1樓：匿名使用者
0聽說摩西十誡不是摩西寫的!是上帝親手寫的!那怎麼證明是上帝親手寫的?總要摩西帶領他的族人在西奈山下祈禱,請求耶和華為他的族人指一條道路。乙隻看屠妮淡h
2樓：要認識耶穌
十誡命一共十條。前四條是對上帝的，後六條是對人的。
前四條：
出20：3除了我以外、你不可有別的神。 （上帝是獨一的上帝，獨一的自存者）
20:4 不可為自己雕刻偶像、也不可作甚麼形像、彷佛上天、下地、和地底下、水中的百物．（不可把被造物神格化）
20:5 不可跪拜那些像、也不可事奉他、因為我耶和華你的 神是忌邪的 神（不可侍奉被造物，因為人原是被上帝創造的）
20:7 不可妄稱耶和華你 神的名、因為妄稱耶和華名的、耶和華必不以他為無罪。
注：有人誤認為是上帝壓制自己，為什麼要約束我呢？
其實你從聖經中，看下魔鬼是怎麼從天使長墮落成魔鬼，要接受永遠的刑罰的？
一，魔鬼否認上帝是獨一的自存者，也想從被造物成為獨自存在者。
二，魔鬼想把自己（被造 物）神格化
三，魔鬼想否認上帝的獨一，想接受其他被造物的供奉。
四，魔鬼否認上帝的名，抵擋上帝的名。
所以：上帝給人十誡命，說白了就是：魔鬼已經墮落了，魔鬼也會**你們讓你們墮落犯罪，受苦難，所以你們要順從誡命，不要受魔鬼的騙。
十誡命是愛。
像法律一樣，沒有乙個人說中國的法律是壓制我們，因為在有法律的情況 ，我們才趕白天在路上走，才趕把錢裝口袋裡邊。
讀聖經不要忽略了惡者魔鬼。如果忽略了會誤解：上帝給了我災難，聖經中上帝是賜福份的上帝。
申30:19我今日呼天喚地向你作見證，我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；
上帝是這樣的上帝，上帝明說，你們遵守我的誡命就能保守自己，如果你們不遵守，那就會被魔鬼騙去，那麼只能受魔鬼的欺負。
上帝是愛，耶穌就是上帝的愛。
3樓：
你倒是把後面五條人跟人的誡命寫出來
為啥不把前面五條人對神的誡命也寫出來呢？看看你不是跟佛教戒律一樣呢？信不信你寫出來搬起石頭能夠砸自己的腳？
4樓：匿名使用者
天主教思高版《聖經》創世紀第二十章1——17節，這是舊約時代天主在西乃山直接通過梅瑟發布給猶太人的，關於十誡的內容，又被稱為梅瑟法律。但是耶穌來了，他是來「成全法律」，不是「廢除法律」。
**教與摩西十誡的關係
5樓：匿名使用者
其實是一樣的，只不過叫法不同，上帝在西奈山給了摩西兩塊石板，上面是上帝親自寫的十戒內容，當時沒有**教，以色列的民眾因為摩西在西奈山得到石板的緣故。就稱為『摩西十戒』，就像新約中的彌賽亞和耶穌、**一樣，都是乙個意思。十戒是**徒必須遵守的最基本的底線。
6樓：匿名使用者
「聖經十誡」當然是「摩西的十誡」，是上帝在西奈山上給摩西的。雖然那時是上帝跟以色列人立約的時候制定的，但對**信徒都有好處，照樣必須要遵守的。上帝時最好的教師，而且他的律法對全世界的人都有益（詩篇19:7）。
7樓：柳雅觀
**教是不必守摩西十誡的，因為摩西十誡是賜給舊約以色列的。但你要注意，雖然**教不用守摩西十誡，**教卻要守耶穌的愛神愛人教訓，在耶穌的愛神愛人總原則裡面，**教照樣不可殺人、不可姦淫、不可偷盜等。因此，**教看似在守摩西誡命，但**教守的並不是摩西誡命，而是**教訓。
如果要守摩西誡命的話，**教就要統統守安息日，在安息日就要像摩西所吩咐的一樣，什麼活都不可幹，也不可走七里路。
這個道理與中國人要不要守美國法律一樣，你問，中國人要不要守美國法律？我說不用，你可能又問，那為什麼中國人不能殺人、**、偷盜呢？答，因為中國也有法律，並且中國法律有許多方面與美國一樣，所以，看似中國人在守美國的某些法律，但並不是守美國法律，而是在守中國法律。
同樣道理，**教訓有許多與摩西教訓是一樣的，但不是全部一樣，有些不一樣，他補充了摩西，詳化並正示了古先知的一切教訓。 我們看似在守摩西十誡中的九條戒，其實並不是守摩西的，而是守**的。
8樓：匿名使用者
摩西十誡就是聖經十誡，是神藉著摩西頒布的，因為十誡在摩西五經，所以有時人把他誤稱摩西十誡。聖經十誡是每個**徒都必須遵守的。
9樓：匿名使用者
