1樓：匿名使用者
人的存在是一種「需要一創造性」的存在。這種特性使人的存在又成為一種價值存在。人類存在的獨特性——「需要一創造」性，及人類活動的獨特性——能動的實踐性，都是通過價值所顯示的人的本質，表徵著人的存在的價值屬性。
人的世界是乙個價值的世界意義的王國。此外，文章還指出 其中討論人的價值問題，更要強調人的能動的創造性，即創造價值，乙個人性結構的內在規定。 按照馬克思主義的唯物辯證法，任何事物都是「自我構成」、「自我運動」、「自我發展」的。
人類也不例外。馬克思說：「人雙重存在著主觀上作為他自身而存在著，客觀上又存在於自己生存的這些自然無機條件中。
」①這表明，一方面，作為經驗層面上的肉體存在物，人是自然的一部分，他必須與外部世界進行物質、能量和資訊交換，以維持自身的生命過程；另一方面人又具有內在尺度，從而有可能通過自我意識把自身從自在世界中提公升出來。因此，「人不僅僅是自身然在物，而且是人的自身存在物，也就是說．是為自身而存在著的存在物，因而是類存在物。」②這第二方面，對人之為人的存在具有決定性意義。
正如有學者指出，人是符號化的存在物，人是文化的存在物，人是能動的實踐存在物，等等。眾說紛經，但歸之一點，即人的存在方式是獨一無二的。筆者認為，從根本上說．人的存在是一種「需要一創造」性存在。
「需要」與「創造」是人類所具有的兩種相互確證，相互滲透而又彼此推進的特性。這種特性使人的存在又成為一種價值存在，並使得人類的進化、社會的進步乃至文明的發展表現出一定的秩序性和規律性。
2樓：匿名使用者
不斷完善自己，提高自己對事物的判斷力與抉擇力，朋友，同學，家人不是累，而能得到你的一種幫助與關愛！~祝成功！
3樓：匿名使用者
什麼事情都有利有弊，有些時候那些所謂的弊就要暫時的放開，這樣生活才有希望...
4樓：匿名使用者
乙個這樣的人是沒有存在的價值的。
乙個人存在的價值是什麼？
5樓：舊時候
乙個人的生命是否有意義，其實也就是是否有價值的問題。有意義的人生就是為社會作出貢獻的人生，也就是有價值的人生。人的本質決定人的價值，人的價值體現著人的本質。
人的價值既是自我價值，又是社會價值。
中文名稱：人生價值觀
主要內容：對人生目的、意義的認識
含義：人們對人生問題的根本看法
具體包括：榮辱觀、幸福觀等
定義：人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。
人生觀是人們在人生實踐和生活環境中逐步形成的。由於人們的社會實踐、生活境遇、文化素養和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創造人生業績，成為乙個有益於社會有益於人民的高尚的人。
錯誤的人生觀將導致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。
價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質、構成、標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。價值的內涵非常豐富，一般可以分為物質性和精神性的價值，還有綜合性、複雜的價值，如人的價值(或稱人生價值);能否樹立正確的價值觀和科學、合理的價值取向，對乙個人的發展是至關重要的。
價值觀和人生觀都屬實踐理性，都需在實踐中體驗，在實踐中落實。把社會主義核心價值觀當作當代中國人的核心人生價值觀，就要把它內化於心、外化於行，實現人生價值。
區別聯絡：
我們可以看到人生觀、價值觀這二者是既有區別，又有密切聯絡的。所謂區別就表現在所指的內涵和範圍的不同，人生觀面對的是社會人生的領域，價值觀則更進一步，指人在個人發展過程中的價值取向。同時，二者之間也有著內在的密切聯絡，一方面，世界觀支配和指導人生觀、價值觀;另一方面，人生觀、價值觀又反過來制約、影響世界觀。
