初二語文上冊名著導讀讀書筆記

2021-03-06 18:24:42 字數 4846 閱讀 9854

1樓:手機使用者

《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫新人成長歷程和揭示新人優秀品質的優秀**。當一位英國記者問作者為什麼以《鋼鐵是怎樣煉成的》為書名時,奧斯特洛夫斯基回答說:「鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的。

只有這樣它才能成為堅硬的,什麼都不懼怕,我們這一代人也是在這樣的鬥爭中、在艱苦的考驗中鍛鍊出來的,並且學會了在生活面前不頹廢。」 這個書名,形象地概括了他所要表達的思想內容;自己這一代人的成長道路和思想性格。

通過保爾.柯察金的成長道路,**告訴人們,乙個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯絡在一起的時候,才會創造出奇蹟,才會成長為鋼鐵戰士。革命者在鬥爭中百鍊成鋼,這是**的乙個重要主題。

通過揭示保爾為了黨和人民的事業,敢於戰勝任何艱難困苦的剛毅性格,**形象地告訴青年一代,什麼是共產主義理想,如何為共產主義理想去努力奮鬥。革命戰士應當有乙個什麼樣的人生,這是**的又一主題。保爾在憑弔女戰友娃蓮的墓地時所說的那段話,就是他的共產主義人生觀的自白,也是對**這一主題的闡發:

「人最寶貴的東西是生命,生命屬於人只有一次。人的一生應該是這樣度過的;當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣,在臨死的時候,他就能夠說:『我的整個生命和全部精力,都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。

』」 可以這樣來概括**的主題思想:人的一生應當像保爾.柯察金那樣去度過。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部自傳性的**,**中的許多故事都來自於作者的親身經歷,因此讀來更加真實可信,親切感人。但作者又不拘泥於生活事實,對人物和情節作了大量典型化處理。《鋼鐵是怎樣煉成的》和高爾基的「自傳體三部曲」一樣,對自傳體**的革新做出了重要的貢獻。

**的全部描寫都圍繞著主人公的成長來,結構緊湊自然.在刻畫主人公性格的時候,又從不同的側面來表現他的優秀品質。通過描寫保爾怎樣對待監獄、戰爭、工作、友誼、愛情、疾病、挫折,亦即怎樣對待革命與個人、公與私、生與死等重大問題的態度,把保爾這一鋼鐵戰士的形象塑造得格外豐滿生動,光彩照人。

精彩語錄

人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:

當回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨終之際,他能夠說:「我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而奮鬥。」

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部**的最大成就,就是成功地塑造了保爾.柯察金這個在布林會維克黨的培養下,在革命烽火和艱苦環境中鍛鍊出來的共產主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級立場、崇高的道德風貌、高昂的革命激情、奇蹟般的生命活力和鋼鐵般的堅強意志,譜寫著把一切獻給黨和人民的壯麗詩篇。

保爾是乙個自覺的、無私的革命戰士,他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰爭年代,保爾和父兄們一起馳騁疆場,為保衛蘇維埃政權,同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰,表現了甘願為革命事業不怕犧牲的獻身精神。在那醫治戰爭創傷,恢復國民經濟的艱難歲月中,他又以全部熱情投入到和平勞動之中。

雖然他曾經金戈鐵馬,血染疆場,但他不居功自傲,也沒有考慮個人的名利地位,只想多為黨和人民做點事情。黨叫他修鐵路,他去了;黨調他當團幹部,他去了,而且都是害出命來幹。為了革命,他甚至可以犧牲愛情。

他愛麗達,但受「牛虻」的影響,要「徹底獻身於革命事業」,所以按照「牛虻」的方式來了個不告而別。在全身癱瘓、雙目失明後,他生命的全部需要,就是能夠繼續為黨工作。正像他所說的:

「我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。」

2樓:匿名使用者

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀書筆記

讀後感:

今天,我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,書中的主人公——保爾使我油然而生敬意。

保爾被老師神甫趕出學校後,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來的引導下,懂得了布林什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不捨得告別了冬妮亞,逃離了家鄉,加入了紅軍,成為了一名堅強的布林什維克戰士。

但是他的身體狀況每況俞下,右腿變成殘廢,脊椎骨的暗傷也越來越嚴重,最後終於癱瘓了。但他並沒有不此而沮喪,而且開始了他的艱難的寫作生涯,從此有新生活的良好開端。

我非常敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業而奮鬥。他有一次不幸染上了傷寒,他憑他那堅強的毅力,奇蹟般地從死亡線上走了回來了,重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。

最使我感動的是下面的故事。

索絡面卡區的團組織幾乎全部全上陣了。團省委去了三個人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個人是朱赫來同志親自選定的。

鐵路搶修工作開始了,誰也沒想到條件會有那麼艱苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰涼涼的;四周荒涼一片,幾百個人晚上只能睡在四間破房子裡的水泥地板上,穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服,緊緊地擠在一起,盡量對方的體溫取暖。早上,大家喝點茶就去幹活,午飯天天是素扁湯和乙隻煤球一樣的黑麵包。但他們憑著對革命事業的無限忠誠和堅強的革命毅力,出色完成了任務。

我想,我國的創業者和建設者與他們的情況也有驚人的相似之處。今天我們的幸福生活是無數辛勞的勞動者和革命者用血汗換來的,來之不易,我們一定要好好珍惜今天的美好生活,好好學習,煉好本領,為將來把我們的祖國建設得更加美好而努力奮鬥。

