中華第一龍中華第一龍的原文

2021-03-07 23:11:12 字數 6115 閱讀 3764

1樓:楓葉曹操

第一題,借助字典,讀準加點字的讀音。

「濮」「獷」「

蜥」「椽」「矚」要查的部首很明顯,讀音分別是pú、guǎng、xī、chuán、zhǔ。「弋」是獨體字,查「弋」部,讀音是yì。

第二題,「中華第一龍」指的是哪一條龍?它有哪些特點?

「中華第一龍」指的是河南濮陽一座五千年前原始社會的墓葬中發掘出來的那條龍。

這條龍的特點是:用貝殼砌成,造型粗獷,樣子像蜥蜴。

第三題,龍這種藝術形象是怎樣形成的?你從這一藝術形象中體會到了什麼?

龍這種藝術形象是我們的祖先通過想象創造出來的。文章的第4自然段具體講了我們的祖先創造這一藝術形象的過程。學生可在理解的基礎上用自己的話說一說。

從龍這一藝術形象,可以體會到我們祖先的想象力和創造精神,體會到我們祖先的理想和希望,體會到中華民族歷史悠久、文化燦爛。學生可聯絡課文說說自己的體會。

第四題,抄寫課文中帶「龍」字的詞語,再寫出幾個帶「龍」字的詞語。

課文中帶「龍」字的詞語有:望子成龍、生龍活虎、龍騰虎躍、龍鳳呈祥、巨龍騰飛。帶「龍」字的詞語還有很多,如,盤龍臥虎、虎踞龍盤、龍潭虎穴、龍馬精神、車水馬龍、龍飛鳳舞、畫龍點晴。

通過個人思考,再互相交流,就可以豐富學生的詞彙積累。

2樓:護甲軍胡佳俊

龍化虎變】《易·革》:「大人虎變,其文炳也。」《史記·老子韓非列傳》「(孔子)謂**曰:

『鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能遊;獸,吾知其能走。走者可以為罔,遊者可以為綸,飛者可以為矰。至於龍,吾不能知其乘風雲而上天。

』」後因以「龍化虎變」比喻變化莫測。

【龍心鳳肝】喻指極珍貴稀有的名菜。

【龍去鼎湖】典出《史記·封禪書》:「黃帝採首山銅,鑄鼎於荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。

黃帝上騎,群臣後宮從上者七十餘人,龍乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龍涘,龍涘拔,墮,墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與胡涘號,故後世因名其處曰鼎湖,其弓曰烏號。

」後因以「龍去鼎湖」謂帝王去世。

【龍生九子】古代傳說,一龍所生的九條小龍,往往形狀性格各異。後多用來比喻同胞兄弟的良莠不齊。

【龍生九種】見「龍生九子」。

【龍血玄黃】喻戰爭激烈,血流成河。語出《易·坤》:「龍戰於野,其血玄黃。」高亨注:「玄黃亦可讀泫潢,血流甚多之貌。」

【龍血鳳髓】比喻高貴的血統。

【龍行虎步】喻威儀莊重,氣度不凡。常以形容帝王之相。

【龍行虎變】《易·幹》:「飛龍在天……雲從龍。風從虎,聖人作而萬物睹。

」又《革》:「大人虎變。」孔穎達疏:

「損益前王,創制立法,有文章之美,煥然可觀,有似虎變,其文彪炳。」後遂以「龍行虎變」喻帝王革故鼎新,創制建業。

【龍多乃旱】喻人多互相依賴,反而辦不成事。

【龍爭虎鬥】見「龍爭虎鬥」。

【龍爭虎戰】同「龍爭虎鬥」。

【龍江虎浪】形容慣於興風作浪。

【龍吟虎嘯】①龍虎叫嘯。②喻聲音洪大。③喻詩詞聲律豪放峭拔。④喻英雄豪傑叱吒風雲。

【龍伸蠖屈】形容筆勢飛動,書法高超。

【龍肝豹胎】指極珍貴稀有的食品。

【龍肝鳳髓】喻指珍奇的佳餚。

【龍言鳳語】喻輕鬆悠揚的**之聲。

【龍虎風雲】①《易·幹》:「雲從龍,風從虎。」後以「龍虎風雲」喻英雄豪傑際遇得時。②指君臣遇合。

【龍門點額】北魏酈道元《水經注·河水四》:「《爾雅》曰:『鱣,

3樓:天使的光與影

喬龍畫虎 葉公好龍 一世龍門 鰲憤龍愁 白龍魚服扳龍附鳳 暴腮龍門 筆底龍蛇 筆走龍蛇 藏龍臥虎禪世雕龍 車水馬龍 成龍配套 乘龍佳婿 乘龍快婿乘龍配鳳 打鳳撈龍 打鳳牢龍 打虎牢龍 得婿如龍 雕龍畫鳳 鼎成龍去 鼎成龍公升 鼎湖龍去