**教的歷史
(按照遭到後現代主義批判的現代主義歷史觀，不是按教義)**教的前身是猶太教，而且至今**教的聖經的大部分內容也是猶太教的聖經內容（舊約全書）。說到猶太教就必須說到它的創始人摩西。摩西是在以色列人被埃及人征服並淪落為埃及法老的奴隸時代的以色列人。
但他與一般的以色列人不同，他是以色列人，卻是由埃及法老的女兒撫養，並受到良好的埃及文化教育長大的以色列人。正因為他的傳奇般的經歷和良好的文化教育使得他成為猶太教的創始人和以色列人的宗教領袖。本來以色列人的原始宗教神是耶和華神（上帝），於是摩西利用以色列人對耶和華神的信仰，傳神的意旨，組織以色列人完成了擺脫埃及法老奴役的逃亡行動。
對於民族大逃亡行動這種大規模的集體行動，在當時沒有宗教力量的幫助是不可能完成的。不光是領導以色列人，而且對付埃及法老也都是利用了宗教的力量，因為他了解埃及的宗教文化所以才能與埃及法老進行交涉。這些在聖經中都有很具體的記載。
如在聖經《出埃及記》「摩西與燃燒的荊棘」一節中有這樣的描述：[神又對摩西說：「你去招聚以色列的長老，對他們說：
『耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，向我顯現，說：我實在眷顧了你們，我也看見埃及人怎樣對待你們。」我也說：
要將你們從埃及的困苦中領出來，往……』]。通過與埃及法老的多次交涉與鬥爭，埃及法老才不得不同意以色列人離開埃及。由於摩西的智慧型和勇氣，帶領以色列人克服重重困難，成功的擺脫埃及法老的追殺，安全到達巴勒斯坦地區。
成功的擺脫埃及法老奴役使摩西成了以色列人心目中的英雄、民族的救星。但是，他知道以色列民族的命運這樣悲慘，其主要原因是沒有民族的團結。而要實現民族的團結就必須有乙個精神上的統一，在當時的歷史條件下要實現這一點要求，唯一的方法就是建立乙個能夠為全民族接受的宗教；並且，這個宗教的教義必須與原始宗教不同，應該具有對人的思想、行為的統一作用，也就是對人的社會性有更加強的支援。
為了使大家接受他的思想，摩西需要利用人們對他的信任，利用傳達耶和華神（上帝）的話來建立新的、更加強力的宗教。為此，摩西和以色列人的長老們在西奈山準備了相當隆重、神秘的儀式。這在聖經《出埃及記》「在西奈山」一節中有這樣的描述：
[你要在山的四圍給百姓定界限，說：『你們當謹慎，不可上山去，也不可摸到山的邊界；凡摸這山的，必要治死他。不可用手摸他，必用石頭打死，或用箭射透；無論是人是畜牲，都不得活。
』到角聲拖長的時候，他們才可到山根來。」]所以上帝的話是完全由摩西來轉達的，從而他壟斷了與神之間的交往權，成為神的唯一代言人。這點對於摩西建立新的宗教是極為重要的，因為這實際上使他變成了神的唯一代表，因此他的話也就成了不可違背的神喻。
摩西建立新宗教的第一件事情就是向全體以色列人提出《十戒》，並且是以與耶和華神（上帝）的約定的形式提出的用石板刻下，所以沒有任何可以商量的餘地，必須無條件地、全面地遵守。
對於人的社會性問題，我們來看看作為猶太教的基石的摩西《十戒》的內容。
（1）耶和華神是唯一的神；
（2）不可用自己想象的任何偶像來祭拜，而要從心裡遵守戒命；
（3）不可濫用耶和華神的名義；
（4）當記住安息日，工作六天，就休息一天，定為聖日，以記住耶和華神的創造天地功績；
（5）孝敬父母；
（6）不可殺人；
（7）不可姦淫；
（8）不可偷盜；
（9）不可作假見證陷害人；
（10）不可貪財。從這些內容可以清楚地看出摩西《十戒》除第1~4條是對祭拜的規定，第5~10條就都是對人的社會性的具體規定。並且在聖經《出埃及記》「希伯來人奴僕」，「人身傷害」，「保護財產」，「社會責任」，「公平與憐憫的條例」等幾節都進一步對必須遵守的社會道德、秩序進行了具體的解釋和說明。
這些都說明建立該宗教的主要目的是保證、培養人的社會性，維護統一的社會秩序。
10樓：匿名使用者
摩西十誡就是你所謂的聖經十誡。
而你的問題其實深入的講是，**徒是因行律法稱義還是因信稱義？
如果你只是單純的字面意思，問十誡是不是要遵守，那你覺得十誡裡哪個是不需要遵守的。
當然我不是在解釋稱義的問題。
11樓：匿名使用者
問題真可笑！聖經裡只有一套十誡，就是摩西從神那裡直接領受的，由神親自寫在石板上的
12樓：香水橄欖
of cource.
