1樓：匿名使用者
2005-3-5 02:06 豹子頭林沖
好漢林沖――讀《水滸傳》有感
施耐庵所著的《水滸傳》被列為四大名著之一，書中的一百單八將更是家喻戶曉，婦孺皆知。書中生動地講述了宋末政局黑暗，官逼民反，各路好漢聚義水泊梁山，替天行道，反抗朝廷的故事，塑造了許多各具性格、義薄雲天的英雄形象，其中，給我印象最深的是豹子頭林沖。
耍得一手漂亮的林家槍法的十萬禁軍教頭林沖本對宋朝忠心耿耿，可高衙內仗勢欺人，一次次地陷害林沖，忍受屈辱到極點的林沖被逼上梁山，加入了起義隊伍，在對抗朝廷及後來征剿黃巾軍中立下了汗馬功勞，堪稱一位真正的熱血男兒。
我喜歡林沖這個藝術形象，不是因為他十全十美、高高在上――那樣的「英雄」已經被神化得沒有人形了，而是因為林沖既是乙個頂天立地的好漢，又是乙個普普通通的血性男兒，正因為如此，從他身上體現出來的光輝或者是人性的弱點都引起了我的共鳴，讓我從心裡覺得感動至深。當高衙內無恥**時，他為保全家人性命，含辱吞聲；在臨行充軍發配時，他想到的還是妻子後半生的幸福，毅然立下休書；在漫天雪如飛花，孤身一人遠離故鄉時，林沖銀槍狂舞。許許多多的細節，無不細膩地展示了這位男子漢大丈夫的內心世界。
終於，他衝破禁錮，直奔梁山。我不禁為之大喝一聲：好！
作者的精心刻畫和描述，真實而準確地塑造了林沖這個栩栩如生、有血有肉的形象，也深深**撼了我的靈魂。這樣「平民化」的一位英雄啊，他也有過內心痛苦的掙扎，也經歷過重重矛盾的阻撓，也忍受過常人不了解的屈辱，那不就像一首歌裡所唱的「大男人，不好做，再辛苦，也值得，躺下自己把憂傷撫摸」嗎？
一點一點組合，成為乙個具有複雜性格特點的人。不管是歷史人物的再現還是藝術形象的再創造，我總執著地認為：林沖是《水滸傳》中寫得最感人的形象。
林沖確實是好漢！
2樓：銀雪人
《水滸人物趣談》之四：施
耐菴筆下唯一的一對好夫妻
燦爛海灘
《水滸傳》裡的夫妻不少，梁山好漢以外的不算，書裡寫明或別人提到有家室的梁山英雄，就有林沖、楊志、朱仝、阮小
二、曹正、宋江、宋清、張青、王英、花榮、秦明、肖讓、金大堅、朱富、楊雄、李應、孫新、孫立、凌振、徐寧、盧俊義、宣讚、郝思文、安道全、張清、皇甫端等二十六人，還有七十九位好漢是光棍，這其中有些是寫明無妻子，有大多數是不明不白的。在過去那「不孝有三，無後為大」的社會裡，這一大夥正值婚娶，這其中還有不少是大大的超齡青年，這麼多的青年人怎麼沒娶老婆呢？真是不可理喻。
就是在這二十六對已婚的好漢中，寫到其家小的，大多數也是一帶而過，連夫人姓什麼都不知道。有的夫妻雖也交待了姓甚名誰，只是表明他們是夫妻，也沒什麼恩愛，比如張青與孫二娘、孫新與顧大嫂。知道是夫妻，兩人之間從未說過一句話的有王英與扈三娘。
夫妻之間有點戲的，如宋江與閻婆惜、楊雄與潘巧雲、盧俊義與賈氏，可惜作者又讓這三個婦人成了淫婦，與自己丈夫倒不怎樣，與情人卻親熱得很。說作者不會寫夫妻恩愛，兒女情長方面的故事，又有辱於施耐庵這位大作家，說作者輕視婦女似乎並不為過。《水滸傳》中寫的婦女大多數有問題，美的大多數不是好人，好人大多數很醜，唯有林沖的太太張氏是個美而不壞，好而不醜的人。
在梁山眾好漢中，極富人情味的，恐怕也要算是張氏的老公林沖了。
下面我們就具體來說說這對恩愛而又不幸的夫妻。林沖夫妻的故事主要集中在《豹子頭誤入白虎堂》及《林教頭刺配滄州道》兩回書中。林沖，東京人氏，子承父業從戎，當了京師八十萬禁軍槍棒教頭。
有一定的社會地位，有乙份不錯的收入，家庭生活優裕，又有乙個溫順賢良而又漂亮的妻子，有乙個幸福溫馨的家庭。結婚三年「未曾面紅耳赤，半點相爭」，夫妻間相敬如賓，感情甚篤，雖然林沖已是三十四五歲的人了，夫妻之間就好像現代年青人一樣，到岳廟去還願都是成雙成對的。誰知就是這次還願卻帶來了不幸，妻子遭高衙內調戲。