二龍戲珠 放龍入海 飛龍乘雲 飛龍在天 風虎雲龍 鳳表龍姿 鳳附龍攀 鳳骨龍姿 鳳狂龍躁

鳳樓龍闕 鳳毛龍甲 鳳髓龍肝 鳳舞龍飛 鳳舞龍蟠鳳簫龍管 鳳臆龍鬐 鳳翥龍蟠 鳳翥龍驤 鳳翥龍翔鳳子龍孫 伏虎降龍 伏龍鳳雛 附鳳攀龍 龜龍鱗鳳龜龍麟鳳 龜龍片甲 貫鬥雙龍 駭龍走蛇 鶴骨龍筋虎變龍蒸 虎步龍行 虎超龍驤 虎鬥龍爭 虎據龍蟠虎踞龍盤 虎踞龍蟠 虎窟龍潭 虎略龍韜 虎臥龍跳虎穴龍潭 虎擲龍拿 畫龍點睛 畫龍點晴畫龍刻鵠 黃龍痛飲 活龍活現 活龍鮮健 火龍黼黻驥子龍文 降龍伏虎 矯若驚龍 矯若游龍 蛟龍得水蛟龍戲水 酒虎詩龍 酒龍詩虎 踞虎盤龍 亢龍有悔跨鳳乘龍 來龍去脈 老邁龍鍾 老態龍鍾 麟鳳龜龍 流水遊龍 龍遊曲沼 龍馳虎驟 龍雛鳳種

龍德在田 龍雕鳳咀 龍斷可登 龍斷之登 龍蹲虎踞龍多乃旱 龍幡虎纛 龍飛鳳舞 龍飛鳳翔 龍飛鳳翥龍飛虎跳 龍鳳呈祥 龍肝豹胎 龍肝鳳腦 龍肝鳳髓龍鬼蛇神 龍翰鳳雛 龍翰鳳翼 龍胡之痛 龍虎風雲龍化虎變 龍荒蠻甸 龍荒朔漠 龍江虎浪 龍精虎猛龍駒鳳雛 龍舉雲興 龍舉雲屬 龍樓鳳城 龍樓鳳池龍樓鳳閣 龍樓鳳闕 龍馬精神 龍眉豹頸 龍眉鳳目龍門點額 龍鳴獅吼 龍拏虎攫 龍拏虎跳 龍拏虎擲龍攀鳳附 龍盤鳳舞 龍盤鳳逸 龍盤鳳翥 龍盤虎踞龍盤虎拏 龍蟠鳳逸 龍蟠鳳翥 龍蟠虎伏 龍蟠虎踞龍蟠虎繞 龍蟠虯結 龍潛鳳采 龍屈蛇伸 龍去鼎湖龍跧虎臥 龍蛇飛動 龍蛇飛舞 龍蛇混雜 龍伸蠖屈龍神馬壯 龍生九種 龍生九子 龍首豕足 龍潭虎窟龍潭虎穴 龍韜豹略 龍騰豹變 龍騰鳳集 龍騰虎蹴龍騰虎踞 龍騰虎嘯 龍騰虎躍 龍騰虎躑 龍騰虎擲龍跳虎伏 龍跳虎臥 龍頭鋸角 龍頭蛇尾 龍威虎震龍威燕頷 龍驤豹變 龍驤鳳矯 龍驤虎步 龍驤虎視龍驤虎嘯 龍驤虎跱 龍驤蠖屈 龍驤麟振 龍翔鳳舞龍翔鳳躍 龍翔鳳翥 龍翔虎躍 龍心鳳肝 龍興鳳舉龍興雲屬 龍行虎變 龍行虎步 龍血鳳髓 龍血玄黃龍言鳳語 龍顏鳳姿 龍陽泣魚 龍吟虎嘯 龍馭上賓

