1樓：polo彭三歲
在八卦圖裡的陰陽魚呈順時針轉半圈，再逆時針轉半圈--太極陰陽魚是順時針旋轉；後天文王八卦是順時針轉半圈，再交叉對應轉半圈--太極陰陽魚是逆時針旋轉。
先天八卦圖迴圈的過程有順逆之分，即「由一至四，反時針方向，順序為幹、兌、離、震四卦，乾象徵天在最上方。亦即南方。由五至八，順時針方向，順序為巽、坎、艮、坤四卦。
坤象地，在最下方，亦即北方」。
2樓：匿名使用者
先天八卦圖的特點。
（1）先天八卦圖迴圈的過程有順逆之分，即「由一至四，反時針方向，順序為幹、兌、離、震四卦，乾象徵天在最上方。亦即南方。由五至八，順時針方向，順序為巽、坎、艮、坤四卦。
坤象地，在最下方，亦即北方」。(《白話易經》)(見圖6.2、圖6.
3)（2）卦劃相對，「幹三陽與坤三陰一對也，坎中滿與離中虛一對也，震初陽與巽初陰一對也，艮末陽與兌末陰一對也。」(見圖6.5)
（3）先天八卦主生，圖中「震巽為一炁，幹金生坎水，艮土生兌金，離火生坤土。」(《周易淺述》)震巽在五行上都屬木，震一陽生，巽一陰生，故為一炁。乾為金，坎為水，故幹金生坎水。
艮為土，兌為金，故艮土生兌金。離為火，坤為土，故離火生坤土。(見圖6.
3。)（4）在人事上表現了老與老，少與少相對。老男與老婦相對，長男與長女相對，中男與中女相對，少男與少女相對。 《易經·繫辭》雲：
「古者包犧氏之王天下也，仰者觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。」是說八卦產生於古代初民們「觀天俯地」的實踐活動。第一節 先天八卦
一、先天八卦次序圖，也稱伏羲八卦次序圖圖6.1先天八卦次序圖 「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」（《周易·繫辭》）
「一分為二，二分為四，四分為八。」（邵雍《皇極經世》）
「乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。」（邵雍《皇極經世》）
「從二分為四，四分為八，八分為十六，十六分為三十二，三十二分為六十四。」
幹三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中缺，坎中滿，兌上缺，巽下斷，此八卦之象也。
二、先天八卦圓圖。圖6.2 先天八卦圖圖6.
3 八卦相生圖 「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故，易逆數也。」（《周易·說卦》）圖6.4 八卦數s 圖圖6.
5 卦劃相對圖s線說明是太極的中玄，也是陰陽魚的旋轉方向。
三、先天八卦圖的特點。
（1）先天八卦圖迴圈的過程有順逆之分，即「由一至四，反時針方向，順序為幹、兌、離、震四卦，乾象徵天在最上方。亦即南方。由五至八，順時針方向，順序為巽、坎、艮、坤四卦。
坤象地，在最下方，亦即北方」。(《白話易經》)(見圖6.2、圖6.
3)（2）卦劃相對，「幹三陽與坤三陰一對也，坎中滿與離中虛一對也，震初陽與巽初陰一對也，艮末陽與兌末陰一對也。」(見圖6.5)
（3）先天八卦主生，圖中「震巽為一炁，幹金生坎水，艮土生兌金，離火生坤土。」(《周易淺述》)震巽在五行上都屬木，震一陽生，巽一陰生，故為一炁。乾為金，坎為水，故幹金生坎水。
艮為土，兌為金，故艮土生兌金。離為火，坤為土，故離火生坤土。(見圖6.
3。)（4）在人事上表現了老與老，少與少相對。老男與老婦相對，長男與長女相對，中男與中女相對，少男與少女相對。圖6.
6 陰陽消長圖（5）陽極陰生，陰極陽生，陰陽消長。坤左順時針至幹陽長陰消，幹陽盛極，巽起陰長陽消右順至坤陰盛極。(見圖6.
6) （6）先天八卦圖的炁的運轉方向兩種，可用兩種陰陽魚旋轉表示。即右旋和左旋也稱順 轉和逆轉。炁以先天數的順序可形成s形逆轉。
所以先天八卦圖中間配陰陽魚圖也劃有左旋的。氣功逆修理論係用逆轉圖。(見圖6.
