古人關於修身養性的詩文名句有哪些

2021-03-06 18:05:17 字數 5143 閱讀 4451

1樓:韓琴

1,夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——出自兩漢:諸葛亮《誡子書》

白話文釋義: 君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養,以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。

2,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——出自春秋《孟子·滕文公下》

白話文釋義:在富貴時,能使自己節制而不揮霍;在貧賤時不要改變自己的意志;在威武時不能做理虧的事,這樣才是大丈夫。

3,戰戰兢兢,如履薄冰,如臨深淵。——出自春秋《詩經·小雅·小旻》

白話文釋義:君子修身講究謹慎,猶如腳踩在薄薄的冰面上,或站在懸崖邊上一樣,時時唯恐失墜。

4,千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。——出自清·鄭燮詩《竹石》

白話文釋義:經歷成千上萬次的折磨和打擊,它依然那麼堅強,不管是酷暑的東南風,還是嚴冬的西北風,它都能經受得住,還會依然堅韌挺拔。

5,粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。——出自明代:于謙《石灰吟》

白話文釋義:即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。

2樓:餘薯片

1、《於五松山贈南陵常讚府》 [唐]李白

為草當作蘭,為木當作松。

蘭秋香風遠,松寒不改容。

解析釋義:作草就要作蘭草,作樹就要作松樹。蘭草的幽香隨風而遠,松樹遇寒冷而不改容姿。

托物寓意,松蘭明志。這首詩首句就高歌「為草當作蘭,為木當作松」,極度讚美「蘭幽香風遠,松寒不改容」的高潔傲岸的節操。

2、《誡子書》[三國] 諸葛亮

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

解析釋義:不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向,不能平靜地學習就不能實現遠大的目標。

3、《誡子書》[三國] 諸葛亮

靜以修身,儉以養德。

解析釋義:依靠內心安靜精力集中來修養身心,依靠儉樸的作風來培養品德。

4、《孟子·滕文公下》[戰國] 孟子

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

解析釋義:在富貴時,能使自己節制而不揮霍;在貧賤時不要改變自己的意志;在威武時不能做理虧的事,這樣才是大丈夫。

5、《論語》[春秋]孔子

子曰:「人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?

解析釋義:孔子說:「乙個人沒有仁愛之心,遵守禮儀有什麼用?乙個人沒有仁愛之心,禮樂有什麼用?」

3樓:nm牛虻

1、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。—— 兩漢·諸葛亮《誡子書》

解釋:不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。

2、勤讀聖賢書,尊師如重親;禮義勿疏狂,遜讓敦睦鄰。—— 宋·范仲淹《範文正公家訓百字銘》

解釋:勤奮學習研讀聖賢書,像敬重父母一樣尊敬師長;懂禮儀知謙讓,切勿疏忽輕狂,謙遜忍讓,態度寬厚和善的,鄰里方和睦。

3、不愧屋漏為無忝,存心養性為匪懈。—— 宋·張載《西銘》

解釋:即便在屋漏隱僻獨處之處也能對得起天地神明、無愧無怍,才算無辱於乾坤父母;時時存仁心、養天性,才算是事天奉天無所懈怠。

4、夫君子之行,靜以修身,儉以養德。—— 兩漢·諸葛亮《誡子書》

解釋:君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養,以節儉來培養自己的品德。

5、恬如既已交,繕性自此出。—— 南北朝·謝靈運《登永嘉綠嶂山》

解釋:恬靜和智慧型既然已經有了,涵養本性就是從此處變現出來的。

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各家修身內容

修身指修養身心,努力提高自身的思想道德修養水平。道家、儒家、墨家都講修身,但內容不盡相同。儒家自孔子開始,就十分重視修身,並把它作為教育八目之一。

儒家「修身」標準,主要是忠恕之道和三綱五常,實質上是脫離社會實踐的唯心主義修身方法。他們認為修身過程是:格物、致知、誠意、正心。

修身是本,齊家、治國、平天下是末。由此經「反省內求」的方法,使個人行為同封建道德相吻合,為其封建統治和政權的鞏固培養人才。道家的修身要求做到順應自然;墨子則要求做到「志功合」興利除害、平天下。