4樓:塟

望子成龍 生龍活虎 龍騰虎躍 龍鳳呈祥

中華第一龍的原文

5樓:大字鳥

俗話說中國文化有「上下五千年」,但是中華民族的圖騰文化,卻不僅僅只有五千年。「中華第一龍」就有著2023年的歷史,見證了中華民族為龍的子孫的事實。

話說中華第一龍的出土,要追溯到2023年濮陽市為解決工業和城市居民用水,在濮陽縣城西南處修建了一座引黃供水調節池,施工中發現一處早期仰韶文化遺址。遺址南邊,是五代後梁修築的濮陽古城牆。經國家文物考古工作者進行科學發掘,在仰韶文化第四層下出土了四組用蚌殼擺徹的龍虎等動物圖案。

2023年在位於河南省濮陽縣城西水坡仰韶文化址發現」中華第一龍」。在乙個墓室中部的壯年男性骨架的左右兩側,有用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案,龍圖案身長 1.78公尺,高0.

67公尺,昂首、弓身、長尾,前爪扒、後爪蹬,狀騰飛。虎圖案身長1.39公尺,高0.

63公尺。虎頭微低,圜目圓睜,張口露齒,虎尾下擺,四肢交替,如行走狀,形下山之錳虎。墓主人的兩側用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案,被考古學者驗定為「中華第一龍」。

2023年正值農曆龍年,這一重大考古發現立即轟動了學術界和新聞界,並引起海外的廣泛關注。2023年是農曆「虎年」,畫家李燕在首都報紙著文指出「中國的龍文化是相當豐沛的,『中華第一龍』就出自我們的老祖宗黃帝之孫——顓頊的老家濮

「中華第一龍」是仰韶時期(中國傳說時代,該時期的代表人物是「三皇五帝」)墓葬的隨葬品,與之同時出土的,還有虎。龍和虎都是用蚌殼擺塑而成的,其墓的主人則是一具1.79公尺的、躺在龍虎之間的森森白骨。更撲朔迷離的是黃帝「乘龍**」這一中國最古老的傳說,被在該墓葬所出土的「乘龍**」蚌殼擺塑所證實———「乘龍**」是傳說,卻係歷史的真實反映。

西水坡遺址,位於濮陽老城西南隅。2023年5月,在開挖引黃供水調節地工程中發現,遺址的西、南兩面是始建於五代後梁時的雄偉古城牆。依法報**化部批准後,於同年6 月開始科學發掘。

該遺址的文化層,自上而下是宋、五代、唐、晉、漢以及黃河淤積層,東周、商文化層、龍山文化層和仰韶文化層。仰韶文化層又可分為上、中、下三層。西水坡遺址發掘清理了眾多遺跡,像灰坑、窖穴、房基、窯址、溝、**墓葬、兒童甕棺葬、東周陣亡士卒排葬坑,以及大量的陶、骨、石、蚌器等遺物,還有豐富的動物遺骸。

更重要的是發 現了四組蚌圖和成批的蚌殼、螺殼堆積。

中國是龍的故鄉, 在龍的身上凝聚著中華民族的歷史,代表了中華民族的大團結、大統一和奮發向上的精神風貌,中國最早的龍形象是在河南省濮陽市西水坡遺址考古發掘出土的。

2023年為解決化工工業和城市居民用水,濮陽市在老城西南隅的西水坡修一座引黃供水調節池,在配合施工的考古調查中,於調節池的西南部發現一處內涵非常豐富的仰韶文化聚落遺址。經申報國家文物局批准後,從當年6月起,濮陽市的文物考古工作者對該遺址進行了科學發掘,收穫很大。最重要、最有意義的是在仰韶文化第四層下清理出四組用蚌殼擺砌的龍虎等圖案,簡稱蚌圖,以b1、b2、b3、b4表示之。

b1為墓葬,編號m45。8月17日在137號探方中發現(以下探方用t表示),墓主人為一老年男性,頭南足北,身長1.84公尺。

在其兩側分別為蚌殼龍虎圖案。龍虎相背,龍在東側,長1.78公尺;虎在西側, 長1.

39公尺, 皆頭北尾南,墓主人、中足北還有一蚌殼堆;b2在b1南20公尺處,9月10日在t176中發現,其內容有龍、虎、鹿、石斧等,虎在西,鹿在東,頭皆向北,相向而立。龍在虎南,張嘴伸舌,可見上下牙齒,嘴南有近圓形蚌堆。龍身迭壓在虎身之下。

龍頭之東有像蜘蛛的圖案,再向東放置一石斧。b2南北通長2.1 公尺,東西通寬1.

