請幫忙!辛棄疾詞的藝術特色有哪些?謝謝

2021-03-07 09:48:45 字數 5568 閱讀 5338

1樓:河傳楊穎

辛棄疾的主要內容是抒寫強烈的愛國思想和戰鬥精神。具體體現在:

1、抒發統一中原的雄心壯志。

辛棄疾早年生活在北方,參加過抗金鬥爭,南歸後日夜不忘恢復中原,因此,他用詞反覆的書寫殺敵報國、收復中原的戰鬥激情。

2、抒發壯志難酬、報國無門的憤慨。

辛棄疾有勇有謀,以抗金救國為己任,但是,南宋朝廷卻沒有重用他,反而還猜忌他,疏遠他,投置閒散任地方小官長達二十餘年,這不能不使他感到悲憤不平。在許多登臨懷古的詞作中,這種情感強烈地表現了出來。

3、批判南宋王朝的投降政策。

整個南宋,上層官僚集團的矛盾主要集中在主和派和主戰派的鬥爭。而主和派幾乎佔的都是上風。詞人對此是十分憤慨。在他的愛國詞中大量對南宋王朝的投降政策進行抨擊。

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辛棄疾2023年生於金國,不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。因而他有一種燕趙奇士的俠義之氣。

紹興三十一年(2023年),二十一歲的辛棄疾也聚集了兩千人,參加了由耿京領導的一支聲勢浩大的起義軍。

在起義軍中的表現,以及辛棄疾驚人的勇敢和果斷,使他名重一時。宋高宗便任命他為江陰簽判,從此開始了他在南宋的仕宦生涯,這時他才二十五歲。

淳熙七年(2023年),四十一歲的辛棄疾再次任知隆興(今江西南昌)府兼江西安撫使時,擬在上饒建園林式的莊園,安置家人定居。

紹熙五年(2023年)夏,辛棄疾被罷官回上饒,住在瓢泉,動工建新居,經營瓢泉莊園,決意「便此地、結吾廬,待學淵明,更手種、門前五柳」。

慶元二年(2023年)夏,帶湖莊園失火,辛棄疾舉家移居瓢泉。辛棄疾在瓢泉過著遊山逛水、飲酒賦詩、閒雲野鶴的村居生活。

2樓:匿名使用者

辛棄疾詞的藝術特色有:

1、抒情意象的軍事化,是辛詞突出的個性風格。

辛棄疾本為行伍出身,早年「壯歲旌旗擁萬夫」馳騁沙場,中晚年也曾幾次投身北伐的戰鬥,因此,刀、槍、劍、弓、甲、馬以及「號角」、「沙場」等都成為他詞中的抒情意象,另外,他還能將自然界的山、水、草、木等自然景物也幻化為與軍事相關的戰馬、將士等意象。所以說,抒情意象的軍事化體現了辛詞突出的個性風格。

2、「以文為詞」,是辛詞在表現手法上的主要變革。

詞的主要表現手法是抒情,這是眾所周知的。蘇軾提出並實踐了「以詩為詞」的表現手法,辛棄疾在此基礎上又提出並實踐了以文為詞的手法,即以散文的表現手法來寫詞。具體表現在,將散文、辭賦中常用的議論、對話手法運用於詞的創作中。

引散文的語言入詞,使詞的語言雅俗並收,駢散兼融,從而大大擴大和豐富了詞的語彙。

3、剛柔相濟,亦莊亦諧構成了辛詞多元化的藝術風格。

辛棄疾詞中所塑造的多是英雄的形象,抒發的也多是英雄的豪氣與壯志,展示的是男子漢的陽剛之美與強勁的力度美。但是,他的詞在表現陽剛之美的主導麵時,也兼有柔性化的陰柔之美。如《摸魚兒·更能消》一首詞中就兼融剛柔之美。

又如《清玉案·東風夜放花千樹》雖然表面展示的是柔性之美,但是,蘊涵其間的也不乏帶有陽剛之氣的豪放之志。

總之,辛詞多元化的藝術風格在其詞中可謂鮮明突出,俯拾即是。

3樓:匿名使用者

豪邁奔放,我覺得他的詞很大氣,而且很優秀,所以廣為流傳啊,所以我覺得其實挺好的,可以多背。

4樓:匿名使用者

境界廣闊、風格多樣、比喻廣博、語言豐富

5樓:北緯45度的雲

辛棄疾是一位終生以抗金復國為已任的愛國英雄,他不是那種在書房中對酒當歌,強作豪言壯語的文人。他所寫的大部分的詞都是在訴說自己的戰鬥經歷和當時人們所關心的收復故國並統一中原的問題。這裡面關連著天下的大計。

