于謙為什麼寫石灰吟於謙的《石灰吟》創作背景是什麼?

2021-03-08 04:56:06 字數 5955 閱讀 5510

1樓:匿名使用者

于謙從小學習刻苦,志向遠大。相傳有一天,他信步走到一座石灰窯前,**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石,經過熊熊的烈火焚燒之後,都變成了白色的石灰。

他深有感觸,略加思索之後便寫下了此詩。據說此時于謙的才十二歲,他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照,更是他日後的人生追求。

《石灰吟》

明代:于謙

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

譯文:(石灰石)只有經過千萬次鎚打才能從深山裡開採出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。

擴充套件資料

這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。

這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石。

加「若等閒」三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。

第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句「要留清白在人間」,更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人

2樓:百折不撓

于謙寫《石灰吟》原因(創作背景):于謙從小

學習刻苦,志向遠大。相傳有一天,他信步走到一座石灰窯前,**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石,經過熊熊的烈火焚燒之後,都變成了白色的石灰。

他深有感觸,略加思索之後便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。於是,12歲的於謙寫下的這首詩不只是石灰形象的寫照,更是他人生的追求。

3樓:匿名使用者

于謙是在朱祁鎮復位後,因徐有貞想向他復仇(因為之前于謙差點讓他政治前途盡失),進讒言給朱祁鎮,將於謙貶入大牢,後處斬。于謙在其期間無怨言,卻寫下了這首《石灰吟》

于謙的《石灰吟》創作背景是什麼?

4樓:9點說史

創作背景

于謙從小學習刻苦,志向遠大。相傳有一天,他信步走到一座石灰窯前,**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石,經過熊熊的烈火焚燒之後,都變成了白色的石灰。

他深有感觸,略加思索之後便寫下了此詩。據說此時于謙的才十二歲,他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照,更是他日後的人生追求。

《石灰吟》

明代:于謙

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

譯文:(石灰石)只有經過千萬次鎚打才能從深山裡開採出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。

擴充套件資料

這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。

這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石。

加「若等閒」三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。

第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句「要留清白在人間」,更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。

5樓:苦味精味苦

1、《石灰吟》創作背景

于謙從小學習刻苦,志向遠大。相傳有一天,他信步走到一座石灰窯前,**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石,經過熊熊的烈火焚燒之後,都變成了白色的石灰。

他深有感觸,略加思索之後便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。於是,12歲的於謙寫下的這首詩不只是石灰形象的寫照,更是他人生的追求。

2、《石灰吟》原文:

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。

3、譯文:

(石頭)只有經過多次撞擊才能從山上開採出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。

6樓:匿名使用者

于謙從小學習刻苦,志向遠大。相傳有一天,他信步走到一座石灰窯前,**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石,經過熊熊的烈火焚燒之後,都變成了白色的石灰。

他深有感觸,略加思索之後便寫下了此詩。據說此時于謙的才十二歲,他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照,更是他日後的人生追求。

《石灰吟》

明代:于謙

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

譯文:(石灰石)只有經過千萬次鎚打才能從深山裡開採出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。

擴充套件資料

這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。

這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石。

加「若等閒」三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。

第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句「要留清白在人間」,更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。

7樓:匿名使用者

你好,1.石灰吟

【宋】于謙

千錘萬擊出深山,

烈火焚燒若等閒。

碎骨粉身全不怕,

要留清白在人間。

2.《石灰吟》-創作背景:

正統十三年,于謙被召回京,任兵部左侍郎。第二年秋天,也先大舉進犯,王振挾持皇帝親征。於謙和兵部尚書鄺野極力勸諫,不聽。

鄺野跟隨皇帝管理軍隊,留於謙主持兵部的工作。待到明英宗在土木堡被俘,京師大為震驚,大家都不知道該怎麼辦。郕王監國,命令群臣討論作戰和防守的方略。

侍講徐珵說星象有變化,應當遷都南京。于謙厲聲說:「主張南遷的,該殺。

京師是天下的根本,一搖動則國家大計完了,難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎!」郕王肯定了他的說法,防守的決策就這樣定下來了。當時京師最有戰鬥力的部隊、精銳的騎兵都已在土木堡失陷,剩下疲憊的士卒不到十萬,人心震驚惶恐,朝廷上下都沒有堅定的信心。

