1樓：匿名使用者
是傳說故事
少年時代的項羽一次路過沭陽虞家溝，在乙個池塘邊看到一群採摘菱角的女孩在打鬧嬉戲。突然，「哎呀」一聲，其中一人落入水中。項羽縱身跳入水中，將落水的姑娘救了起來，這個姑娘就是虞姬。
項羽走後，虞姬的心裡一直掛念著這位不知姓名的救命恩人，她請求哥哥去打聽。有一天虞姬的哥哥去趕宿遷的廟會，廟裡有個千斤銅鼎，好多人上前去試，都沒搬動半分。有乙個青年竟然能將銅鼎舉過頭頂。
虞姬的哥哥見這位舉鼎人很像妹妹描述的救命恩人，就向別人打聽。
後來，虞姬的哥哥到梧桐巷找到了項羽，二人一見如故，相見恨晚。臨別時，他邀請項羽到家中做客，虞姬發現哥哥領來的小夥子正是自己日思夜想的恩人，四目相對，驚喜萬分。虞姬父母見他倆郎才女貌，天生的一對，心下也就喜歡，便擇了吉日讓二人完了婚。
2樓：匿名使用者
霸王舉鼎一直是民間的乙個傳說，當時秦末農民起義風起雲湧，24歲的項羽和他的叔父在江南起兵反對秦朝統治，項梁派項羽去聯絡當地的乙個大官，大官讓項羽舉鼎。
項羽大喝一聲之後大鼎就被高高舉起，而且還三起三落，從此之後項羽就天下聞名，大官兒也滿口答應幫助項羽起義。也因為這個故事項羽舉的鼎有多重成為很多人好奇的事情。
首先我們根據大官所說，推測這個鼎的重量，這個大鼎足有千斤，但是古代的計量單位跟現在有很大不同，如果按照現在的千斤重量來算那肯定不是人類能舉得起的，所以大鼎肯定不是像那個當官兒的說法一樣。
野史和正史的區別
3樓：人間不值得
一、性質不同
1、正史由官府主持編寫，具有**權威性。
2、野史指古代私家編撰的史書，與官修的史書不同的另一種史書，與「正史」相對而言。古代有「稗官野史」的說法，稗官者，採錄民俗民情的小官也。
二、編寫時間不同
1、正史通常由下乙個朝代修訂。
2、野史是當代所編，雖然顯得粗鄙，但部分內容具有原始性、真實性。
三、考證不同
1、正史是指以紀傳體編年體和紀事本末體為編撰體例的史書。正史可以考證，總體而言，正史是最可信的。
2、野史，沒有人知道它是真是假，一般靠百姓流傳下來，沒有書可以考證。簡單的講，野史所說之事，是否真實在歷史上發生，還待定，很有可能是杜撰的。
4樓：登軼麗錯禹
一般認為是指古代私家編撰的史
書，與官修的史書不同的另一種史書，與「正史」相對而言。古代有「稗官野史」的說法，稗官者，採錄民俗民情的小官也。
所謂「野」，有兩層含義：第一，從與在朝人士相對立而言，是在野人士(或士大夫的下層人士)所作，未經官方審定，更不是「欽定」的，甚至為官方所禁，不是藏於廟堂官廳，而是流傳於「野」，當然，其中某些書也流傳到官廳，在流傳中經過官方刪改；第二，從雅與俗、文與野相對立而言，是未經人工過分雕飾的，是原始的史料，雖然顯得粗鄙，但具有原始性、真實性。
野史中所寫的人物和事件大多是實有其人、實有其事的。劉鶚《老殘遊記》雲：「野史者，補正史之缺也。名可託諸子虛，事虛證諸實在。」
相比較而言，正史的史料更可靠，更權威也更可信，但由於封建的正統觀念及其他種種原因，也刪去了一些本該記入正史的事情。這些事情，便成了野史。
5樓：犁景明貫丙
1.正史是指《史記》、《漢書》等記傳史書。以帝王傳記為綱領並且由宮廷史官記錄的有別於民間野史的中國史書。
始見於南朝梁阮孝緒《正史削繁》。《隋書·經籍志》將《史記》、《漢書》等以帝王傳記為綱的紀傳體史書列為正史，居史部書之首位。《明史·藝文志》又以紀傳、編年二體，並稱正史。