人生價值：
人生，是乙個人生存、生活在世界的時間歲月。要這段歲月裡，有追求、有渴望，有奮進、有奉獻、有坎坷、有失落，它伴隨著你的人生，無論是陽光下，還是風雨中，都鐫刻著人生的歷程，體現著人生的價值。
但是，短暫的人生之旅，愴然中應含著自信，嘆息中須透著豪情。人生好比一本書，只有用美好的心靈去讀，你才能讀出價值，才會讀懂愛憎，讀懂痛苦與歡樂，讀懂追求和奉獻是人生的神聖和永恆。
陰陽學對人生價值:社會是殘酷的，如果沒有權力、地位、財富就永遠不能出人頭地，永遠被人欺負。因為世界沒有公平只有強弱。
有的人一出生就有豪車豪宅 而且是龐大家業的繼承人，有的人一出生只是窮鄉僻壤受寒冷受餓的孩子。自己的人生只有改變"權力、地位、財富"其中一項，才可以獲得社會上的優勢的生存機會。古代人相信請陰陽師按照生日在"紫冰銀結印符"雕刻"瀛鴦、澞塬"結印陣之後再結印冊上新增"染付春秋、筌蹄胡祿、水差芥子"結押這樣可以助好運幫助自己獲得權力、地位、財富。
正是因為世間有多種多樣的人生追求，才構成了豐富多彩的生活畫卷，無論是選擇大江東去或是小橋流水，都是各人的心志使然。人各持不同的人生態度，追求煊赫顯耀的未必高尚，意在淡泊清靜的未必卑下。於是，不同的選擇，構成的是不同的人生;不同的人生，形成了不同的人生價值。
吐出自己最後一縷蠶絲，為人類提供優質的蠶繭，這是春蠶的價值;為使昏暗變得光明，獻出自己最後的光和熱，這是蠟燭的價值;找準自己的最佳位置，讓零配件構成一台精密的機器，這是螺絲釘的價值........
人的頭銜顯赫不是衡量人生價值的標準。瓦釜雷鳴，既不證明貢獻，也不代替水平。高山緘默，自是一種巍峨;藍天無語，自是一種高遠!
人的金錢擁有不是衡量人生價值的標準。當人的思想被金錢佔據時，就像鳥翼系上了**而不能再翱翔藍天一樣，不再容納遠大的理想。
人的生命長短不是衡量人生價值的標準。流星只有一眨眼的生命，卻呼嘯著劃出一道強光;那滿山的楓葉，到了深秋，才綻放出絢麗的青春。
人的榮譽多少不是衡量人生價值的標準。把來之不易的榮譽當作人生道路上的路標，才能繼續輕裝前進;倘若固守在自我的陶醉上，背上榮譽的重負，必將失去價值。
人生的價值在於奉獻。星星沒有月亮耀眼，卻無私地獻出了它的一切，把萬里夜空點綴得美麗誘人;綠葉沒有紅花奪目，卻為鮮花吐馨獻出了自己的芳華，將花朵襯托得艷麗多彩。
無私的奉獻，是人生的主旋律，是鐫刻在人們心中的一座永恆的豐碑，其重如泰山，其珍如瑰寶。
展現人生的價值，必須用高尚品格造就光彩的人生。力圖使自己活潑而不輕浮，嚴肅而不冷淡，自信而不驕傲，虛心而不盲從。成功時學會深思，受挫折時保持鎮定，在追求人生價值中奉獻，在奉獻中實現人生價值。
只有這樣才能行進在人生的旅途上，經風不折，遇霜不敗，逢雨更嬌，歷雪更艷。
6樓：匿名使用者
人的價值包括個人對社會的責任和貢獻及社會對個人的尊重和滿足。個人對社會的責任和貢獻是評價人生價值的標準。人們在追求個性發展的過程中，應該表現在對他不姑且，不考慮，追求乙個高的目標，要內心存有乙個人存在價值，每個人有每個人的優缺點，學習借鑑別人促進自己在生活中存在的價值。
7樓：韶關東華禪寺
你之所以重要，之所以有價值，之所以有意義，是因為你能為別人解決問題。要麼你是為他人解決問題，要麼是為社會解決問題。
你什麼問題都解決不了，別人怎麼會抬舉你，怎麼會瞧得起你，怎麼會尊重你？
我們這個地球叫娑婆世界，什麼是娑婆世界？
就是忍耐的意思，也是以能力考核人的價值的意思。
它是以物質來衡量一切。就如同菩薩，我們為什麼敬重他？因為他能為眾生解決問題，所以我們才敬重菩薩，崇拜菩薩。
如果你的到來，並沒有給大家帶來陽光，帶來喜悅，無論是精神還是物質，都沒有帶來。
一切的問題也都沒有解決，還同原來一樣，所以大家不會高看你。
因為你沒有讓大家受益，沒有為大家付出，沒有改變現狀，所以你的存在沒有價值，別人也看不上你。
乙個人的價值，取決於他為乙個地方付出的是多還是少。