于謙請郕王調南北兩京、河南的備操軍,山東和南京沿海的備倭軍,江北和北京所屬各府的運糧軍,馬上開赴京師,依然策劃部署,人心稍為安定。于謙立即被公升為兵部尚書。

郕王暫代皇帝出朝,廷臣們請求將王振滅門九族。而王振的黨羽叫馬順的,便出來斥責言官。於是給事中王竑在明廷上打馬順,大家都跟著他。

朝上秩序大亂,衛卒聲勢洶洶。郕王害怕得要起來走開,于謙推開眾人走上前去扶住郕王不要起來,而且告訴郕王宣諭說:「馬順等有罪該死,不予追究。

」大家才安定下來。于謙的袍袖因此全部撕裂。退出左腋門,吏部尚書王直握著於謙的手嘆道:

「國家正在倚賴你呢,今天雖然一百個王直又有什麼作用!」當時,上下的人都依賴重視于謙,于謙亦毅然把國家的安危視為自己的責任。

《石灰吟》《石灰吟》

景泰八年正月壬午,石亨和曹吉祥、徐有貞迎接上皇恢復了帝位,宣諭朝臣以後,立即把於謙和大學士王文逮捕入獄。誣陷于謙等和黃囗製造不軌言論,要另立太子,又和太監王誠、舒良、張永、王勤等策劃迎接冊立襄王的兒子。石亨等拿定這個說法,唆使科道官上奏。

都御史蕭維禎審判定罪,坐以謀反,判處死刑。王文忍受不了這種誣陷,急於爭辯,于謙笑著說:「這是石亨他們的意思罷了,分辯有什麼用處?

」奏疏上呈後,英宗還有些猶豫,說:「于謙實在是有功勞的。」徐有貞進言說:

「不殺於謙,復辟這件事就成了出師無名。」皇帝的主意便拿定了。丙戊改年號為天順,丁亥,把於謙在鬧市處死並棄屍街頭,抄了他的家,家人都被充軍邊疆。

遂溪的教諭吾豫說於謙的罪應該滅族,于謙所推薦的各文武大臣都應該處死。刑部堅持原判這才停止了。千戶白琦又請求寫上他的罪行,刻板印刷在全國公布。

一時要討好皇帝爭取寵幸的人,全都以於謙作為乙個話柄。

《石灰吟》《石灰吟》

成化初年,將於冕赦免回來,他上疏申訴冤枉,得以恢復于謙的官職,賜祭,誥文裡說:「當國家多難的時候,保衛社稷使沒有危險,獨自堅持公道,被權臣奸臣共同嫉妒。先帝在時已經知道他的冤,而朕實在憐惜他的忠誠。

」這誥文在全國各地傳頌。弘治二年,採納了給事中孫需的意見,贈給于謙特進光祿大夫、柱國、太傅,諡號肅愍,賜在墓建祠堂,題為「旌功」,由地方有關部門年節拜祭。萬曆中,改諡為忠肅。

杭州、河南、山西都是歷代奉拜祭祀不止。

這首詩是於謙十七歲時寫的。通過對石灰製作過程的擬人化描繪,表達了他不怕艱險、勇於犧牲的大無畏精神和為人清白正直的崇高志向。

8樓:匿名使用者

正統十三年,于謙被召回京,任兵部左侍郎。第二年秋天,也先大舉進犯,王振挾持皇帝親征。於謙和兵部尚書鄺野極力勸諫,不聽。

鄺野跟隨皇帝管理軍隊,留於謙主持兵部的工作。待到明英宗在土木堡被俘,京師大為震驚,大家都不知道該怎麼辦。郕王監國,命令群臣討論作戰和防守的方略。

侍講徐珵說星象有變化,應當遷都南京。于謙厲聲說:「主張南遷的,該殺。

京師是天下的根本,一搖動則國家大計完了,難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎!」郕王肯定了他的說法,防守的決策就這樣定下來了。當時京師最有戰鬥力的部隊、精銳的騎兵都已在土木堡失陷,剩下疲憊的士卒不到十萬,人心震驚惶恐,朝廷上下都沒有堅定的信心。

