1樓：如道居士
咒語是不翻的
《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》中觀世音菩薩言：「大慈悲心是，平等心是，無為心是，無染著心是，空觀心是，恭敬心是，卑下心是，無雜亂心，無見取心是，無上菩提心是。當知如是等心，即是陀羅尼相貌。
汝當依此而修行之。」
2樓：116貝貝愛
大悲咒講的是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說，其利益功德廣如大海而嘆莫能盡；無論是消障除難、得善遂願。
一、《大悲咒》出自「伽梵達摩」所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內容文字的多少，《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。
二、現今通行的「伽梵達摩」84句《大悲咒》，其經本以《大正藏》的底本為依據，是乙個變化差異較大的晚期增改本，並非「伽梵達摩」譯本的原始面貌。除此類藏經外，還有一些很重要且更準確的可參考文獻。
三、《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》伽梵達摩譯，這一最早也最流行的大悲咒版本，雖流行度最高，但也最為凌亂，甚至譯者翻譯原貌都不很清楚，且咒文並不連貫。
3樓：殷海浩
大悲咒全稱是千手千眼觀世音
菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
講的是觀世音菩薩的大慈悲心、濟世渡人之心以及無上的菩提心，也是修成佛的重要口訣。常誦讀此**得十五種善生離十五種惡死。可以超度鬼魂，勸人生起慈悲心。你要的**意思還是經的意思？
4樓：純純小妖邪
平常聽到的都是音譯過來的，具體意思應該沒幾個人知道，，但是我們那變的說法是大悲咒是驅邪鎮宅最有用的**
5樓：匿名使用者
所謂知其意者，恐怕也是自欺欺人。個人觀點僅供參考。
6樓：樂觀的駱樹海
大慈大悲也就是無慈無悲！佛講四大皆空！還有什麼慈悲？
大悲咒大體講的是個什麼意思？
7樓：手機使用者
咒語不翻譯。這是佛教的規定。只要認真，恭敬心。
清淨心，至誠心去念。功德利益自然圓滿。 **於：
文珠法師《大佛頂首楞嚴經卷第七講記》 古之譯者，皆遵四例**翻，所謂四例：一音字俱翻，如諸**；二音字俱不翻，如梵文經本；三翻音不翻字，如卍字等；四翻字不翻音，如諸咒語。 **翻是：
一秘密故，如諸神咒；二多含故，如薄伽梵具六義，阿羅漢具三義等；三本土無故，如閻浮樹，惡叉聚等；四順古故，如阿耨多羅三藐三菩提；五尊重故，如般若。今此咒於四例中是「翻字不翻音」，於**翻中，是「秘密故不翻」。然各家所解不翻之義互異，海公綜合各家之要義，共有八點：
一、咒為諸佛密語：唯佛與佛乃能知之，凡情豈能了解，縱然譯華語，亦不知其含義。如古國王，索先陀婆一語，具水、鹽、器、馬四實。
唯智臣知之，佛密語亦然，一語具眾德，能滅罪生福，唯佛及大菩薩能知。
二、咒詮諸佛心印：一切神咒，莫不詮佛心印，如王寶璽，大臣見之，悉皆敬禮；咒能出生聖果，人天三乘，見持咒者，無不恭敬。
三、咒能總持一切法：咒以少字攝多義，受持讀誦者，能遮惡滅罪，降魔消障，斷惑入理。
四、咒為諸佛菩薩聖號：及諸鬼神王名，能持咒者，即持諸佛菩薩聖號，及呼諸鬼神王帥之名，天龍八部聞之，悉皆恭敬。
五、咒具慈悲威德神力：持咒者當獲諸聖，慈悲攝受，威德加被，滅罪生福，速登聖位。
六、咒為密語遮惡：一心持咒，內障不起，外患不侵，當除魔業。如昔有窮人，遠奔他國，訛稱王子。
國王以公主妻之，食時每多瞋難；公主欲知其故，往訪彼國商人。商人知彼詐稱王子，但有關國體，未便直說，遂以其國語，作偈授公主，當王子瞋時，即含笑念偈：「無親往他國，欺誑一切人；粗食是常食，何勞復作瞋？
」並要公主但學音，勿解義。後詐王子聞之，恐彼事露，從此不敢再瞋，神咒之功亦然，持之自可降伏魔怨，滅惡生善。
七、咒為諸佛因中咒願：佛因中修菩薩道時，無不咒願眾生，離苦得樂。如世人尚可咒願吉凶，隨願成就。況諸佛因中慈悲誠實之誓願，故眾生持之，必滿所願。
八、咒為諸佛密令：如軍中密號，唱號相應，無所訶問；若不相應，即執法治罪。眾生持咒，如持佛密令，諸天鬼神，知是佛子，不敢為難。
諸佛設教，若顯若密，皆隨機宜，顯如處方，密如授藥。目的是一，功效無二。故佛頂文句言：
