結拜兄弟一般怎麼結拜,都應該做些什麼?人數有限制嗎

2021-03-08 09:06:23 字數 4681 閱讀 1347

1樓:尐軒兒

名稱 拜把子

拼音 bài bǎ zǐ

解釋 朋友結為異姓兄弟

出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第23回:「你說起拜把子,我說個笑話給你聽。」

事例 曾樸《孽海花》第19回:「我們老人家給總管連公公是~,是他通的信。」

用法 作賓語、定語;用於交往等

近義詞 拜把兄弟

結拜(以下稱結義),雅稱義結金蘭,俗稱結義、換帖等,是民間同年人結為兄弟般關係的一種形式。它源於三國時代的「桃園三結義」,劉備、關羽、張飛三人結為生死與共兄弟的故事。後來,人們崇拜之、繼而仿效之,即志趣、性格等相近、互相投緣的人,通過一定的形式,結為兄弟般的關係,生活上互相關心、支援幫助,遇事互相照應。

久而久之,遂演變成一種具有人文色彩的禮儀習俗。這是友情的昇華與社會關係的一種定格,貫穿著儒家「義」的思想,填充於親情與友情之間,是一種特殊的社會人際關係。

結義有規範性的禮儀程式,即以自願為基礎,通過協商、同意,選擇吉日良辰,在乙個大家都認為較適宜的地方,如祠堂等,上掛關公等神像,下擺三牲祭品,即豬肉、魚、蛋(按人數計算,每人一粒),以及乙隻活雞(男結拜為公雞,女結拜為雌雞),一碗紅酒和「金蘭譜」(也稱立誓言,內容附後)。「金蘭譜」每人乙份,按年齡大小為序寫上各人名字,並按手印。儀式開始後,每人拿一炷香和「金蘭譜」。

然後,把雞宰 了,雞血滴入紅酒中,每人左手中指(女人右手)用針尖刺破,把血也滴入紅酒中,攪拌均勻,先灑三滴於地上,最後以年齡大小為序,每人喝一口,剩下的放在關公神像前。這種形式,有的也叫「歃血立盟」。

結義者不分男女老少,人數無限定,但必須是奇數,同年人同性結拜,男的稱兄弟,女的稱姐妹,一般 青少年時期進行,多為志趣相投,或同病相憐或是各有所求。舊社會結拜禮節習俗較多:是宗親者不結拜;是姻親者不結拜;有輩份差別者不結拜;八字不合者不結拜;破族規者不結拜(以前族內如與別宗族結怨,立誓定規不與某族結好、婚娶等的族規);沒通過盟誓儀式者不算正式結拜等等。

隨著社會進步和文明程度提高,人們認為只要彼此好相處,不必拘泥於某種形式。當然現實中尚有部分結拜的青年人,對舊時禮節相對淡薄,儀式一般從簡,多以口頭盟誓為主,隆重者則在關公神像、「祖師公廟」或其它神明面前按禮儀習俗舉行盟誓。要結為盟友的青年人在結拜前一般須經各方家長同意,因為長輩閱歷較豐富,比較慎重。

結拜儀式後,參與結拜人之間即以兄弟稱呼,有的在稱呼前加「契」「蘭」、「誼」等字,也有俗稱為老大、老

二、老三……意味著生死與共,有福同享,有難同當。凡遇婚喪喜慶、過年過節等,均以兄弟關係來往。

這種原為互相關愛、支援、幫助的結義形式,隨著時間、社會環境和人們思想等因素的變化,其形式、內容、作用也大為不同,構**與人之間密切而複雜的社會關係。行善者,則可成為乙個團結向上、對社會進步有益的團體,如2023年中共福建省委隱蔽駐紮在水口阪裡時,黨和游擊隊領導人與阪裡的革命群眾歃血為盟。在特殊年代通過這種結義形式,密切黨及其游擊隊同群眾的關係,達到團結一致、同心同德、共同抗擊日寇和反對國民黨反動派的目的,其意義顯而易見。

結義的盟誓是人們實現人生理想的良好初衷,但其最後的結果不是誰人都能預期得到的,因為人的感情也會因環境條件變化而變化,或淡若平常,甚至反目為仇。一旦到了這種地步,結拜的盟誓也就受到破壞,結盟者常常不歡而散。一般情況要終結當時結義之盟,需要以結義時的形式了結。