清乾隆年間的《四庫全書》，確定《史記》至《明史》的24部正統的紀傳體史書為正史（見二十四史），並確定凡不經皇帝批准的不得列入。2023年，北洋軍閥**又增《新元史》，合稱二十五史。但也有人不將新元史列入，而改將《清史稿》列為二十五史之一。
或者，如果將兩書都列入正史，則形成了二十六史。
2.野史：一般認為是指古代私家編撰的史書，與官修的史書不同的另一種史書，與「正史」相對而言。古代有「稗官野史」的說法，稗官者，採錄民俗民情的小官也。
6樓：籍尋桃希萊
野史是相對正史而言的另一種歷史記載
正史屬於官方檔案
由統治者決定編寫內容
就此相對於野史便有一定的自由
沒有太多的限制
可以正確反映當時的社會狀況
7樓：匿名使用者
野史是民間流傳的
正史是官方修訂的
野史有想像誇大的成分在裡面，但不乏史實
正史有刻意修改、扭曲的成分在裡面，但比較全面、連貫
8樓：匿名使用者
野史的趣味性大於真實性。娛樂性大於嚴肅性。古代的普通老百姓由於缺乏接觸歷史所必須的途徑。
不得不靠道聽途說和自己的想象力來描繪歷史。是對歷史本身一種不負責任的詮釋。說是褻瀆歷史也未嘗不可。
而正史則是以理服人。以信服人。中國歷史上有很多史官寧肯掉腦袋也不願按照統治者的意思篡改歷史。
這就是正史的價值。再如二十四史。都是在前朝被推翻的基礎上，由本朝的學者專家撰寫的。
不必擔心前朝的統治者。
9樓：匿名使用者
野史是民間流傳的
正史是官方修訂的
10樓：百度使用者
個人認為大多數野史純屬扯蛋,
當然也不是每部分正史都是很可靠的.
11樓：風還是我的嗎
野史：非官方修的歷史，可以寫任何朝代的歷史正史：是官方修訂的，通常是乙個朝代為上乙個朝**歷史因為正史是朝廷寫的，所以是為了確定自己這個朝代的合法地位，更是為了維護自己的統治，因此，正史裡面都是歌頌或者有利於統治者的。
因為正史是官方提供資助，所以正史通常很大，比如，清朝修的明史，要全部看完一遍，要幾年的時間，可想裡面內容有多少。
野史是民間的人寫的，也帶有主觀特色。因此，要了解歷史的真相，必須野史和正史結合。比如，明史中對明朝皇帝與穆斯林有關的內容，一點也看不到，而野史則不然，比如大明英烈傳，就揭示了明朝皇帝實際是「回族」穆斯林。
歷史中的正史與野史有什麼區別啊
12樓：七朝遙逸
正史是以抄帝王傳記為綱領
襲並且由宮廷史官bai記錄的有別於民間野史的中國du史書也就是所zhi謂官方版dao本
正史不一定就是歷史真相，但比野史更可靠，也更具權威性畢竟會受到當時政局的影響
對於前朝的事情也許是寫實
但對於當朝的事情是不可能完全寫實的
總會帶有一些偏袒的意味，在內容上也許會有所省略如果內容在皇帝看來過於「偏激」
這本書也不要想會留存下來
而野史一般認為是指古代私家編撰的史書
野史部分內容正好可以補充正史所殘缺的
畢竟有些野史是寫民間故事的
大多故事是真實發生過的
其中影**許多當時社會的背景一類
13樓：匿名使用者
區別大了~正史是下朝史官編纂的，具有官方性，不過這不代表說其他史料，包括野史一無是處，這就需要史料辨別了，歷代史學家都在做這件事
14樓：沁蝶飄花滿樓香
正史是指官方史書記載的歷史，不一定是事實，只不過官方，是由歷朝史官編纂的
相對來講，野史就是由個人編纂的，記載古人軼事的史書，可信度未可知
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