「此一心咒，凡有五會，共四百二十七句，二千六百二十字，即是密詮，大佛頂法，與前顯說，力用是均，自有眾生，應以顯說而得歡喜，生善，滅惡，入理者；自有眾生，應以密說，而得歡喜、生善、滅惡、入理者。所以若顯若密，皆是四悉因緣故說也。」 所謂四悉，即是四悉檀：
一世界悉檀歡喜益，如咒中諸佛菩薩聖號，聞者歡喜，又咒中諸鬼神王名，部落聞之，不敢為非，故說生歡喜益。二為人悉檀生信益，咒為諸佛密令，如軍中密號，唱之誦之，令人生信，故說生信益。三對治悉檀滅惡益；咒中密語遮惡，令人誦之，破惡生善，故說滅惡益。
四第一義悉檀入理益，咒為佛密語，總一切法，持第一義，能令誦者，得入理益。求採納
大悲咒唱的是什麼意思 20
8樓：匿名使用者
大悲咒全稱是《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》
講的是：觀世音菩薩的大慈悲心、濟世渡人之心以及無上的菩提心，也是修成佛的重要口訣。常誦讀此**得十五種善生離十五種惡死。可以超度鬼魂，勸人生起慈悲心。
倡導人們皈依三寶，皈依大悲渡世的觀世音菩薩，世間感受一切恐怖病苦的眾生，要誓願宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言，要看破生死煩惱，了悟真實光明，皈依於大慈大悲、隨心自在的觀世菩薩。
祈求一切圓滿，不受一切鬼卒的侵害，皈命於為觀世音菩薩請說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼的本尊－千光王靜住如來。因為如來能得清淨圓明的光輝，能除無明罣礙的煩惱，要修得無上的功德，方不致沈淪在無邊執著的苦海之中。
9樓：嚕嚕嚕卡咔咔
《大悲咒》意思：
南無（皈依）喝囉怛那哆囉夜（三寶）耶（禮）南無（皈依）阿唎耶（聖）婆盧羯帝（觀）爍缽囉耶（自在）菩提薩埵婆耶（覺有情）摩訶薩埵婆耶（大覺有情）摩訶迦盧尼迦耶（有大悲者）
．唵（皈命）薩皤囉罰曳（一切尊）數怛那怛寫（為救濟於一切恐怖者）南無（皈命）悉吉栗埵（於彼）伊蒙阿唎耶（我聖）婆盧吉帝室佛囉楞馱婆（觀自在香山）南無（皈命）那囉謹墀（言聖觀自在賢愛悲之心）醯利摩訶皤哆沙咩（我今宣說）薩婆阿他豆輸朋（一切希望圓滿而有光輝者）阿逝孕（無比）薩婆薩哆（一切鬼神不能打勝者）那摩婆薩哆那摩婆伽（童真）摩罰特豆（有道即令迷界清掙者）怛侄他（謂）唵（皈命）
阿婆盧醯（有光明智慧型者）．盧迦帝（觀自在）迦羅帝（超越世間者）夷醯唎（籲獅子王）摩訶菩提薩埵（大菩薩）薩婆薩婆（一切一切）摩囉摩囉（憶念憶念）摩醯摩醯唎馱孕（心真言）俱盧俱盧羯蒙（作作事業）度盧度盧（保持保持）罰闍耶帝（遊空者）摩訶罰闍耶帝（大遊空者）陀囉陀囉（保持）地唎尼（持者）室佛囉耶（帝王自在）遮囉遮囉（行動）摩麼罰摩囉（無垢者）穆帝隸（無垢體）．伊醯伊醯（教語）室那室那（弘誓）阿囉參（王）佛囉舍利（覺堅固）罰沙罰參（歡喜）
佛囉舍耶（除滅由貪瞋痴行動之毒害者）呼嚧呼嚧摩囉（作法無垢）呼嚧呼嚧醯利（速疾速疾，有花鬃者）娑囉娑囉（堅固者）悉唎悉唎（或蓮花）蘇嚧蘇嚧（蓮花頸）菩提夜菩提夜（悟悟）菩馱夜菩馱夜（教悟）彌帝唎夜（有慈愛者）那囉謹墀（青頸）地利瑟尼那（堅利）波夜摩那（名聞）娑婆訶（欲見者令影現生歡喜圓滿成就涅盤之意）悉陀夜（義）娑婆訶（有成就者）摩訶悉陀夜（大義）娑婆訶（有大成就者）悉陀喻藝（無為）
室皤囉耶（得大自在）娑婆訶（於悉地與瑜伽有自在者）那囉謹墀（賢愛）娑婆訶（為青頸圓滿成就）摩囉那囉（有豬麵）娑婆訶（成就）悉囉僧穆佉耶（愛語第一義）娑婆訶（手執蓮花者）娑婆摩訶（大成就）阿悉陀夜（無比）娑婆訶（成就）者吉囉阿悉陀夜（無比）娑婆訶（成就）波陀摩羯悉陀夜（大義）娑婆訶（於法螺之聲，令開悟者）那囉謹墀皤伽囉耶（賢首聖尊）娑婆訶（成就）．摩婆利勝羯囉夜（英雄威德生性）娑婆訶（徵於住左肩方面之黑色魔者）南無喝囉怛那哆囉夜耶（皈依佛法僧三寶）南無（皈命）阿唎耶（聖）婆嚧吉帝（觀）爍皤囉夜（自在）娑婆訶（成就）唵（皈命）悉殿都（令我成就）漫多囉（真言）跋陀耶（句）娑婆訶（成就）
注：括號內的就是漢意。
拓展資料
《大悲咒》出自「伽梵達摩」所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。
