畲族的民間藝術有哪些畲族有哪些民間習俗和文化藝術

2021-03-08 02:29:16 字數 5196 閱讀 1283

1樓:匿名使用者

畲族刺繡又稱「做花」或「繡花」。畲族刺繡工藝源於畲族女性服飾。明清時期,畲族婦女穿花邊衫,花邊一般為婦女自繡,但複雜的植物、動物圖案刺繡,則由裁縫師傅完成。

畲族裁縫師傅不但要成衣,而且要精於刺繡,人們品評其手藝之高下,不但取決於其做衣的手藝,更決定於其刺繡的技藝。

畲族刺繡藝人多為男性,但大多畲族女性都會刺繡工藝。畲族刺繡有衣褲、肚兜、五穀包、童帽、煙袋、鞋帽、帳簾的刺繡,主要是服飾刺繡。最常見、最突出的是婦女在自己的上衣和圍裙上刺繡,上衣刺繡在領口、服鬥和衩角,圍裙刺繡則在裙身。

以刺繡工藝為主要特徵的畲族女性衣裙,既是令人稱羨的服飾藝術,又是引人注目的一大民族標誌。

2樓:鄂新菡

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3樓:手機使用者

在畲族的傳統文化中,山歌作為畲民最主要的口頭文學占有重要位置。畲家人稱山歌為「歌」,「歌」自古以來就是畲人生活中不可或缺的內容之一。景寧羅源的畲族山歌在曲調上,是以本地為中心,與連江、晉安兩縣區和寧德市西南部地區的曲調融合、形成了閩浙畲族山歌三大曲調之一的「羅連調」。

它的特點在於曲調與唱詞緊密結合,根據各段歌詞起字的讀音音調來確定各段曲調的起音,人們會在演唱過程中自然而然地調整歌譜。各段落在演唱過程中,常在同一調式調性(含有游移的角音的五聲音階宮調式)範圍內,做音域與旋律的變化,基本音列為「do、re、↑mi、sol、la」,旋律的基本進行為「sol、↑mi、re、do」,有較多

二、三度級進和四度跳進以及一些八度音的轉換,五度跳進較少,裝飾音多用前倚音。歌曲速度一般較為平穩,風格多質樸清新、娓娓道來。

4樓:以心

莆田(民間繪畫

)、建陽(農

民工筆畫)、晉江(民間繪畫)、漳平新橋(農民畫)、龍海(民間繪畫)、詔安(民間繪畫)、漳浦(民間剪紙)、同安(農民畫)、東山(民間**)、薌城(燈謎)、永春(民間紙織畫)、石獅蚶江(燈謎)、華安(玉雕)、仙遊(民間戲曲)、涵江(民間**)、莆田(民間戲劇)、柘榮(民間剪紙)、松溪(民間版畫)、晉安(壽山石雕)、晉江磁灶錢陂村(書法)、晉安新店(腰鼓藝術)、武夷山(茶文化)、惠安(雕刻藝術)、德化(陶瓷藝術)、晉江(民間戲劇)、建甌(民間版畫)。

畲族有哪些民間習俗和文化藝術?

5樓:忻♀逸瑀

文化藝術

畲族人民在遷徙過程中,在拓荒殖土的同時,創造了絢麗多姿的文化藝術,具有鮮明的民族特色。   畲族文學藝術十分豐富。山歌是畲族文學的主要組成部分,多以畲語歌唱的形式表達。

所以畲族文學基本上是民間口頭文學。他們每逢佳節喜慶之日,歌聲飛揚,即使在山間田野勞動,探親訪友迎賓之時,也常常以歌對話。流傳下來的山歌約有1000多篇、四五萬行。

在長篇敘事詩歌中、最著名的就是《高皇歌》。《高皇歌》又稱《盤古歌》、《龍皇歌》、《盤瓠王歌》,是一首長達三四百句的七言史詩。它以神話的形式,敘述了畲族始祖盤瓠立下奇功及其不畏艱難繁衍出盤、藍、雷、鐘四姓子孫的傳說。

反映了畲族的原始宗教信仰和圖騰崇拜。尤其是,他們還把這一傳說繪成***式的畫像,稱祖圖,即在一幅十來丈長的布帛上,用彩筆把這一傳說的40多個畫像連環式地繪在畫卷上,世代珍藏。   畲族民歌隨處可見,以畲語歌唱的形式表達。