于謙請郕王調南北兩京、河南的備操軍,山東和南京沿海的備倭軍,江北和北京所屬各府的運糧軍,馬上開赴京師,依然策劃部署,人心稍為安定。于謙立即被公升為兵部尚書。

郕王暫代皇帝出朝,廷臣們請求將王振滅門九族。而王振的黨羽叫馬順的,便出來斥責言官。於是給事中王竑在明廷上打馬順,大家都跟著他。

朝上秩序大亂,衛卒聲勢洶洶。郕王害怕得要起來走開,于謙推開眾人走上前去扶住郕王不要起來,而且告訴郕王宣諭說:「馬順等有罪該死,不予追究。

」大家才安定下來。于謙的袍袖因此全部撕裂。退出左腋門,吏部尚書王直握著於謙的手嘆道:

「國家正在倚賴你呢,今天雖然一百個王直又有什麼作用!」當時,上下的人都依賴重視于謙,于謙亦毅然把國家的安危視為自己的責任。

《石灰吟》《石灰吟》

景泰八年正月壬午,石亨和曹吉祥、徐有貞迎接上皇恢復了帝位,宣諭朝臣以後,立即把於謙和大學士王文逮捕入獄。誣陷于謙等和黃囗製造不軌言論,要另立太子,又和太監王誠、舒良、張永、王勤等策劃迎接冊立襄王的兒子。石亨等拿定這個說法,唆使科道官上奏。

都御史蕭維禎審判定罪,坐以謀反,判處死刑。王文忍受不了這種誣陷,急於爭辯,于謙笑著說:「這是石亨他們的意思罷了,分辯有什麼用處?

」奏疏上呈後,英宗還有些猶豫,說:「于謙實在是有功勞的。」徐有貞進言說:

「不殺於謙,復辟這件事就成了出師無名。」皇帝的主意便拿定了。丙戊改年號為天順,丁亥,把於謙在鬧市處死並棄屍街頭,抄了他的家,家人都被充軍邊疆。

遂溪的教諭吾豫說於謙的罪應該滅族,于謙所推薦的各文武大臣都應該處死。刑部堅持原判這才停止了。千戶白琦又請求寫上他的罪行,刻板印刷在全國公布。

一時要討好皇帝爭取寵幸的人,全都以於謙作為乙個話柄。

《石灰吟》《石灰吟》

成化初年,將於冕赦免回來,他上疏申訴冤枉,得以恢復于謙的官職,賜祭,誥文裡說:「當國家多難的時候,保衛社稷使沒有危險,獨自堅持公道,被權臣奸臣共同嫉妒。先帝在時已經知道他的冤,而朕實在憐惜他的忠誠。

」這誥文在全國各地傳頌。弘治二年,採納了給事中孫需的意見,贈給于謙特進光祿大夫、柱國、太傅,諡號肅愍,賜在墓建祠堂,題為「旌功」,由地方有關部門年節拜祭。萬曆中,改諡為忠肅。

杭州、河南、山西都是歷代奉拜祭祀不止。

這首詩是於謙十七歲時寫的。通過對石灰製作過程的擬人化描繪,表達了他不怕艱險、勇於犧牲的大無畏精神和為人清白正直的崇高志向。

石灰吟表達了詩人怎樣的志向于謙的石灰吟表達了詩人怎樣的志向?

讚揚了石灰默默奉獻,堅韌的精神,抒發了作者願為石灰,默默做貢獻清白做人不與壞人同流合汙的志向。石灰吟 抓住了石灰不怕擊打 不怕烈火,甘願粉身碎骨而把白白的粉末奉獻給人們的特點。此詩托物言志,採用象徵手法,字面上是詠石灰,實際借物喻人,托物寄懷,表現了詩人高潔的理想。全詩筆法凝鍊,一氣呵成,語言質樸自...

于謙古人詩什麼,于謙的《石灰吟》的全詩是什麼

于謙 1398年5月13日 1457年2月16日 字廷益,號節庵,漢族,明朝名臣 民族英雄,杭州府錢塘縣 今浙江省杭州市上城區 人。于謙的 石灰吟 的全詩是什麼?于謙的 石灰吟 全詩如下 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。譯文如下 石灰石只有經過千萬次鎚打才能從深山裡開...

求于謙的《石灰吟》全詩,快謝謝啦

石灰吟 明 于謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。譯文 經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭,對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上,即使粉身碎骨也不怕。全詩表現了詩人不畏艱險 不怕犧牲 不同流合汙 不畏惡勢力的品質,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。...