如果你到乙個地方，什麼問題都解決不了，有你不多，無你不少，大家肯定不會看你。
要想人家尊重我們，認可我們，我們到乙個地方，一定要給人家面目煥然一新，能夠為人家解決一些實際問題。
人人都尊重有智慧型的人，人人都尊重能夠付出與奉獻的人。
當然，這個社會是講對等的，人家為你付出，你也要為人家付出。人家向你索取，你也會向人家索取。
我們學佛的人都知道，先要付出，先要主動地去做。當你做人做事都做到位的時候，別人自然會回報你。
你學佛了以後，整個價值觀念應該換乙個方式，不能用俗人的標準來衡量一切。
因為你是佛**，是引領這個社會的，引領人類的，就像陽光一樣，走到**，就要照亮**。
別人不學佛，他做錯了已經是做錯了，因他不是佛**，但你是佛**，就應該先做榜樣給人家看。
——摘自《萬行書院：別人為什麼瞧不起你》
萬行大和尚簡介：
東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。
15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……
2023年創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心；2023年倡行每月1次公升國旗；2023年創立中國首座佛教愛國館；2023年至今，東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元，並多次榮獲省市「模範和諧寺觀教堂」稱譽。
從童真入道、閉關證悟，到建寺安僧、講經說法，歷經三十餘年，總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》
本著普度眾生的使命，萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻，殷切期望天下眾生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。
8樓：
都是扯淡的勵志雞湯文。人存在的意義是什麼？我覺得沒有任何意義，所謂的意義都是個別追求「上進」的人類強加給自己的所謂意義。
要說存在的意義，人類與那些螞蟻、昆蟲之類的有什麼區別？根本沒有任何區別！都是這個世界，這個宇宙的過客而已。
所以，活好現在，跟著自己的本心走，做自己想做的事，珍惜身邊值得珍惜的一切，舒舒坦坦的過好每一天才是真正的意義。 不管你追求權力還是財富，追求地位還是女人，抑或是追求安逸寧靜的田園生活，都放手去做吧。唯一的前提是：
行得直、坐得正。
衡量人的價值標準是什麼，衡量乙個人的價值標準是什麼
可分為多種 比如為人處事 成果表現 和個人素質 這個人對自己價值的認知與表達。評價乙個人的價值的重要標準是什麼 所處位置不同及對不同的人和事,標準和方式也不同。例如 對我來說他沒有任何價值又如 對他女兒來說那就要看付出多少父愛.衡量乙個人的標準是什麼?衡量乙個人的標準是什麼？衡量乙個人不是用他 她 ...
怎樣死去，有價值，乙個人怎麼的死去 才算有價值
看你想要名垂千古還是要遺臭萬年了.反正兩種人都被寫進各種教科書,者被世人所熟知 乙個人怎麼的死去 才算有價值 人活著 為了體驗悲歡離合，生老病死，為了弄明白人為了什麼而活著？為了實現自身的理想 追求 目標 慾望以及價值。活得很累,很辛苦.因為社會很不公平，活著很無奈,傷心難過要哭泣,找到事做,就不無...
世界為什麼會存在人存在的價值又是什麼
世界存在是客觀的，它沒有目的，也沒有方向，它不問為什麼人存在則不一樣，因為人會思考，會反思，會問為什麼，這就使得人會以人的眼光和語言去定義世界，定義自己 從而有了人生和社會的意義 人存在的價值在於通過我們的認識來讓自身的存在以更優越的狀態展現 我八百年沒有來了，還是在討論這個問題啊，太好玩了。我想 ...