名人名言

1、謙虛使人進步,驕傲使人落後。我們應當永遠記住這個真理。——***

2、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。——但丁

3、國家用人,當以德為本,才藝為末。——康熙

4、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

5、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。——愛默生

4樓:匿名使用者

1.夫君之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜以志遠。

2.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

5樓:無憂草蕾

古代修身養性名言賞析

1.天行健,君子以自強不息。地勢厚,君子以厚德載物。 ——《周易》

(譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮鬥精神,努力加強自我修養,完成並發展自己的學業或事業,能這樣做才體現了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。人有聰明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃貧瘠之分。

農夫不會為了土壤貧瘠而不耕作,君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。天地間有形的東西,沒有比大地更厚道的了,也沒有不是承載在大地上的。所以君子處世要效法「坤」的意義,以厚德對待他人,無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。

今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。)

2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 ——《三國志》

(譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對於一些微小的。卻有益於別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。)

3.見善如不及,見不善如探湯。 ——《論語》

(譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。)

4.躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。 ——《論語》

(譯:幹活搶重的,有過失主動承擔主要責任是「躬自厚」,對別人多諒解多寬容,是「薄責於人」,這樣的話,就不會產生怨恨之情和矛盾了。)

5.君子**之美,不**之惡。小人反是。 ——《論語》

(譯:君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。

小人卻相反,總是「**之惡,不**之美」。)

6.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 ——《論語》

(譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。)

7.己所不欲,勿施於人。 ——《論語》

(譯:自己不想要的如痛苦、災難、禍事……,就不要把它強加到別人身上去。)

8.當仁,不讓於師。 ——《論語》

(譯:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。後發展為成語「當仁不讓」。)

9.君子訥於言而敏於行。 ——《論語》

(譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。)

10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 ——《周易》

(譯:同心協辦的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。)

11.君子求諸己,小人求諸人。 ——《論語》

(譯:君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不是。)

12.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 ——《論語》

(譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔淨,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常常是坐立不安、憂愁苦悶的樣子。)

13.不怨天,不尤人。 ——《論語》

(譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找藉口,絕不把責任推向別人,後來發展為成語「怨天尤人」。)

14.小人之過也必文。 ——《論語》

(譯:小人對自己的過錯必定加以掩飾。)

15.君子務本,本立而道生。 ——《論語》

(譯:君子致力於根本,確立了根本,「道」也就自然產生。)

16.君子恥其言而過其行。 ——《論語》

(譯:君子認為說得多做得少是可恥的。)

17.人誰無過,過而能改,善莫大焉。 ——《左傳》

(譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。)

18.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》

(譯:人家一次就學通的,我如果花上百次的功夫,一定能學通。人家十次能掌握的,我要是學一千次,也肯定會掌握的。)

19.君子莫大乎與人為善。 ——《孟子》

(譯:君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。)

20.良藥苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行。 ——《孔子家語》

(譯:好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。)

21.業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。 ——韓愈

(譯:事業或學業的成功在於奮發努力,勤勉進取。太貪玩,放鬆要求便會一事無成;做人行事,必須謹慎思考,考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。)

22.玉不琢,不成器;人不學,不知道。 ——《禮記?學記》

(譯:玉石不經過雕琢,不能成為有用的玉器;人不經過學習,就不懂得事理。)

23.黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。 ——《勸學》

(譯:年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習,到老了想讀書卻為時已晚。)

24.學而不化,非學也。 ——楊萬里

(譯:學習知識但不能靈活運用,不能稱為學習。)

25.學如不及,猶恐失之。

(譯:學習知識時生怕追不上,追上了又害怕再失去。)

26.學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同。 ——黃睎

(譯:學習知識不能從中明白一些道理,這和不學習沒什麼區別;學到了道理卻不能運用,這仍等於沒有學到道理。)

27.博觀而約取,厚積而薄發。 ——蘇軾

(譯:廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識材料,到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。)

28.人之為學,不可自小,又不可自大。 ——顧炎武

(譯:學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑,也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿。)

29.好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——《中庸》

(譯:勤奮好學就接近於智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現。)

30.吾生也有涯而,知也無涯。 ——《莊子》

(譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。)

四句古人關於修身養性的詩文名句,並註明作者

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