13樓：王雪玲兒
摩西十誡是猶太教的準則
14樓：985屁股牛仔
摩西是姜子牙，約瑟是周文王。
西方人信上帝，需要遵守摩西十誡，為什麼還在殖民時代
15樓：匿名使用者
西方人信上帝是不需要遵守摩西十誡的，只有受了割禮的人才需要守摩西十誡，西方人和我們中國人一樣都沒有受割禮，所以摩西十誡與我們是沒有關係的。以色列人和入猶太教的人都要受割禮，摩西十誡是他們的，與別人無關。
耶蘇十戒和摩西十戒的區別~~我很混亂。。。
16樓：西奈山的摩西
摩西被上帝啟示,成功的帶領被奴役了400年之久的猶太人出埃及
在西奈山上受上帝感召,上帝定內下人的十條戒容律,也就是那後人的律法,我們現在所遵循的法律就出於此.**耶酥是成全這律法的。他用身體和十字架上的寶血為世人立下了救贖的新約。
《摩西十戒》
（一）耶和華—獨一的真神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外，你不可有別的神
（二）不可為自己雕刻偶像，也不可作甚麼形像彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物。
（三）不可妄稱耶和華—神的名；
（四）當記念安息日，守為聖日。
（五）當孝敬父母。
（六）不可殺人。
（七）不可姦淫。
（八）不可偷盜。
（九）不可作假見證陷害人。
（十） 不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。
17樓：匿名使用者
耶穌並未提出十誡,只有摩西從上帝那裡領受十誡.耶穌來的目的是讓人從律法(十誡)中解脫出來.只要信耶穌十架救恩的人都可以得到救恩,而律法(十誡)只成為判斷人是否犯罪的標準.
摩西十戒的內容是什麼？
18樓：匿名使用者
《摩西十誡》又稱「十誡」，是《聖經》記載的上帝（天主）藉由以色列的先知和眾部族首領摩西向以色列民族頒布的十條規定。十戒的內容如下：
第一誡：除了我以外，你不可有別的神。
第二誡：不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形象彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因為我耶和華—你的神是忌邪的神。
恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
第三誡：不可妄稱耶和華—你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
第四誡：當紀念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華—你神當守的安息日。
這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物。
第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
第五誡：當孝敬父母，使你的日子在耶和華—你神所賜你的地上得以長久。
第六誡：不可殺人。
第七誡：不可姦淫。
第八誡：不可偷盜。
第九誡：不可作假見證陷害人。
第十誡：不可貪鄰居的房屋；也不可貪鄰居的妻子、僕婢、牛驢，和他一切所有的。
《聖經》中莫西十戒是哪十戒摩西十戒是哪十戒？
教的聖經十誡 第一條 我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外，你不可有別的神。第二條 不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形象，彷彿上天 下地，和地底下 水中的百物 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神，恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代 愛我，守我誡...
《舊約》關於摩西的記載可靠麼？摩西十戒的具體內容是什麼
是的 我信絕對是真實的 十條誡命的譯文是 第一條 我是耶和華 你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來，除了我之外，你不可有別的神。第二條 不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形象彷彿上天 下地，和地底下 水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華 你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追討他的罪...
上帝和凱撒，兩者有什麼關係呢，上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒什麼意思
就是咱們中國的老天爺跟秦始皇的關係 上帝是虛構的,而凱撒是歷史真實人物.兩者關係就是這樣,乙個真乙個假 凱撒的還給凱撒，上帝的還給上帝 乙個是萬王之王，乙個是帝國之王。父子關係吧.洪秀全都敢自稱上帝幼子.何況西方的皇帝。樓主精神不正常 請其家屬速送醫院 上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒什麼意思 上帝的歸上...