現在,人與人之間是獲得雙贏、共同發展的關係,以朋友間的相處為最佳境界,一般不提倡這種結拜形式。

附:「金蘭譜」

男用款式:蓋聞室滿琴書,樂知心之交集;床聯風雨,常把臂以言歡。是以席地班荊,衷腸宜吐,他山攻玉,聲氣相通,每觀有序之雁行,時切附光於驥尾。

某某等編開硯北,燭剪窗西,或筆下縱橫,或理窺堂奧。青年握手,雷陳之高誼共欽;白水旌心,管鮑之芳塵宜步。停雲落月,隔河山而不爽斯盟,舊雨春風,歷歲月而各堅其志。

毋以名利相傾軋,毋以才德而驕矜。義結金蘭,在今日既神明對誓,輝生竹林,願他年當休戚相關。謹序。

女用款式:蓋聞詩歌伐木,足徵求友之殷;易卜斷金,早見知交之篤。是以璇閨繡闥,既 聲氣之互通;蠹間雞窗,亦觀摩之相得。

爰聯芝誼,籍訂蘭交,執牛耳之同盟,效雁門而有序。某某等風前待月,花裡閉門,或詠絮吟詩,才誇夫道韞;或輯書著史,技擅於班昭。銅缽敲餘,話到更闌之候;玉杯對影,邀來明月之輝。

氣凜風霜,勿效桃花之輕薄;床聯風雨,宜矢松柏之堅貞。不以才相先,不以貌相傲,不以形跡之疏而狐疑莫釋,不以聲名之異而鶴怨頻來。數株之梔子同心,九畹之芝蘭結契,對神明而永誓,願休戚之相關。

謹序。注:金蘭:指牢固而融洽的友情,源於《易經·繫辭》「二人同心,其利斷金,同心之言,其臭(xiù,氣味的意思)如蘭」。後來用於結拜兄弟姐妹的代稱。

人數上更沒問題賈家樓36友大結義,老兄總不會比這人多吧?

2樓:綠葉紅成

人數沒有限制!

需要的道具有:關公像,酒,香,活雞,針,幾個小菜!

程式:每人一柱香拜關公,倒酒〈人個一碗〉,殺雞取雪〈每碗滴幾滴〉,按大小跪倒,針刺食指滴血盟誓〈每個兄弟的碗裡都得有所有人的血〉,大哥帶頭誦誓言:我〈自己的名字〉〈如:

有難同當,有福同享,不背信棄義等等之類的話〉如有違背就如此碗,喝酒,摔碗!

大致就這樣!

鄭重宣告:本人意見僅供參考!不負任何法律責任!

怎麼拜把子 拜把子的儀式

3樓:匿名使用者

磕頭拜把子需要的儀式結義,雅稱義結金蘭,俗稱結拜、換帖等,是民間同年人結為兄弟般關係的一種形式。它源於三國時代的「桃園三結義」,劉備、關羽、張飛三人結為生死與共兄弟的故事。後來,人們崇拜之、繼而仿效之,即志趣、性格等相近、互相投緣的人,通過一定的形式,結為兄弟般的關係,生活上互相關心、支援幫助,遇事互相照應。

久而久之,遂演變成一種具有人文色彩的禮儀習俗。這是友情的昇華與社會關係的一種定格,貫穿著儒家「義」的思想,填充於親情與友情之間,是一種特殊的社會人際關係。

結義有規範性的禮儀程式,即以自願為基礎,通過協商、同意,選擇吉日良辰,在乙個大家都認為較適宜的地方,如祠堂等,上掛關公等神像,下擺三牲祭品,即豬肉、魚、蛋(按人數計算,每人一粒),以及乙隻活雞(男結拜為公雞,女結拜為雌雞),一碗紅酒和「金蘭譜」(也稱立誓言,內容附後)。「金蘭譜」每人乙份,按年齡大小為序寫上各人名字,並按手印。儀式開始後,每人拿一炷香和「金蘭譜」。

然後,把雞宰 了,雞血滴入紅酒中,每人左手中指(女人右手)用針尖刺破,把血也滴入紅酒中,攪拌均勻,先灑三滴於地上,最後以年齡大小為序,每人喝一口,剩下的放在關公神像前。這種形式,有的也叫「歃血立盟」。