按照內容文字的多少，《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。現今通行的「伽梵達摩」84句《大悲咒》，其經本以《大正藏》的底本為依據，是乙個變化差異較大的晚期增改本，並非「伽梵達摩」譯本的原始面貌。除此類藏經外，還有一些很重要且更準確的可參考文獻。
如與譯經年代較接近的敦煌抄本、房山石經，以及與漢譯本多有一致的**大藏經等。
《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》之後，《大悲咒》即廣為弘傳，並被納入漢地叢林功課。據《大悲心陀羅尼經》載：
《大悲咒》是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說，其利益功德廣如大海而嘆莫能盡；無論是消障除難、得善遂願，還是究竟的覺證解脫，《大悲咒》都能因其不可思議的大方便威神之力廣為利樂。因而有不在少數的佛門四眾，寄於虔心持誦《大悲咒》以自利利他、護持佛法。
10樓：手機使用者
大悲咒出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，是觀世音菩薩的大慈悲心，無上菩提心，以及濟世渡人，修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包含著正等正覺的真實工夫，沒有一絲一毫的虛偽本咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經」中的主要部分，共有八十四句。其詳名為：
「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒。」其得名的由來是：有一次佛陀告訴阿難尊 大悲咒
者說：「如是神咒，有種種名：一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超十地陀羅尼。
」它被稱為千手千眼觀世音菩薩的因由是：有一次他曾經在千光王靜住如來住所時，靜住如來特為了他說了「廣大圓滿無礙大悲陀羅尼」，並且對他說：「善男子汝當持此心咒，普為未來惡世一切眾生作大利樂。
」據經的記載：當時觀世音菩薩聽了此咒後，即由初地證至第八地－－不動地。於是發出誓願說：
「設我當來之世能利樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後，果真頓時身生千手千眼，並且十方大地為之震動，十方諸佛亦都放出無量光明，遍照十方的無邊世界。至於本咒所以有種種異名，釋尊曾經告訴阿難說：
這是起因於觀音菩薩的巨集願。菩薩曾在世尊處發誓說：「設若諸人天誠心念我名者，亦應念本師阿彌陀如來名，然後誦此陀羅尼神咒。
如一夜能持誦五遍，則能除滅百千萬億劫生死重罪。設若諸人天誦持大悲章句者，即於臨命終時，十方諸佛皆來授手接引，並且隨其所願往生諸佛國土。設若諸人天誦持大悲心咒者，十五種善生，不受十五種惡死。
」因此大悲咒，不但能除一切災難以及諸惡病苦，且能成就一切善法遠離一切怖畏，所以我們應以十分虔敬的信心與清靜心去受持它，方能契合菩薩的大悲心，獲得無上的利益。沉淪在三界五趣眾生，果能經常持誦大悲咒，不但能治一切心病與身病，且能由此超脫生死輪迴，願眾生齊誦本咒，同證佛果
大悲咒的疑問，大悲咒的疑問
學佛是在成就你的法身.但沒辦法修補你的肉身的 這世間的科學 醫學內.等，基本上都無法完整容的修補肉身的殘缺了，更何況只是用嘴巴念一念咒語?佛法不是魔術 更不是夭術，如果咒語念一念就能將肉身的殘缺修補的話，你不覺得那是很可怕的事情嗎?也不符合因果定律呀 過去佛陀時代，他的10大 之 的阿那律，因為貪睡...
佛教大悲咒，佛教大悲咒的好處
大悲咒的主要作用不是超度。念大悲咒得十大利益 1 能得安樂，2 除一切病，3 延年益壽，4 常得富饒，5 滅一切惡業重罪，6 永離障難，7 增長一切白法諸功德，8 遠離一切諸怖畏，9 成就一切諸善根，10 臨命終時，任何佛土，隨願得生。超度誦咒者，隨緣超度有緣眾生。令眾生的福慧超越現狀變得更好，度有...
大悲咒譯文
大悲咒 譯文 皈依三寶，皈依大悲渡世的觀世音菩薩。世間感受一切恐怖病苦的眾生，要誓願宣說廣大圓滿無礙，大悲救苦救難的真言。要看破生死煩惱，了悟真實光明，皈依於大慈大悲 隨心自在的觀世菩薩。祈求一切圓滿，不受一切鬼卒的侵害，皈命於為觀世音菩薩請說，廣大圓滿無礙，大悲心陀羅尼的本尊 千光王靜住如來。能得...