當使女錦兒跑來報信，林沖正剛與魯智深結拜為兄弟，談的正熱乎時，得知訊息，林沖是「速忙問」，「慌忙道」，然後「急跳過牆缺」，「徑奔岳廟」，「搶到五岳樓」。從這一系列神態、動作中，可看出他焦急、緊張、怒不可遏的心理，從這心理反映中，我們可清晰地看出林沖夫妻之間的深情，林沖對夫人的關切。接著陸謙賣友求榮，為討好高衙內歡心，騙林沖娘子到他家，險此被高衙內玷汙。
林沖聞說更是義憤填膺，首先是「把陸虞候家打得粉碎」，然後是「拿一把解腕尖刀，徑奔到樊樓前去尋陸虞候」。而作為妻子的張氏，兩次遭人調戲，內心是痛苦的，看見丈夫如此氣惱，她又把痛苦埋在心裡，勸丈夫：「我又不曾被他騙了，你休得鬍做。
」她也希望丈夫別氣壞了身子，體惜丈夫，希望丈夫別因為自己的事而一時魯莽，做出出格的事來，毀了這幸福的家庭。為了維護這美好、和諧的夫妻生活，他們都以不同的方式表現出自己對這個家庭，對對方深切的愛。
誰知惡運並未了結，接著而來的是更大的不幸。林沖因買刀、太尉看刀，到誤入白虎堂，被汙行刺而**入死囚牢，在開封府當案孔目孫定的周旋下，終於由死罪改為發配滄州。於是《水滸傳》裡，便演繹了一場最富人情味的長亭話別。
先看林沖發自內心的愛的傾訴：「自蒙泰山錯愛，將令愛嫁事小人，已續三載，不曾有半些兒差池。雖不曾生半個兒女，未曾面紅耳赤，半點相爭。
」說明夫妻間情深意篤，這裡聲聲沾情，字字帶愛，令人聽之羨慕，思之心酸，想之心痛，為之惋惜，為之憎恨。「今小人遭這場橫事，配去滄州，生死未卜」，表現了林沖對「橫事」的憤慨，對命運前途的擔憂，對幸福美滿家庭面臨破滅的痛心。「娘子在家，小人心去不穩……況兼青春年少，休為林沖誤了前程」，和相親相愛的妻子就要分別了，他首先說出了對妻子無限的眷戀和不安，然後含淚，悲痛說出怕妻子為自己耽誤青春，這是真心，又是極不情願的話，複雜，矛盾之情錯綜交織，是淚，是血，是兒女情長，是英雄氣短。
「卻是林沖自行主張，非他人逼迫，小人今日就高鄰在此，明白立紙休書，任從改嫁，並無爭執。」「自行主張」正是無可奈何。「非人逼迫」，正是他人逼迫的違心之說，飽含了深深的愛及深深的恨。
「明白立紙休書，任從改嫁」，其實**「明白」得了？「任從改嫁」，其心又何悲？又哪是真心真意，是無奈，是痛愛，是淒苦，是痛中之愛，愛中之痛。
「林沖便掙扎的回來」一句，更體現林沖滿懷希望能重新團聚及對這個家，對妻子的愛戀，也正是有這麼個溫馨的家，有這麼個善良忠貞的妻子，林沖才會委曲求全，逆來順受，忍受一切痛苦、磨難及**，目的就是為了「掙扎的回來」與妻子團聚。由此可見，他們夫妻間是多麼恩愛，林沖又多有人情味。
再看看林沖妻子張氏，是「號天哭地叫將來」，這是痛苦致極，已撕心裂肺。乙個好端端的家，遭來這麼一場橫禍，自己又兩度受辱，丈夫又因此刺配他鄉，家破了，人散了，心碎了，相濡以沫的丈夫此去又生死未卜，她怎能不為之痛苦，怎麼不「號天哭地」呢？
當林沖把剛才與岳父所說之事複述一遍時，她更是聲淚俱下地哭訴：「丈夫，我不曾有半些兒點汙，如何把我休了？」封建社會婦女被「休」是件極不體面之事，不像現在夫妻，好則合，不好說拜拜，拍了屁股就離了。
當然社會不同了，人們都有選擇的自由，不會為不幸福的婚姻所羈絆，更不願在一顆樹上吊死。而在古代，婦女深受封建禮教三從四德所桎梏，從一而終的思想相當嚴重，即所謂「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」。被休的婦女再嫁就難了，被休就等於判了死罪，只能活活地等死。
很多婦女因此也只有走死這一條路，故此林沖娘子很是想不通，當林沖及其父親一再解釋後，她還是「心中哽咽，又見了這封書，一時哭倒，聲絕在地。林沖與泰山張教頭救得起來，半响方才甦醒，也自哭不住」。這裡作者連用了「哽咽」、「哭倒」「哭不住」等詞，可見她傷心欲絕。
這是對林沖，對這個家離散的悲泣，是對林沖愛戀的痛苦，這是對不幸、不公的控訴，她的情，她的愛，她的恨，從中可見。看到張氏的這生離死別的一幕，讀者無不隨之澘然下淚，餘哀動人。