做到「滿心而發,肆口而成」,故能以無比豪邁的歌聲去全力的歌唱他所在的那個時代。他的一生正當****極其尖銳的時刻,雖然他有志於中興恢復事業,但卻被那些禍國殃民的主和派權奸屢屢阻撓,甚至數次罷官。以至最後抱恨長逝,在那四十多年的宦海浮沉和戰鬥中,他用全力寫詞歌唱****鬥爭的主題,志士懷才不遇的困境,思想境界闊大,在他的詞中我們可以找到不少對抗金主張被阻、壯志難酬的發洩,如:

「長劍倚天誰問?夷甫諸人堪笑,西北有神州。」(《水調歌頭》);「秋江上,看驚弦雁避,駭浪船回。

」(《沁園春》);「落日胡塵不斷,西風塞馬空肥。」等,但也可以看到很多表達統一的理想和北伐的決心。如:

「乘風好去,長空萬里,直下看山河。」(《太常引》);「要挽銀河仙浪,天際洗胡沙。」以及「袖裡珍奇光五色,他年要補天西北。

」(《滿江紅》)等。這些詞讀來一方面使人敬佩詞人對祖國的強烈責任感;另一方面也會引起學習主人公那種敢於向阻礙祖國進步的不利因素做鬥爭。為自己的時代貢獻全部的力量。

這種憂心社稷、警頑立儒的開闊詞境正是稼軒詞最大的藝術特色。

6樓:匿名使用者

其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判;也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾並稱為「蘇辛」.

7樓:手機使用者

辛棄疾喜歡用典故,這是其它詩人或詞人所不及的地方!

分析辛棄疾《摸魚兒》一詞的思想內容和藝術特色。

8樓:匿名使用者

思想內容:

整首詞表達了作者傷春、迷茫,愛情的無奈,以及對國家前途的擔憂的感情。

前片中,作者心緒不寧,是哀惋,是嘆惜,更是一種迷惘與無可奈何。萬紫千紅的春,離我匆匆而去,一時萬樹枝頭,落花飛紅。這凋零衰敗的景色本就夠慘淡的了,它怎麼能再經得起風風雨雨的幾次摧殘呢?

花是春天的象徵,我生怕花落春去,而希望花兒遲開晚放,但這只不過是我的一廂情願,一種幻想而已。

後片中,作者憤懣不平,是控訴,更是一種詛咒。據史書載,長公主在漢武帝繼位上起了很大作用,因此漢武帝立其女阿嬌為皇后,是為陳皇后。但陳皇后卻驕貴宮中,終於因妒武帝寵妃衛子夫,「挾婦人媚道」,事發被廢,貶居長門宮。

正象《長門賦序》的作者敢於不拘泥故事真偽一樣,辛棄疾此處也來了個大膽生髮,將前二事按自己的想象融合,加以改造。他說,被冷落的陳皇后,本已有了與漢武帝重聚的希望,但是由於遭到武帝身邊爭寵人的妒恨,致使佳期無望。這個時候,縱使陳皇后千金買得相如的生花妙筆,也難將自己的脈脈真情傳遞過去。

不過,在此也要對那些離間妒者乙個嚴正警告:不要太得意忘形了,你們的下場不會比楊玉環、趙飛燕好到**!要知道,雖然她們在歷史上都是寵極一時的人物,但結局卻是一樣的。

乙個縊死馬嵬坡下,乙個廢為庶人後自殺。

藝術特色:

它表面看來,這首詞委婉曲折,一變辛詞常見的豪放,反映出辛棄疾藝術風格的多樣化。是作者在傷春弔古,但實際上是作者將自己的憂國之情隱藏在春殘花落,蛾眉遭妒的描寫之中。筆法前片全用比興,後片化用典故。

比興之法可以暗喻象徵,化用典故可以借古諷今。委曲讀來,意思層層深入,摧人淚下。

9樓:匿名使用者

大雁亦殉情,禽鳥所為竟如此,詞人對之不禁深懷感愴,於是寫下了這首謳歌天地間至情的傑作。此詞詠雁,但讀都 的感受早已分不清其中充溢的真情究竟是雁之情還是人之情了,人們已由殉情的大雁想到梁祝那樣的人間愛情悲劇,為之一揮悲淚。"情"之感人也深矣!

10樓:時凡

辛棄疾《摸魚兒》鑑賞

這首詞委婉曲折,一變辛詞常見的豪放,反映出辛棄疾藝術風格的多樣化。對於中國古典文學來講,含蓄的追求是一大特點。作者忌將自己的思想感情正面道出,而讀者也當力棄作品的表象,而去深入體味。

這種藝術的形成大概與傳統思想中的儒道影響不無關係。儒家倡禮,主張以禮節制人的情志,否則,過激的言行便會擾亂社會秩序。因此在表達的方式上,反對露己直言,反映到文學創作中,就提出了溫柔敦厚的標準。

道家倡無為,主張擺脫一切束縛、包括語言文字。只要體道自然,則天下大治。因此在表達方式上,有無言之教一條,否定言語的交流功能。

而它反映在文學上,就產生了不著一字,盡得風流的審美。我們看到,儘管儒道兩家思想各異,但有趣的是,它們卻殊途同歸,促進了古典詩詞含蓄美的藝術追求。意在言外、玩味不已。

