1樓：摯愛夢著玉
當時歐洲、美國、日本都不太平，都缺少人權、平等，對外都想掠奪。作者的指向是輸出革命思想，建立全人類的公平世界。
讀通本詞，需要看世界史的。
2樓：im莫漪風
一截遺歐，截贈美，一截還東國
出自 ***--《念奴嬌·崑崙》
念奴嬌·崑崙
橫空出世，莽崑崙，閱盡人間春色。
飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。
夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。
千秋功罪，誰人曾與評說？
而今我謂崑崙：不要這高，不要這多雪。
安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？
一截遺歐，一截贈美，一截還東國。
太平世界，環球同此涼熱。
這首詞裡，毛成功地表達了他的思想，他把崑崙裁為三截後，「一截遺歐，一截贈美」，好使「太平世界，環球同此涼熱」。讀者立即知道這是「大同」理想；聯絡到他的事業，這大同理想還不是《禮記》裡幻想的那種，而是馬克思設計的那種。當然，馬克思得以在中國傳播、託根，很可能與《禮記》那個古老理想深入民族心靈有關，康有為曾依傍那個理想，直到近來講「小康」，名字還從《禮記》那段裡摘出來的。
叫人驚異這個以流變不居著名的世界上，會有那樣頑固的繼承性；我也隱隱由此想到，乙個學說在民眾間的傳播，往往不在於它論證得使人信服，而別有更深微幽隱的因素，任何時代，群眾都沒有從學理上了解過自己所信奉的理論。當然，詞不是政治學說的**，它也不可能向我們介紹大同理想的細節，所以，通過崑崙這個意象傳達的大同理想，其實還是個兩面派、具有相容性，既適合《禮記》那個本土的型號，也適合馬克思那個舶來的型號。我們得參照作者的平生、思想，才能給這個理想貼上特別的標籤——這是文藝寫作天生具有含糊性、作者的限制不可能天網恢恢的乙個例子，同時也是讀者具有理解主動性的乙個例子。
ps:具體參照
希望能幫得到你。~~ 如有不解，歡迎追問 @.@
***的《念奴嬌•崑崙》：「一截遺歐，一截贈美，一截還東國」的「遺」字 讀音是
3樓：匿名使用者
遺 wèi
〈動〉給予;饋贈
4樓：匿名使用者
[一截遺歐，截贈美，一截還東國。]太簡單了，就是把崑崙山分給歐美和日本。
5樓：匿名使用者
樓上說得都對啊，
遺 wèi〈動〉 給予;饋贈
後面的贈、還其實都差不多，不過用不同的表述增加韻律感啊
念奴嬌崑崙中一截遺歐，一截贈美，一截還東國的截可以讀兒化音嗎
念奴嬌 崑崙中一截遺歐，一截贈美，一截還東國的截不可以讀兒化音。念奴嬌崑崙 中。一截遺歐，一截贈美，一截還東國。這個裡面一截如果念兒化音的話顯得很不正式。不可以，並且沒有必要，兒化音並不是在任何地方都適用的，一般都是在說話的時候才用，書面語不常用，而且兒化音也要看放在 隨便亂用會讓別人覺得很好笑的。...
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右手食指切了一截屬幾級傷殘，及賠償
如果是人身傷害，應屬於輕傷二級，具體以法 醫鑑定為準，僅供參考。應當賠償醫 療費 護理費 交通費以及因誤工減少的收入為 和 支出的合理費用。相關規定 人 體損傷程度鑑定標準 手5.10.4 輕傷二級 a 手功能喪失累計達一手功能4 b 除拇指外的乙個指節離斷或者缺失。c 兩節指骨線性骨折或者一節指骨...