每逢佳節喜慶之日便歌聲飛揚,即使在山間田野勞動,探親訪友迎賓之時,也常常以歌對話。流傳下來的山歌約有一千多篇,計四五萬行。畲族的演唱形式有獨唱、對唱、齊唱等。

其中無伴奏的山歌是畲族人最喜愛的一種民歌方式。「雙音」是畲族人擅長的二聲部重唱的唱法,又稱「雙條落」。

精巧的編織工藝

勤勞淳樸的畲族婦女,不但是生產能手,也是編織刺繡的能工巧匠。他們手工藝品種類豐富,色彩斑斕,風格獨特。如編織的彩帶,又稱合手巾帶,即花腰帶,案花紋多樣,配色美觀大方。

編織的斗笠,花紋細巧,工藝精緻,配以水紅綢帶、白帶及各色珠子,更富有民族特色,是畲族婦女最喜愛的一件裝飾品。畲族姑娘精心織繡的繡帕或彩帶,送給心愛的情侶,是最好的定情物。解放後,這種工藝技術得到了更加發揚光大,成為搶手的旅遊產品和出口產品。

  畲族的編織工藝最受讚譽的是彩帶和竹編。彩帶即花腰帶,又稱合手巾帶。畲族姑娘從五六歲起,就跟著母親學習編織彩帶,彩帶精緻的程度,是衡量姑娘心靈手巧的重要標準。

畲族地區盛產石竹、斑竹、金竹、雷公竹等竹子, 為竹編工藝品生產提供了豐富的原材料。畲族婦女服裝,各地略有差別,其共同特點是上衣多刺繡。尤其是福建福鼎和霞浦的女上裝,在衣領、大 襟、服鬥甚至袖口上都有各色刺繡花紋圖案和花鳥龍鳳圖案。

畲族婦女最主要的裝束,那就是「鳳凰裝」。

別具一格的民族體育

畲族人民歷來重視體育活動,體育活動的專案也很多,有武術、登山、「打尺寸」、「操石磉」、騎「海馬」、竹林競技等。畲族武術以畲拳最著名,棍術次之。畲拳乃畲族獨創,已有300多年的歷史。

創編者名叫雷烏龍,人閃尊稱為「烏龍公」。畲拳的主要動作有沖、扭、頂、擱 、削、託、撥、踢、掃、跳等。畲族武術分棍術和拳術兩大類。

棍術種類多,動作名稱複雜多樣。拳術十分普及,作為拳術的一部分,有令人叫絕的點穴功夫。武術精通的老拳師一般都會點穴術和醫術。

但是,畲族武術還需要進一步地整理、挖掘。

悠久的釀酒文化

景寧山區有一種珍貴的綠麴酒,綠麴酒是畲族人民的智慧型結晶,據說相傳於唐永泰二年(766),距今約有1200多年歷史。由於浙西南地方自身生產力水平低下、文化傳播方式落後、固步自封的生活觀念等客觀因素,畲族綠麴酒在傳承中歷盡滄桑、幾近匿跡。   但也因浙西南景寧山區自古相對閉塞、保守和拙於張揚的生存空間,成全了畲族綠麴酒生生不息的影響力。

2023年經***公布成立全國唯一的景寧畲族自治縣,畲族後人為紀念先祖,整合專家學者、族人釀酒師等經過長期的挖掘、整理、研發,將畲族綠麴酒進行了綜合的質量評定和品牌提公升,並取名「百歲門1984畲族綠麴酒」,以傳承養生文化和巨集揚民族精神。   景寧畲族綠麴酒與其它著名白酒相比,畲族綠麴酒都是經過糧食釀造、蒸餾的白酒,不同之處在於其獨特的二次重釀技術——將公尺釀白酒回窖加入深山花草二次重釀,並經過長時間的日曬和低溫洞藏,使酒體充分吸收、蘊藏了深山天然作物的自然色澤和芬芳後,再多次過濾自然陳化。酒體在色澤上呈現出自然純淨的金黃兼翠綠,酒液瑩澈透明,猶如深山碧玉;清新淡雅的山草香輕柔飄逸,入口順滑,純淨清幽、成熟雅緻、風格獨特。

  景寧畲族綠麴酒採用深山天然原材料做為基酒原材,崇尚自然健康、尊重傳統文化、重視現代科技,符合人們回歸自然的要求。並且釀造原材料取自無汙染自然生成物,富含天然有效活性營養成份、葡萄多酚、茶多酚、花青素、淫羊藿甙、芳香油、天然抗氧化劑等物質,抗癌、抗氧化、抗過敏、抗疲勞、增強體質、改善性功能、增強**彈性和柔滑性、改善煩躁易怒、頭昏乏力、記憶力減退等症狀,具有較強的延緩衰老和增強免疫力的作用。