4) 以陰陽消長的理炁看，則是順時針方向轉，迴圈不停，周流八方，按炁的陰陽消長看，則可用順時針陰陽魚圖來表示，古代多這種圖。另從現代科技拍攝到的宇宙星系圖也是順時針旋轉
3樓：匿名使用者
正確的是朝著魚頭的方向轉動
4樓：花落開雲卷舒
陽極陰生，正確的順序應該是：兌、幹、巽。陰極陽生，正確的順序應該是：艮、坤、震。對照先天八卦圖，應該是順時針的。
5樓：匿名使用者
逆時針才是正確的！
陽魚包括老陽和少陰，陰魚包括老陰和少陽！你看看少陰少陽在什麼位置？少陽在東在左，少陰在西在右！
陽魚頭在南，它的身在右即少陰！陰魚頭在北，它的身在右即少陽！
6樓：七公之後
都可以，看怎麼運用。回答已經很清楚了。
八卦裡面的太極圖陰陽魚頭的是向順時針轉的還是逆時針轉的？
7樓：匿名使用者
我來說：先天伏羲八卦呈順時針轉半圈，再逆時針轉半圈--太極陰陽魚是順時針旋轉；後天文王八卦是順時針轉半圈，再交叉對應轉半圈--太極陰陽魚是逆時針旋轉。
8樓：匿名使用者
順時針轉。根據八卦代表八種基本物象：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，艮為山，兌為澤，坎為水，離為火的順序。
9樓：匿名使用者
別看你問的少可解答起來卻非常的龐大.首先說起陰陽魚得從周易說起,是有兩極,兩極生四
內相,四相生八卦.週而復容始,生生不息.陰是陽的開始,陽也是陰的開始.具體說他是順時針還是逆時針就看你看的角度了.既可以看成是順時針也可以看成逆時針.
道教圖冊 第一張「八卦太極圖」中太極的（旋轉）方向是否反了？一般為陽在上、陰在下，順時針方向旋轉?
10樓：匿名使用者
太極拳，其實還有很多，比如像周太極拳，太極圖先天性（原名為「自然的世界地圖」，俗稱「陰陽魚圖」），（連同周圍的符號泰先天八卦馳圖）舊的太極八卦圖，以了解德國太極圖和胡青的太極圖端木國家。後流傳至今，這些數字只是先天的太極太極八卦圖圖和古眾所周知，所謂的現代「太極圖」或「陰陽魚圖」或「自然世界地圖」，現代術語「太極八卦圖「的古老的太極八卦圖正規化，甚至常常簡稱為」太極八卦圖「，」太極圖「。
為什麼南韓棒子會用中國的八卦圖做國旗！！！！！
11樓：阿蘇二雨
曾經的朝鮮國旗就是乙個八卦，並未經過大改動。現在的南韓國旗是經過大改動的。
是我國一位**見他們去談判沒有國旗，就賜給他們八卦作為國旗。南韓成立後，請歐洲乙個人根據審美觀等改動了八卦旗，就是現在的。
還有：南韓人竟然無恥的說：中國有乙個教派，竟然用我們國旗的圖案作為標誌！！！
12樓：雲朵的風
呃 在下結論之前我們先來對比一下
以下是來自愛問 的問題答案（兩個人的）
朝熙路客 ：
南韓人以太極八卦做國旗不假。但只是形似。因為當時設計南韓國旗的人，並不理解八卦的含義，或者說並不精通八卦，所以南韓國旗上的八卦標誌是不正確的。
也可能，南韓人哪天明白了自己的錯誤，也會再次玩出漢城改首爾的把戲來。
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對樓下：不要替人家解釋，說形似的是南韓人自己的學者。
南韓國旗最初是在抗日戰爭時期，駐在中國上海的朝鮮流亡**制定的。當時他們需要一面旗幟來號召朝鮮人民起來抗日，作為抗擊日寇的標誌，所以由幾個人制定了以太極八卦為圖案的旗幟。
2023年抗日戰爭勝利前夕，蔣介石**用專機將朝鮮流亡臨時**的這些人送回朝鮮，隨後這面旗幟被決定為南韓的國旗。
制定南韓國旗的這些人當年不過是抗日的熱血青年，並非深通易經八卦，當時的條件也不允許深思熟慮。所以，現在看來，這個圖案僅僅形似而已。
在上個世紀六十年代開始，南韓一些學者曾撰文質疑這個圖案的意義。
以上內容可在南韓人自己的回憶錄中找到。
秦少龍：恕我直言，樓上說「當時設計南韓國旗的人，並不理解八卦的含義」～這話說得過於武斷了。
太極八卦、河圖洛書、易學、陰陽五行等等屬於「漢文化」的成分，所謂「漢文化」是指起源於古代中國的中原地區，傳播發展成熟於整個「漢文化圈」～包括中國、南韓（朝鮮）、日本、越南等國家和地區的一整套語言文化思想體系，涵蓋了宗教、哲學、倫理道德觀念、教育理念與教育內容、政治理念與制度等等多方面，大體上可以概括為儒家文化、道家文化、佛家文化三大源流（諸子百家思想基本被儒道兩家吸收繼承）。