33公尺;b3在b2南邊25公尺處,11月23日在t215中發現。內容為乙隻奔虎,頭西尾東,背南足北作蹺尾奔跑狀。與虎背對背為一龍,頭東尾西,昂首作騰飛狀, 龍背騎一人;b4在b3西南,因被兩個晚期灰坑打破已辨不清形象。

三組蚌圖,造形獨特、規模巨集大、內涵豐富,在仰韻文化考古史上是首次發現,專家們一致認為,蚌龍在考古斷代上屬仰韻文化早期的遺跡無誤,在形態上是北京故宮裡各種龍的正宗祖先。隨後,中國社會科學院考古研究所實驗室對該遺跡的蚌殼標本作碳十四測定,年代為距今2023年,誤差不超過135年(經樹輪校正),專家們遂譽稱蚌龍為「中華第一龍」。「中華第一龍」轟動了海內外。

國內外許多學科的專家學者對它進行了全面深入的研究,取得了引人注目的成果。西水坡蚌龍作為龍文化的源頭,其深刻的內涵正在被揭示,而蚌龍本身的現實意義已超出了學術研究本身。

2023年10月,中華炎黃文化研究會、河南省炎黃文化研究會、濮陽市人民**聯合在濮陽召開了「龍文化與中華民族」學術討論會,來自各地的專家學者參加盛會,會議取得了一大批研究成果。閉幕式上,中華炎黃文化研究會正式命名濮陽為「龍鄉」,並由常務副會長馮徵將鐫刻有「龍鄉」二字的銅牌頒發給濮陽市。

2023年5月至2023年9月,文物部門配合引黃調節池工程隊,在濮陽縣城西南隅西水坡,發掘出仰韶文化時期三組蚌砌龍虎圖案。第一組45號墓穴中有一男性骨架,身長1.84公尺,仰臥,頭南足北。

其右由蚌殼擺塑一龍,頭北面東,昂首弓背,前爪扒,後腿蹬,尾作擺動狀,似遨遊蒼海。其左由蚌殼擺塑一虎,頭北面西,二目圓睜,張口齜牙,如猛虎下山。此圖案與古天文學四象中東宮蒼龍、西宮白虎相符。

在此墓東、西、北三小龕內各葬一少年,其西龕人骨長1.15公尺,似女性,年約十二歲,頭有刃傷,系非常死亡,像殉葬者。

距45號墓南20公尺外第二組地穴中,有用蚌殼砌成龍、虎、鹿和蜘蛛圖案,龍虎呈首尾南北相反的蟬聯體,鹿則臥於虎背上,蜘蛛位於虎頭部,在鹿與蜘蛛之間有一精製石斧。再南25公尺處第三組是一條灰坑,呈東北至西南方向,內有人騎龍、人騎虎圖案。這與傳說「黃帝騎龍而**」、「顓頊乘龍而至四海」相符。

另外,飛禽、蚌堆和零星蚌殼散布其間,似日月銀河繁星。其人乘龍虎騰空賓士,非常形象生動,具有很高的美學價值。另外,在三組蚌砌圖案周圍,還發掘出仰韶時期房基和大量墓葬、器皿及圓雕石刻人像殘塊,內含十分豐富。

龍的傳說很久,是古代人崇拜的由多種動物特徵組成的圖騰,幾千年來,人們把它視為權勢與威嚴的象徵,雕於梁柱,塑於牆壁,繡成龍袍,成了真善美的統一體,故有「真龍天子」、「乘龍快婿」、「望子成龍」諸多稱謂,體現了中國人的理想、願望和追求。2023年,濮陽縣西水坡出土的龍虎圖案,目前在全國考古發現的龍圖案中年代最早,據科學測定在距今6460±135年前,故被專家譽為「中華第一龍」。此次重大發現,轟動了全國新聞界和史學界。

2023年《人民畫報》曾用19種文版發行120個國家。國內主要報刊《人民**》、《光明**》、《中國文物報》、《文物》、《華夏考古》等都先後作了報道。

濮陽西水坡遺址的發現,對探索中國文明起源、龍的起源與研究中國古代史、美學史、宗教史、天文曆法等都有重要意義。考古學家鄒衡題詞:「華夏文明,淵源有自,龍虎俱在,鐵證如山」,對此作了高度評價。

2023年10月中旬,「龍文化與中華民族」學術研討會在濮舉辦,在這次會議上,濮陽市被命名為「龍鄉」,中華炎黃文化研究會把刻有「龍鄉」二字的銅匾贈送給濮陽市。從此,「龍鄉」就成了濮陽的代稱。

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中華第一龍閱讀答案

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