風俗節日

公尺酒歷史上畲族人民輾轉遷徙,物質生活尤為簡樸。他們「結廬山谷,誅茅為瓦,編竹為籬,伐荻為戶 畲族「三月三」烏飯節

牖」,聚族而居。一般住茅草房和木結構瓦房。現在隨著畲族人民生活水平的改變,修小樓房的人越來越多。

火籠、火塘是畲族人民家庭生活所不可缺少的。由於山區氣候寒冷,嚴冬臘月,一家人都圍坐在火塘邊烤火取暖。畲族山區,水田少,旱地多,水稻種植較少,雜糧較多。

他們普遍以地瓜公尺摻上稻公尺為主食,純公尺飯只是宴請貴賓時才用,喜食蝦皮、海帶、豆腐等。尤喜飲「公尺酒」和「麥酒」。

服飾畲族的傳統服飾,斑斕絢麗,豐富多彩。畲族服裝崇尚青藍色,衣料多為自織的麻布。現在畲族男子服裝與漢族無異,而閩東、浙南的部分畲族婦女,服飾仍具有鮮明的民族風格。

衣領、袖口和右襟多鑲花邊,有穿短褲裹綁腿的習慣。尤其是婦女的髮式與漢族不同。少女喜用紅色絨線與頭髮纏在一起,編成一條長辮子,盤在頭上。

已婚婦女一般都頭戴鳳冠,即用一根細小精製的竹管,外包紅布帕,下懸一條一尺長、一寸寬的紅綾。老、中、青不同年齡的婦女,髮間還分別環束黑色、藍色或紅色絨線。冠上飾有一塊圓銀牌,牌上懸著三塊小銀牌;垂在額前,畲族稱 它為龍髻,表示是「三公主」戴的鳳冠(傳說中,高辛帝把自己的三公主許配給斬犬戎番王頭有功的盤瓠。

冠上還插一根銀簪,再佩戴上銀項圈、銀鍊、銀手鐲和耳環,顯得格外豔麗奪目。

婚俗解放前,畲族婚姻家庭普遍實行一夫一妻制,仍保留著古樸的婚俗。一般同姓不婚,本民族內部的盤、藍、雷、鐘四姓中自相婚配。本來,氏族外婚制是畲族傳統婚俗。

但由於歷代統治者的民族壓近和歧視政策,畲、漢兩族之間嚴禁通婚,曾是畲族內部的一條族規。解放後,隨著民族平等團結政策的執行,畲、漢兩族之間的通婚日益增多。古代,畲族青年男女有自由戀愛的傳統,對歌成婚是畲族先民的習俗。

但隨著封建地主經濟的發展,受到漢族婚姻觀念的影響,到解放前畲族婚姻的封建買賣包辦現象十分嚴重。解放後被革除,現在畲族青年男女基本上都是自由戀愛,婚姻自主。喪葬形式是土葬,保留有拾骨重葬習俗。

傳統節日

畲族節日主要有農曆的三月

三、農曆四月的分龍節、七月初

七、立秋日、中秋節、重陽節、春節等。另外,每年農曆二月十

五、七月十

五、八月十五都是畲族的祭祖日。   畲家很重視傳統節日,重視祖先崇拜,每年

二、七、八月的十五日為祭祖日,信奉鬼神。祭祖時要以兩杯酒、一杯茶、三葷三素六碗菜,加上不同時節的餜。在節日期間除酒肉必不可少外,每個節日吃什麼都有一定的傳統習慣。

但不論過什麼節日都要做糍粑。成年人過生日除殺雞、宰鴨外,也要做糍粑。   「三月三」是畲族傳統節日,每年農曆三月初三舉行,其主要活動是去野外「踏青」,吃烏公尺飯,以緬懷祖先,亦稱「烏飯節」。

烏公尺飯就是用一種植物的汁液把糯公尺飯染成烏色。相傳在唐代,畲族首領雷萬興和藍奉高,領導著畲族人民反抗當時的統治階級,被朝廷軍隊圍困在山上。將士們靠吃一種叫『嗚飯」的野果等充飢度過年關,第二年三月三日衝出包圍,取得勝利。

為紀念他們,人們把三月三日作為節日,吃「烏公尺飯」表示紀念。節日期間,附近幾十里同宗詞的畲族雲集歌場,自晨至暮,對歌盤歌,內容為歌頌盤瓠,懷念始祖。整個畲山,沉浸在一片歌的海洋之中。

晚上,各家吃「烏公尺飯」。深夜,進行祭祖活動。   此外,畲族也過春節。

過春節時除宰雞殺豬外,還要做糍粑,祝願在新年裡有好時運,日子年年(粘粘)甜。初一早上,全家叩拜「盤古祖先」,老人講祖先創業的艱難,過後舉家團聚,唱山歌,送賀禮。青年男女則走鄉串寨,以歌傳情,互敘友情。

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