，是對世界負責的一種表現，也是對生命的一種禮讚，時間久了，它還會使你養成一種獨特的素質。
熱情是生命的一種慾望，是人的健康的標誌，你看那熱情洋溢的人，他的臉部總是充滿著彈性充滿著活力，而沒有熱情的人，他的臉部的肌肉卻是僵硬的麻木的。
熱情的對立面是冷漠，冷漠就是喪失熱情，乙個人喪失了別的東西不要緊，喪失了熱情就一切都喪失了，當然，熱情需要冷卻，冷卻與冷漠不同，冷漠是人性的一種降格，而冷卻卻是人生的一種藝術，沒有冷卻的熱情是不會有力量的，失去控制的熱情有時甚至走向邪路。
也不要把熱情誤會成表面的裝腔作勢，這不是真正的熱情，真正的熱情是一種真實——裡裡外外的真實，熱情不是做給人看的。
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