1樓：匿名使用者
龍生九子的幾個版本。
中國古代傳說中龍生有九子，都不像龍，各有所好。
贔屓(bi,xi)：形似龜，好負重。一衝在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其揹負石碑的樣子。在龍子的各類說法中贔屓一般都排在九子之首。
螭吻(chi,wen)：喜歡東張西望，經常被安排在建築物的屋脊上，做張口吞脊狀，並有一劍以固定之。
蒲牢(pu,lao)：有搖滾氣質，愛好**，也愛吼叫。古代樂器編鐘頂上就用它來裝飾，寺廟大鐘上的鐘鈕上也可見到他的身影。
狴犴(bi,an)：掌管刑獄。常被裝飾在死囚牢的門楣上，因其形狀似虎，所以民間又有虎頭牢的說法。
狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，於香爐蓋上可見。而且狻猊還是文殊菩薩的座騎，在供奉文殊菩薩的寺廟中均可見到。
在文殊菩薩的道場五台山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當地影響頗大。一衝曾游過此廟，香火極為旺盛。
饕餮(hao,tie)：美食主義者，性貪吃。夏商時期出土的青銅器上經常可見饕餮紋，為有首無身的猙獰怪獸。
淑圖(shu,tu)：形似螺蚌，性情溫順，有點自閉症。所以將他安排在門上銜著門環，免得宵小光顧。
貔貅(pi,xiu)：在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子，大嘴無肛，只進不出，深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了乙隻玉貔貅，予意嘴大吃四方，只掙不賠。
2樓：花開勿敗的雨季
龍子即龍的孩子，然而龍子並不都像龍那種形態。事實上，神話傳說中真正龍形的龍子（如《西遊記》中龍三太子等）遠不如變異龍子出名。在現代，提及龍子，人們都會立即想到「龍生九子，子子不同」。
龍的九子分別是贔屓[bì xì]、螭吻[chī wěn] 、蒲牢[pú láo]、狴犴[bì àn]、饕餮[tāo tiè]、蚣蝮[gōng fù]、睚眥[yá zì]、狻猊[suān ní]、椒圖[jiāo tú]。當然，不同的傳說，龍九子也不盡相同。也有人認為貔貅[pí xiū]、囚牛[qiú niú]等是龍子。
3樓：匿名使用者
龍的九個兒子分別為：
其一：老大囚牛（qiúniú）
老二睚眥（yázì）
老三嘲風（cháofēng）
老四蒲牢（púláo）
老五狻猊（suānní）
老六贔屓（bìxì）
老七狴犴（bì』àn）
老八負屓（fùxì）
老九螭吻/鴟尾（chīwěn/chīwěi）其二：老大贔屓（bìxì）
老二螭吻/鴟尾（chīwěn/chīwěi）老三蒲牢（púláo）
老四狴犴（bì』àn）
老五饕餮（tāotiè）
老六（蟲八）（蟲夏）（bāxià）
老七睚眥（yázì）
老八狻猊（suānní）
老九椒圖（jiāotú）
4樓：匿名使用者
1.老大囚牛，喜**，蹲立於琴頭； 2.老二睚眥(yá zì)，嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口； 3.
老三嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像； 4.四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚； 5.五子狻猊(suān ní)，形如獅，喜菸好坐，倚立於香爐足上，隨之吞煙吐霧； 6.
六子霸下（也有另一種名字，方框內的看成乙個字，[蟲八][蟲夏]），又名贔屓(bi xi)，似龜有齒，喜歡負重，碑下龜是也； 7.七子狴犴(bì』àn)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像； 8.八子負屓（fu xì），身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂； 9.
老九螭吻（chī wěn)，又名鴟尾或鴟(chi)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。
5樓：匿名使用者
一子:(好重者)贔屓(音畢喜)，最喜歡揹負重物，所以經常作為碑座背上馱一塊石碑。 二子:
(好望者)鴟吻(音吃吻)，最喜歡四處眺望，常飾於屋簷上。 饕餮三子:饕餮(音滔帖)，最貪吃，能吃能喝，常飾於鼎的蓋子上。
因它能喝水，幾乎在古代橋梁外側正中都能見到，防止大水將橋淹沒。 四子:(好殺者)睚眥(音牙自)，嗜殺喜鬥，常飾於兵器刀環、劍柄 五子:
狴犴(音畢岸)，最憎惡犯罪的人，所以常飾於監獄的門楣上。另一種說法：狴犴：
又叫憲章。相 狴犴貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監獄門上。 六子(好煙火者)狻猊(音酸泥)，性好煙火，常飾於香爐蓋子的蓋鈕上。
另一版本：狻猊：又稱金猊、靈猊。
廟中佛座及香爐上能見其風采。 七子:(好水者)趴蝮(音八夏)位於橋邊的最喜歡水,常飾於石橋欄杆頂端。
在後門橋的四個角上趴蝮，造型非常優美。 八子:(好閉口者)椒圖,最反感別人進入它的巢穴,常飾於大門口。
椒圖：形似螺蚌，性情溫順，好閉口。因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。
九子:(好鳴者)蒲牢，最喜歡**和吼叫，常飾於大鐘的鐘紐上。蒲牢：
形狀像龍但比龍小，好鳴叫
6樓：匿名使用者
龍的九個兒子分別叫什麼？有什麼傳說？
7樓：森海和你
一、龍的九個兒子分別是：贔屓（bi xi）、蒲牢（pú láo）、狴犴（bì àn）、睚眥（ya zi）、螭吻（chī wěn）、蚣蝮（gōng fù）、 狻猊（suān ní）、椒圖（jiāotu）、螭（chī ）。
二、龍的九個兒子的傳說：
1、囚牛，中國古代神話傳說中的神獸，為鱗蟲之長瑞獸龍之長子。平生愛好**，它常常蹲在琴頭上欣賞一些彈撥弦拉的**，因此琴頭上便刻上它的雕像。
《治世餘聞》有云：「囚牛，龍種，性好**。」傳說囚牛是眾多龍子中性情最溫順的，它不嗜殺不逞狠，專好音律。
龍頭蛇身的它耳音奇好，能辨萬物聲音，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的**，因此琴頭上便刻上它的雕像。