好句子:

①人最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此,人的一生應當這樣度過:

當乙個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮鬥。我們必須抓緊時間生活,因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命。

②領袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散。就像一棵大樹一樣,強有力的將根深深地扎入土壤中,即使削掉樹梢,也絕不會因此而凋零。

③收起槍,別跟任何人說。哪怕,生活無法忍受也要堅持下去,這樣的生活才有可能變得有價值。

④數千人形成乙個強大的變壓器,形成一種永不枯竭的原動力。

⑤「不必召開群眾大會了,這裡沒有哪個人需要宣傳鼓舞,託卡列夫,你說話很準確,他們確實是無價之寶,鋼鐵就是這樣煉成的!」朱赫來說的。

1)當乙個人身體健康,充滿青春活力的時候,堅強是比較簡單和容易做到的事,只有生活像鐵環那樣把你緊緊箍住的時候,堅強才是光榮的業績

2)知道為什麼而死,問題就不同了。明白了這一點的人,也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面,你甚至會從容就義的。英雄的行為就是這樣產生的。

3)任何乙個傻瓜在任何時候都能結束他自己!這是最怯懦也是最容易的出路。

5)同志們,勇敢向前進,

在鬥爭中百鍊成鋼,

為開闢自由的道路,

挺起胸膛走向戰場!

6)即使到了生活實在難以忍受的時候,也要找出活法活下去,生命總會有用處的。

「要抓緊時間趕快生活,因為一場莫名其妙的疾病,或者乙個意外的悲慘事件,都會使生命中

斷。」「我們的國家正在復興,正在強大起來,生活在這個世界上是大有可為的。」

「人應該支配習慣,而決不能讓習慣支配人。」

「要是乙個人不能改掉壞習慣,那他就毫無價值。」

「不管怎樣我得到的東西要多得多,失去的東西是沒法同它相比的。」

「未來是屬於我們的。」

「不要在你的生活裡留下痛苦的回憶。」

「我們的生活裡不僅有鬥爭,而且有美好的感情帶來的歡樂。」

「要全力以赴的工作,像一匹馴順的馬拉著重物爬坡一樣。」

「要堅持戰鬥到最後一刻。」

「使我離開戰鬥行列的 只有死。」

「一年一年的回憶著,像乙個鐵面無私的法官檢查著自己的一生。」

「就是到了生活已經無法忍受的時候,也要善於生活下去,要竭盡全力,使生命變得

有益於人民。」

「浪費人力,等於犯罪。」「任何人都無權糟蹋自己的健康。」

「當乙個人身體健康、充滿青春活力的時候 堅強是比較簡單和容易做到的事,只有生活像鐵環一樣把你緊緊箍住時 堅強才是光榮的業績!」

「為使你的生命變得有益於人民,你盡了一切努力了嗎???」

好詞語:

聲色俱厲 **鬆弛 凶神惡煞 心驚膽戰 提心吊膽 狠之入骨

苦苦求衰 驚恐萬狀 目瞪口呆 鴉雀無聲 溜之大吉 雞毛蒜皮

倒背如流 清清楚楚 一清二楚 胡說八道 不由分說 甕聲甕氣

無精打采 來來回回 乾乾淨淨 仔仔細細 火舌飛舞 筋疲力盡

迫不得已 支支語語 興致勃勃 咄咄逼人 自食其力 名正言順

氣急敗壞 憂心仲仲 面色蒼白 盛氣凌人 無理取鬧 亂七八糟

心滿意足 疲憊不堪 恍然大悟 心甯不安 煙消雲散 漫不經心

接連不斷 大驚小怪 憤憤不平 愁眉苦臉 情不自禁 怒氣沖沖

筋疲力盡 嬉皮笑臉 鴉雀無聲 聚精會神 直截了當 心滿意足

惱羞成怒 憂鬱 威嚴

3樓:匿名使用者

世界之大,人口之多,事物紛繁複雜,對於幸福的看法就有各種各樣的回答。路易十五這個暴君不是說:「我死後哪怕洪水滔天。

」言外之意,就是唯我獨尊、及時行樂,哪管人民的悲苦、後代的幸福、他人的快樂。但裴多菲卻這樣說:「生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋。

」這是裴多菲的幸福觀。他把對自由的追求看作是幸福,而把個人的一切置之度外。當然,各人對幸福的解釋是不同的,但從這些解釋中不難歸納出乙個道理,不同階級的人,為不同目標奮鬥的人,有不同的幸福觀,而且無非是兩種:

乙個是為自己,乙個是為人民。

「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」是一種為人民,也就是為大多數人的幸福觀。「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,在我們這個時代又賦予它新的含義,就是為人民著想,把自己的幸福同人民的幸福鏈結在一起,為實現人類美好的理想而奮鬥。這是一種高尚的幸福觀。

這和路易十五的唯我獨尊、及時行樂相比,真是有天壤之別。乙個是為廣大人民以至人類的幸福,乙個是為渺小的個人的所謂幸福。「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」是一種高尚的幸福觀。

馬克思在中學畢業時就具有了這樣高尚的幸福觀。他說:「我的幸福屬於全人類。

」他就是以此為目標,為人類的解放事業,為共產主義貢獻了一生。我們敬愛的***也是以天下為己任,從小就立下為中華之崛起而讀書的雄心,他為中國人民鞠躬盡瘁,受到人民的無比愛戴。馬克思、***都是「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的榜樣。

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