南韓作為「漢文化圈」中的乙個重要國家，自古就與我國有很深層面的交流，可以說「漢文化」對於南韓來說並不算是外來的，而是古來就有的、早就融入民族文化中了。易學這個漢文化的成分也不例外，南韓人自古就重視和研究，這是因為易學在儒學和道學體系中都是重點，也是他們民族文化的根基。
再說一下南韓國旗為什麼是那樣乙個經過變化的太極圖，而不是易學裡面標準的太極八卦圖呢？我認為這正是由於南韓的哲人深刻理解了易學，從而進行的一種創造性發揮和簡化：
第一，從顏色上，太極圖和白地使用了南韓人民族服飾常用的三個吉祥色：紅、藍、白，象徵朝鮮民族的固有傳統
第二，周邊只有幹（天）、坤（地）、離（火）、坎（水）四卦設定於四角，而省去了艮（山）、震（雷）、巽（風）、兌（澤）四卦，這是為什麼呢？
這是因為幹代表父（君）、坤代表母（後），而其他的卦表示：
震～長男
巽～長女
坎～中男
離～中女
艮～少男
兌～少女
所以，取坎離二卦，以中男中女代表長中少三代了，這是一種合理的簡化。而且坎離卦具有中庸之德～就是說坎卦的陽爻在中，離卦陰爻在中，在儒家思想中「天地中正」就是「浩然正氣長存」的一種理想人格的表相。
第三，為什麼這四卦的方位在四角，而不是保留標準先天太極八卦或者後天太極八卦的方位？
我分析，這個原因是這樣的，請先看標準先天太極八卦圖的布局：
幹111(南）
兌110（東南） 巽011（西南）
離101（東） 坎010（西）
震100（東北） 艮001（西北）
坤000（北）
而南韓國旗上，四個卦的方位為：
幹111（東南） 坎010（西南）
離101（東北） 坤000（西北）
看，把標準先天八卦圖逆時針旋轉乙個相位，就得到與南韓國旗上四卦的方位。而且以顯四卦佔據隱四卦（指南韓國旗中未出現的四卦）的方位，表示以顯四卦代表了隱四卦的作用，而且是成立的：
幹（金）入兌（金），藏金於澤，表示國庫豐盈，財不外露。
離（火）入震（木），還火於木，表示刀兵不起，無所用武。
坎（水）入巽（風），運水生風，表示風調雨順，風水迴圈。
坤（土）入艮（土），藏地於山，表示生生不息，坤德（能生萬物）攝藏（艮以攝藏為德），表示繁衍生機的能力用之不竭。
所以，你看南韓的國旗融會了多少儒家理念和道家的智慧型，真讓我們生在漢土而對自己的漢文化修養感到深深的慚愧啊！
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對於它是怎麼來的 在我們外人眼裡看來可以有千變萬化的解釋 就像對麥田怪圈的解釋一樣（現在證實不是外星人所為） 人的思維是有傾向性的 你有哪方便的傾向就會向哪方面解釋 這兩者我是更認同前者的說法的
對那位秦少龍的說辭 我稍稍有點暈 他說漢文化是朝鮮民族固有文化。。。呃 這個 都說了是漢文化 所以是漢族文化 漢朝還在半島上有乙個郡呢 但是半島人認為是侵略 朝鮮民族只能說是受漢文化影響
大家知道 西方的文化 幾乎都是從古羅馬古希臘發源 兩者在西方文化中占有極其極其極其重要的不可推翻的地位
但是不能說 古羅馬古希臘文化是法國（德國、英國、波蘭、西班牙、荷蘭。。。。。。。。。。）本身的固有文化吧。。。 只能說是 古時期的這些國家的人 受古希臘古羅馬影響重大而已 。。。
試問樓主你能說出口 「希臘文化是法國固有文化" 這句話麼？ 我想有點智力的人多不會這麼想。。。
現在很多人總是說要去 日韓找尋中國傳統文化 。。。雖然國內破壞的比較徹底 但是關鍵都已經傳播出去了 都變種了 怎麼可能還被稱為 中國傳統文化
如果只是當個參考的話還可以 （例如 那位秦少游的 最後一句話「你看南韓的國旗融會了多少儒家理念和道家的智慧型，真讓我們生在漢土而對自己的漢文化修養感到深深的慚愧啊！」 沒事瞎感嘆 萬一人家國旗不是這麼來的 你的這些感嘆豈不是成為了自己的意淫？）
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