辛棄疾此篇《摸魚兒》是很有代表性的一首,值得一讀。它表面看來,是作者在傷春弔古,但實際上是作者將自己的憂國之情隱藏在春殘花落,蛾眉遭妒的描寫之中。筆法前片全用比興,後片化用典故。

比興之法可以暗喻象徵,化用典故可以借古諷今。委曲讀來,意思層層深入,摧人淚下。

在前片中,作者心緒不寧,是哀惋,是嘆惜,更是一種迷惘與無可奈何。萬紫千紅的春,離我匆匆而去,一時萬樹枝頭,落花飛紅。這凋零衰敗的景色本就夠慘淡的了,它怎麼能再經得起風風雨雨的幾次摧殘呢?

花是春天的象徵,我生怕花落春去,而希望花兒遲開晚放,但這只不過是我的一廂情願,一種幻想而已。然而儘管如此,我仍心有不甘,向春反問:「你且留步!

聽說海角天涯並無你的歸處,你能去**呢!」春默默無語、依舊悄然離去。如果說,在人間還有什麼春的痕跡,那只有畫簷蛛網上沾著些的柳絮,給我們一絲慰藉。

後一片中,作者憤懣不平,是控訴,更是一種詛咒。據史書載,長公主在漢武帝繼位上起了很大作用,因此漢武帝立其女阿嬌為皇后,是為陳皇后。但陳皇后卻驕貴宮中,終於因妒武帝寵妃衛子夫,「挾婦人媚道」,事發被廢,貶居長門宮。

司馬相如《長門賦序》裡說,長門宮內的陳皇后整日愁悶悲思,聽說司馬相如文章天下最工,便送去百斤**,求一篇解愁辭賦,即這首《長門賦》。後來漢武帝看到此賦,遂有所感悟,又寵幸了陳皇后。這個《序》多少有點誇張其事,目的不外乎吹噓相如才筆。

因為在歷史上,陳皇后自廢後,沒有再度被漢武帝親幸的事。正象《長門賦序》的作者敢於不拘泥故事真偽一樣,辛棄疾此處也來了個大膽生髮,將前二事按自己的想象融合,加以改造。他說,被冷落的陳皇后,本已有了與漢武帝重聚的希望,但是由於遭到武帝身邊爭寵人的妒恨,致使佳期無望。

這個時候,縱使陳皇后千金買得相如的生花妙筆,也難將自己的脈脈真情傳遞過去。不過,在此也要對那些離間妒者乙個嚴正警告:不要太得意忘形了,你們的下場不會比楊玉環、趙飛燕好到**!

要知道,雖然她們在歷史上都是寵極一時的人物,但結局卻是一樣的。乙個縊死馬嵬坡下,乙個廢為庶人後自殺。

《摸魚兒》作於一一七九年,距辛棄疾北方起義,南歸宋朝已過去了十六個年頭。而南宋國勢日衰,政權腐朽,收復中原的希望渺茫,使得辛棄疾的報國之心漸漸灰冷下來。他熱愛自己的祖國,卻又對它失望。

他在這首詞中,以春喻國,期望春天長駐久留,不忍它風雨飄搖,殘零敗落。但是國如殘春,匆匆離去。他不願面對這個可怕的現實,然而他又怎麼能迴避得了呢?

他的濟世之志,救國理想都寄託在南宋王朝的復興上面:可是事與願違,眼見都落了空,心中是異常的苦痛和矛盾。他愛而不成則生恨心,他恨權奸當道、蒙蔽君主、不思恢復失地,反而排擠抗金志士。

自投奔南宋以來,辛棄疾從未獲得信任重用,初則浮沉於下級僚吏,後又展轉於江西、湖北、湖南地方官。他也曾寫《美芹十論》《九議》兩文上奏朝廷,論議抗金方略、反對議和偏安,但是有投無應。故此,在詞的下片中他以長門陳皇后自比,痛陳蛾眉遭妒之憤,並詛咒妥協偷安的權臣,其命運將一如玉環飛燕。

他們既害了國家,最終也就害了自己。

詞的結句最沉痛無比,作者彷彿陷入絕望的哀思。他有抗金的決心,有殺敵的本領,卻沒有報國的機會。空耗著自己的生命,虛度著自己的年華,百無聊賴、閒愁最苦。

他無法解脫交織在心中的這種壓抑、也最怕在煙柳夕陽中登樓遠眺。因為那落日殘陽的光景,太象南宋目前江河日下的危弱形勢,叫人看了心腸斷裂。

《摸魚兒》的藝術手法是極為含蓄的,但作者的傷時憂國情懷卻是可以觸控得到的。儘管它婉而不露,沒有直指國政,卻讓當年的宋孝宗讀了心中不快,因為說到底,這首詞還是碰了南宋時弊的痛處。

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