最後，高俅威逼親事，張氏以死抗爭，以貞殉情，充分表現了她對林沖無限之愛。而林沖呢？得知此訊後，也灑下英雄淚，了結了這段銘刻在心的愛情。
《水滸傳》中林沖這個人物形象，一直是使人恨，又使人憐，使人敬的。這段兒女情，極富人情味，寫得合情合理，又令人敬仰，又令人心醉，寫得「悽悽慘慘，曲曲折折」（清代金聖嘆語），「丈夫生負奇冤，割捨妻兒，不失英雄氣概；張氏、張老，善承林沖之志，到底不為衙內所汙，可稱英泰山、英節婦！」（王望如語）
3樓：愛戒不了的煙
忠與義讀《水滸傳》有感
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的**，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到乙個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到乙個「義」字。
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裡揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的**，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到乙個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到乙個「義」字。
乙個「義」字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了乙個「義」字；為人民除暴安良，出生入死，也只為乙個「義」字。由此可見，乙個「義」字雖然只有三筆,有時卻要用乙個人的生命去寫。
在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義.乙個具有強烈的正義感的人,就是乙個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.
難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的.乙個沒有正義感的人,是不會理解這些的.
因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮鬥的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有乙個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生衝突,甚至搞出人**.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.
對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是乙個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.
董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.
乙個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神聖".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.
讓我們相信這乙份"神聖",用自己的雙手去維護這乙份"神聖".
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水滸傳梗概， 水滸傳 梗概
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