一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為「龍頭胡琴」。這位富有**天賦的龍子，不僅出現在漢族的胡琴上，在彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻著囚牛揚頭張口的形象。
2、睚眥，中國古代神話傳說中的神獸，為鱗蟲之長瑞獸龍之九子第二子，古代史書記載其嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口。性格剛烈、好勇擅鬥、嗜血嗜殺，而且總是嘴銜寶劍，怒目而視，刻鏤於刀環、劍柄吞口，以增加自身的強大威力。
睚眥的本意是怒目而視，所謂「一飯之德必償，睚眥之怨必報」，報則不免腥殺，睚眥變成了克殺一切**的化身。中國古代民間神話傳說中可見於中國經典中的生物，外形是豺身龍首，常被雕飾在刀柄劍鞘上以增加自身的強大威力的作用。
3、嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿台角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的「仙人」，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。
它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。
嘲風的安置，使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化，達到莊重與生動的和諧，巨集偉與精巧的統一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。
4、蒲牢在古代中國神話傳說中為龍九子之一，排行第四，平生好音好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨。當鯨一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。
人們根據其「性好鳴」的特點，「凡鍾欲令聲大音」，即把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨的形狀。敲鐘時，讓鯨一下又一下撞擊蒲牢，使之「響入雲霄」且「專聲獨遠」。
5、狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，至南北朝時期，我國的佛教藝術上已普遍使用，這種造型經過我國民間藝人的創造。
使其具有中國的傳統氣派，後來成了龍子的老五，它布置的地方多是在結跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。
6、霸下，又名贔屓，形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。
洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功蹟，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。
霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拼命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。
7、狴犴又名憲章，中國古代神話傳說中的神獸，為鱗蟲之長瑞獸龍之第七子。形似虎，平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其影象。
《龍經》有云：「狴犴好訟，亦曰憲章。」傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜，因此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。
每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。
狴犴既是牢獄的象徵，又是黎民百姓的守護神。此外，上虞市上浦鎮馮浦村還有「狴犴龍舞」的文化習俗，頗具地方特色，深受當地群眾歡迎。
8、負屓，似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑑人；有的刻製精緻，字字有姿，筆筆生動；也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。
而負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。
9、螭吻由鴟尾、鴟吻(音吃吻)演變而來，唐朝以前的鴟尾加上龍頭和龍尾後逐漸演變為明朝以後的螭吻。一般被認為是龍的第九子。平生好吞，即殿脊的獸頭之形。
這個裝飾現在一直沿用下來，在古代中國宮殿建築中，五脊六獸只有官家才能擁有。
喜歡東張西望，經常被安排在中國宮殿建築的屋脊上，做張口吞脊狀，並有一劍以固定之。
泥土燒製而成的小獸，被請到皇宮、廟宇和達官貴族的屋頂上，俯視人間，真有點「平步青雲」和「一人得道，雞犬**」的意味。因此，狻猊、囚牛、獬豸、鳳、狎魚們流傳到民間，就有了俗化的名字，分別為：走投無路、趕盡殺絕、跟腚幫搗、順風打旗、坐山觀火。
龍的兒子分別叫什麼名字？要準確龍的九個兒子分別叫什麼名字？要準確。
龍生九子 的乙個說法是來自明朝李東陽的 懷麓堂集 龍的九個兒子分別為 老大囚牛 qi ni 老二睚眥 y z 老三嘲風 ch of ng 老四蒲牢 p l o 老五狻猊 su nn 老六贔屓 b x 老七狴犴 b n 老八負屓 f x 老九螭吻 鴟尾 ch w n ch we 另有說法為 老大贔屓 ...
黃帝的兒子分別是，黃帝的九個兒子分別是
據 國語。晉語四 所載，黃帝二十五宗，得姓者十四人，為十二姓，姬 酉 黃帝的兒子后稷，姓姬。后稷是古代周族的始祖。黃帝共有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓，它們是 姬 酉 祁 己 滕 葴 任 荀 僖 姞 儇 衣。另外，青陽 蒼林與姬同姓。而少昊 己姓 顓頊 次子昌意之子 帝...
龍之九子分別是什麼，叫什麼，龍的九子分別叫什麼
沒聽說過皇帝九子的 只知道龍生九子 九子都不同 九子沒聽說過皇帝九子的 只知道龍生九子 九子都不同 老大囚牛 qi ni 老二睚眥 y z 老三嘲風 ch of ng 老四蒲牢 p l o 老五狻猊 su nn 老六贔屓 b x 老七狴犴 b n 老八負屓 f x 老九螭吻 鴟尾 ch w n ch...