1樓：花憐雙玄
《見與不見》
講的是一種寂靜的深情。
《見與不見》原名原名《班扎古魯白瑪的沉默》。
《見與不見》所表現的是這樣一種安靜的深情，一如清風明月，雨潤芭蕉。這樣的感情沒有焦渴，沒有情深緣淺的感嘆，也不會有烈焰焚身，萬箭穿心的煎熬。
原文：《班扎古魯白瑪的沉默》
——扎西拉姆·多多
你見，或者不見我，
我就在那裡，
不悲不喜。
你念，或者不念我，
情就在那裡，
不來不去。
你愛，或者不愛我，
愛就在那裡，
不增不減。
你跟，或者不跟我，
我的手就在你手裡，
不捨不棄。
來我的懷裡，
或者，讓我住進你的心裡。
默然 相愛，
寂靜 歡喜。
很多人認為，這首《見與不見》為六世**喇嘛倉央嘉措所作。實際上，這是乙個流傳甚廣的謬誤。這首詩歌原名為《班扎古魯白瑪的沉默》，作者為扎西拉姆·多多，該詩出自其2023年創作的作品集《疑似風月》。
班扎古魯白瑪為音譯，意為蓮花生大師。此詩創作靈感來自蓮花生大師的一句話：「我從未離棄信仰我的人，或甚至不信我的人，雖然他們看不見我，我的孩子們，將會永遠受到我慈悲心的護衛。」
作者是想通過這首詩表達大師對**不離不棄的關愛，跟愛情、風月沒什麼關係。
扎西拉姆多多是個廣東女孩。她是位虔誠的佛教徒。現追隨十七世噶瑪巴大寶法王在印度菩提伽耶修行。
已出版圖書作品有《當你途經我的盛放》《喃喃》《小藍本》。現任陳坤出品mook書《我們》主編。
2樓：逗比逗無悔
《見與不見》原名《班扎古魯白瑪的沉默》。講的是：
《見與不見》所表現的是這樣一種安靜的深情，一如清風明月，雨潤芭蕉。這樣的感情沒有焦渴，沒有情深緣淺的感嘆，也不會有烈焰焚身，萬箭穿心的煎熬。
在《見與不見》裡，我們看不到纏綿悱惻，山盟海誓，卻能讀到一種磐石一樣堅固不移的深情。就那麼簡簡單單的幾行字，明明白白的幾句話。沒有曲折幽婉，跌宕起伏的韻律，卻構成了一種千迴百轉，澎湃如潮的情愫。
原文：班扎古魯白瑪的沉默
你見，或者不見我
我就在那裡
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡
不捨不棄
來我的懷裡
或者讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
擴充套件資料
此詩出自《疑似風月中集》，由扎西拉姆·多多於2023年5月15日撰寫於北京。
關於這首詩，作者曾有自述：
這一首的靈感，是來自於蓮花生大師非常著名的一句話：「我從未離棄信仰我的人，或甚至不信我的人，雖然他們看不見我，我的孩子們，將會永遠永遠受到我慈悲心的護衛。」
我想要通過這首詩表達的是上師對**不離不棄的關愛，真的跟愛情、跟風月沒有什麼關係。
3樓：l掌中乾坤
你見,或者不見我
我就在那裡
不悲不喜
這是指你、我本就是客觀存在,但你見不見我都沒有關係,我既不會因你見我而歡喜,也不因會你不見我而悲傷——這裡其實又有兩解,一解是我於你之愛已超越了見或不見的程度（按我的說法,愛情發展有五重境界：偶然遇見之情愫暗生、漸入佳境之惺惺相惜、如膠似膝之纏綿悱惻、心有靈犀之不點亦通、老夫老妻之平淡似水）.二解是你我之愛可有可無,可理解是僅止於肌膚之愛,也可理解為人間大愛.
你念,或者不念我
情就在那裡
不來不去
你愛,或者不愛我
愛就在那裡
不增不減
此兩段依舊延續第一段的主基調.
你跟,或者不跟我
我的手就在你手裡
不捨不棄
此段開始暴露詩人的真實想法,詩人吟詠時,佳人玉手仍握住詩人,這時心裡或許有種得意,得意或許也用詞不當,就是有種需求,這種需求很強烈,對,就是詩人想要的是「被需求」的感覺.同時,我們可感到詩人的被動,喜歡人家主動.