結義者不分男女老少,人數無限定,但必須是奇數,同年人同性結拜,男的稱兄弟,女的稱姐妹,一般 青少年時期進行,多為志趣相投,或同病相憐或是各有所求。舊社會結拜禮節習俗較多:是宗親者不結拜;是姻親者不結拜;有輩份差別者不結拜;八字不合者不結拜;破族規者不結拜(以前族內如與別宗族結怨,立誓定規不與某族結好、婚娶等的族規);沒通過盟誓儀式者不算正式結拜等等。

隨著社會進步和文明程度提高,人們認為只要彼此好相處,不必拘泥於某種形式。當然現實中尚有部分結拜的青年人,對舊時禮節相對淡薄,儀式一般從簡,多以口頭盟誓為主,隆重者則在關公神像、「祖師公廟」或其它神明面前按禮儀習俗舉行盟誓。要結為盟友的青年人在結拜前一般須經各方家長同意,因為長輩閱歷較豐富,比較慎重。

結拜儀式後,參與結拜人之間即以兄弟稱呼,有的在稱呼前加「契」「蘭」、「誼」等字,也有俗稱為老大、老

二、老三……意味著生死與共,有福同享,有難同當。凡遇婚喪喜慶、過年過節等,均以兄弟關係來往。

這種原為互相關愛、支援、幫助的結義形式,隨著時間、社會環境和人們思想等因素的變化,其形式、內容、作用也大為不同,構**與人之間密切而複雜的社會關係。行善者,則可成為乙個團結向上、對社會進步有益的團體,如2023年中共福建省委隱蔽駐紮在水口阪裡時,黨和游擊隊領導人與阪裡的革命群眾歃血為盟。在特殊年代通過這種結義形式,密切黨及其游擊隊同群眾的關係,達到團結一致、同心同德、共同抗擊日寇和反對國民黨反動派的目的,其意義顯而易見。

結義的盟誓是人們實現人生理想的良好初衷,但其最後的結果不是誰人都能預期得到的,因為人的感情也會因環境條件變化而變化,或淡若平常,甚至反目為仇。一旦到了這種地步,結拜的盟誓也就受到破壞,結盟者常常不歡而散。一般情況要終結當時結義之盟,需要以結義時的形式了結。

現在,人與人之間是獲得雙贏、共同發展的關係,以朋友間的相處為最佳境界,一般不提倡這種結拜形式。

附:「金蘭譜」

男用款式:蓋聞室滿琴書,樂知心之交集;床聯風雨,常把臂以言歡。是以席地班荊,衷腸宜吐,他山攻玉,聲氣相通,每觀有序之雁行,時切附光於驥尾。

某某等編開硯北,燭剪窗西,或筆下縱橫,或理窺堂奧。青年握手,雷陳之高誼共欽;白水旌心,管鮑之芳塵宜步。停雲落月,隔河山而不爽斯盟,舊雨春風,歷歲月而各堅其志。

毋以名利相傾軋,毋以才德而驕矜。義結金蘭,在今日既神明對誓,輝生竹林,願他年當休戚相關。謹序。

女用款式:蓋聞詩歌伐木,足徵求友之殷;易卜斷金,早見知交之篤。是以璇閨繡闥,既 聲氣之互通;蠹間雞窗,亦觀摩之相得。

爰聯芝誼,籍訂蘭交,執牛耳之同盟,效雁門而有序。某某等風前待月,花裡閉門,或詠絮吟詩,才誇夫道韞;或輯書著史,技擅於班昭。銅缽敲餘,話到更闌之候;玉杯對影,邀來明月之輝。

氣凜風霜,勿效桃花之輕薄;床聯風雨,宜矢松柏之堅貞。不以才相先,不以貌相傲,不以形跡之疏而狐疑莫釋,不以聲名之異而鶴怨頻來。數株之梔子同心,九畹之芝蘭結契,對神明而永誓,願休戚之相關。

謹序。注:金蘭:指牢固而融洽的友情,源於《易經·繫辭》「二人同心,其利斷金,同心之言,其臭(xiù,氣味的意思)如蘭」。

後來用於結拜兄弟姐妹的代稱。答案補充 人數奇書偶數都無所謂 性別也無所謂 現在沒有過去那麼多講究了 一切都從簡了

我當初結拜的時候就是跟幾個哥們姐們在飯店喝了碗血酒就算完事了

儀式只是做給別人看的 重要的是兄弟之間的感情

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