來我的懷裡
或者 讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
此段還是說明詩人比較喜歡人家主動,喜歡人家在肉體上的投懷送抱,並且喜歡自己能在精神上俘虜人家.並且俘獲人心後,他感到了一種理所當然（默然）,一種安之若素（寂靜）,這種安之若素則又呼應通篇所謂的「不*不*」結構,按范仲淹的境界,實在就是「心曠神怡、寵辱皆忘」.理所當然,因為他們乙個付出了肉體、乙個交付了心靈,兩兩需求,這就是相愛；安之若素,因為他們激情之後歸於恬靜,兩兩舒坦,故而歡喜.
4樓：伊麗莎
見與不見並非倉央嘉措所寫
5樓：魔法聖女
就是不管你見不見我，我永遠都在那裡愛著你的意思
6樓：匿名使用者
7樓：妞_妞
無論如何 愛你永不變
不見好過見是什麼意思
8樓：智課網
不見好過見就是不見面比見面要好
英語表示是do not meet better than to see
倉央嘉措《見與不見》介紹和賞析
9樓：super木頭人
《見與不見》介紹：
倉央嘉措創作的「古魯」，有人譯為「情歌」，然龍冬先生認為，原文並非「情」，而是崇高到「脖頸」的乙個極大尊敬的字首，故譯成「聖歌」。從倉央嘉措這首著名的《見與不見》來看，若當成情歌恐也不妥，若一定要當成聖歌恐也未必。
筆者用心去讀，從「不悲不喜、不來不去、不增不減、不捨不棄」等同義反覆而層層推進的抒情節奏，最後到「默然相愛、寂靜歡喜」的心靈氛圍，讀到的是禪，是鑰，是拈花，是微笑，只因「形象若偏離，寂照最動情」（河馬《禪詩》）。南宋圓悟克勤（1063—1135）禪師曾作豔詩一首：「金鴨香銷錦繡幃，笙歌叢裡醉扶歸。
少年一段風流事，只許佳人獨自知。」此詩由豔入禪，與倉央嘉措那種悲欣交集的內心體驗雖不可同日而語，但借寫情以表達各自內心的微妙，卻殊途同歸。
倉央嘉措的《見與不見》賞析：
詩中沒有一句華麗的詞藻，只有質樸無華的情感，只有任世事怎樣變換他的情始終不變就在那裡的那份愛，就如天上的恆星，哪怕歷盡滄桑都亙古不變。「你見，或者不見我，我就在那裡，不悲不喜」「你念，或者不念我，情就在那裡，不來不去。」「你愛，或是者不愛我，愛就在那裡，不增不減。
」全詩運用了排比的修辭手法，反覆吟誦詩人心中那份無論世事怎樣變換此情都不移的愛情，節奏感強，條理性好，旋律優美，極富藝術感染力。
遙想美麗的雪域高原，多情的倉央嘉措因相思踏雪而行夜會情人，是緣是劫？當破曉時分，人們讀著乙個男人在雪野裡留下的清晰的夜奔足跡，那足跡急促而有力蜿蜒地連線著布達拉宮和小巷深處， 於是疑惑，沉思，繼而驚愕，倉央嘉措在坦然的以愛情的名義歌唱的同時，也寫下了對宗教的背叛。
遙想倉央嘉措作為乙個活佛的無奈與身不由己，他雖然沒有辦法去改變那些清規戒律，但他仍然選擇了叛經離道，選擇了對權利的捨棄與改變命運，這需要多大的勇氣？如果不是愛得至真至純，那又是什麼力量讓他放棄權利呢？答案只有乙個：
因為愛情。
讀著這種至真至純的情與詩，心中湧起的不僅是感動與感嘆，更有乙份難言的心緒。倉央嘉措的詩如一曲天籟之音震顫靈魂動人心弦，那種愛得不帶一絲雜念的純情，久叩心門。
擴充套件資料
倉央嘉措《見與不見》原文：
《見與不見》
你見，或者不見我，我就在那裡，不悲不喜。
你念，或者不念我，情就在那裡，不來不去。
你愛，或者不愛我，愛就在那裡，不增不減。
你跟，或者不跟我，我的手就在你手裡，不捨不棄。
來我的懷裡，或者，讓我住進你的心裡，默然相愛，寂靜歡喜。
倉央嘉措簡介：
倉央嘉措（藏文：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།；tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.
01－1706.11.15），門巴族，六世**喇嘛，法名羅桑仁欽倉央嘉措，**歷史上著名的詩人、政治人物。
康熙二十二年（2023年）倉央嘉措生於**南部門隅納拉山下宇鬆地區烏堅林村的一戶農奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。康熙三十六年（2023年）被當時的**攝政王第巴·桑結嘉措認定為五世**的轉世靈童，同年在桑結嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。
康熙四十四年（2023年）被廢，據傳在康熙四十五年（2023年）的押解途中圓寂。
倉央嘉措是**最具代表的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的詩歌，其中最為經典的是拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》。
10樓：虎說體育
倉央嘉措《見與不見》的詩中沒有一句華麗的詞藻，只有質樸無華的情感，只有任世事怎樣變換他的情始終不變就在那裡的那份愛，就如天上的恆星，哪怕歷盡滄桑都亙古不變。全詩運用了排比的修辭手法，反覆吟誦詩人心中那份無論世事怎樣變換此情都不移的愛情，旋律優美，極富藝術感染力。
從這首詩裡看到一種坦然與超脫，也許只有身為世外人才會有的一定淡定。但我們畢竟是人，是人就有七情六慾。作者也不例外，他寄託感情的地方應該比較虛擬。
就是我們知道有些東西我們肯定得不到，而且這個東西很美，你很喜歡。所以唯一能做的就是當乙個旁觀者，祝福或者奉獻。
《見與不見》表達的是一種純淨無掙的愛，沒有世俗的塵埃，沒有人間煙火！從他的詩裡我深刻體會到了「天籟無聲、大愛不宣」的含義。正如這首《見與不見》中所說的那樣默然相愛，寂靜歡喜。
無論你見與不見、念或不念、愛或不愛、跟或不跟，我的愛都無所不在。
無論發生什麼我的愛它就在那裡，不悲不喜、不來不去、不增不減、不捨不棄。 因為，那一切一切的念想已經溶入到每一綹香霧、每一聲梵唱、每乙個轉動的經筒、每一顆朝拜的血淚！
在浩瀚的時間長河裡，時間能湮沒一切，然而能讓人們永遠記住的又有多少。但是，倉央嘉措用他的至真至純的愛與詩做到了這一點，倉央嘉措的情詩已被譯為多國文字廣為流傳，讓人們永遠記住了他，雖然歲月滄桑已過了幾個世紀。
讀著這種至真至純的情與詩，心中湧起的不僅是感動與感嘆，更有乙份難言的心緒。倉央嘉措的詩如一曲天籟之音震顫靈魂動人心弦，那種愛得不帶一絲雜念的純情，久叩心門。
《見與不見》原文如下：
扎西拉姆·多多
你見，或者不見我
我就在那裡
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡
不捨不棄
來我的懷裡
或者讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
11樓：墨兜豆
版本一你見，或者不見我
我就在那裡
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡
不捨不棄
來我的懷裡
或者 讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
版本二見
或者不見
我就在那裡
不喜不怨
念或者不念
你就在那裡
不近不遠
敢或者不敢
愛就在那裡
不增不減
牽或者不牽
手就在那裡
不綿不斷
入我懷幔
或駐你心磐
我們默然相戀
寂靜喜歡
表達的是一種純淨無掙的愛，沒有世俗的塵埃，沒有人間煙火！從他的詩裡我深刻體會到了「天籟無聲、大愛不宣」的含義。正如這首《見與不見》中所說的那樣默然相愛，寂靜歡喜。
無論你見與不見、念或不念、愛或不愛、跟或不跟，我的愛都無所不在。無論發生什麼我的愛它就在那裡，不悲不喜、不來不去、不增不減、不捨不棄、、、、、、 因為，那一切一切的念想已經溶入到每一綹香霧、每一聲梵唱、每乙個轉動的經筒、每一顆朝拜的血淚！
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