1樓：
1. 做任何事，若不預先計算一下所需的代價，不正確估測一下自己的力量，那是十分愚蠢的！
2. 我們老是感到缺乏什麼東西而不滿足，是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情。
3．人生有兩齣悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。
4．如果不把平安度過第一次災難看作是上帝對自己的拯救，那麼，下一次大禍臨頭就會變本加厲。
5. 做任何工作，倘若有助手和工具，本來是一件輕而易舉的事情，但若單憑乙個人空手去做，便要耗費大量的精力和時間。
6．世間萬物，只是有用處，才是最可寶貴的。任何東西，積攢多了，就應送給別人；我們能夠享用的，至多不過是我們能夠使用的部分，多了也沒有用。
7.世界上一些好的東西對於我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。
8．乙個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。
9．人在恐懼中所作出的決定是多麼荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼佔了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了！
10．等待大難臨頭比遭難本身更令人痛苦，尤其是無法逃避這種災難而不得不坐等其降臨，更是無法擺脫這種擔驚受怕的恐懼。
11．害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。
12.乙個人如果真的世事通明，就一定會意識到，真正的幸福不是被上帝從患難中拯救出來，而是從罪惡的深淵中拯救出來。
13．通過長期努力達到的現狀是世界上的最高水平，最適於稱為人類的幸福，與人體的機械活動部分的勞累和痛苦毫無關聯，也不會因人類中上層社會的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到難堪。
14．我已學會多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的東西。這種態度使我內心感到由衷安慰。
15．我們老是感到缺少什麼東西而不滿足，是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情。
16在不同的環境下，人的感情又怎樣變幻無常啊！我們今天所愛的，往往是我們明天所恨的；我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的；我們今天所希冀的，往往是我們明天所害怕的，甚至會嚇得膽戰心驚。
17．中間地位是世界上最好的階層，也最能使人幸福。他們既不必像下層大眾那樣從事艱苦的勞動而生活依舊無著；也不會像那些上層人物因驕奢淫逸、野心勃勃和互相傾軋而弄得心力交瘁。
《聖經》中的智者也曾祈禱：「使我既不貧窮，也不富貴。」
18．我不斷地帶著一種高興的心情想到我多麼像乙個國王。第一，全島都是我個人的財產，因此我具有一種毫無疑義的領土權。第二，我的百姓完全服從我，我是他們全權統治者和立法者。」
19．我把當前的禍害利害一一加以比較，以使自己知足安命。
20．遇到不幸，愚蠢的行為反而會增加自己的煩惱。
21．為了報答她以前對我的關心和忠誠，我又盡我微薄的財力給了她一點接濟。我永遠不會忘記她以前對我的好處。
22．凡是誠心幫助別人的人，都會在邊教邊學中對所教內容自然而然有深入的思考。
2樓：琳述
「當我們遇到壞事時,我們應當考慮到其中包含的好事.」
「乙個人只是呆呆地坐著,空想自己所得不到的東西,是沒有用的.這是個絕對真理.」
「在最不幸的困境中.我們也可以找到聊以**的是親事情,把好處和壞處對照一下.」
3樓：匿名使用者
世間萬物，只有有用處的，才是最寶貴的。
求魯濱遜漂流記一些有啟示的句子和這些句子的啟示，，，，多一些
4樓：匿名使用者
①魯濱孫給他救下的野人取名「星期五」。
賞析：魯濱孫救下野人的時間正好是星期五，所以他給野人取名「星期五」。這個名字，與魯濱孫一貫對時間的重視是有關的。
在原著中，有很多關於時間的記錄，他記得是「9月30日」來到海島，上島十一二天後，想到用刀子在大柱子上刻斫痕來記錄年月日……所以給野人用時間取名字，也在情理之中了。
②現在我要開始過一種世界上聞所未聞的憂鬱而寂寞的生活了。
賞析：這句話正是魯濱孫孤島生活的寫照。他所要過的生活是從未聽說過的，他的心情是憂鬱和寂寞的。
一人置身於孤島，可以說，魯濱孫面對的困難除了吃穿住的窘迫，還有孤寂和絕望。如何戰勝心靈上憂鬱和失望，是他能否在島上活下去的關鍵。
③我並不想它替我銜什麼東西，也不想它替我做個什麼伴，我只想它同我說說話，它卻辦不到。
賞析「：在孤島上有乙隻狗在身邊，應該說是乙個很好的伴兒。魯濱孫這樣說，是他極度寂寞的表現。
人是需要交流的，這種想法太強烈以後，就希望身邊的狗能開口說話。這也反映出魯濱孫的孤寂和無奈。難怪後來魯濱孫遇見「星期五」時，有這樣的描寫：
「但是，此刻那頭乙個被擊昏的人甦醒過來了，我就指著他，讓被救的野人看。這個人馬上對我說了一串我聽不懂的話，我感到說不出的親切，因為這是我來到荒島上二十五年以來頭一回聽見人說話的聲音。」
④總起來說，事實證明，我當前的不幸處境，是世界上很少有的。可是，即使在這樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。
賞析：這段話要結合前文魯濱孫把流落荒島的「幸」和「不幸」排列出來來理解：孤身一人，流落荒島，艱險重重，是大不幸，是消極的東西，可是，比起葬身大海的夥伴，還是幸運的，畢竟還活著，活著就有希望，所以應該心存感激。
這句話是魯濱孫「知足安命」思想的集中體現。
⑤我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得乙個經驗教訓，這教訓就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以**的事情。
賞析：這句話是魯濱孫積極樂觀的人生態度的集中體現。他之所以能孤身荒島28年，跟他這種生活態度有密切的關係。
他把好處和壞處對照起來看，使自己能理智地面對現實，從絕望中看到希望的火花，從而得到內心的安慰，獲得堅持下去的勇氣和信心。這種生存的勇氣和經驗，對於處在現代社會的人們來說，也是乙個很好的啟示。
<魯濱遜漂流記>中含有人生啟示的句子
5樓：kisdぁ星星
世間萬物抄,只有有用處的,才是襲最寶貴的.任何東西,積攢多了,就應該送給別人;我們能夠享用的,至多不過是我們能夠使用的東西,多了也沒有用.
乙個人呆呆的坐著,空想著自己得的不到的東西,是沒有用的.
我以學會多看看自己生活中光明的一面,少看生活中黑暗的一面;多想想自己所得到的享受,少想所缺乏的東西.這種態度使我內心感到由衷安慰.
6樓：飛翔之意
我心裡bai最害怕的不是死亡du，而是我曾經後悔過
zhi出海，後來又定下dao出海的內決心，這種害怕容十倍於對喪命的恐懼。
世界上一切好東西對於我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。
乙個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來。
乙個人在明白事理以後，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。
事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分。
我現在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種**可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，我現在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了。
現在，我敘述完了我一生幸運和冒險經歷的第一部分。我這一生猶如造物主
的傑作，光怪陸離，浮沉不定，變化無常，實乃人間罕見。雖然開始時我顯得那
麼愚昧無知，但結局卻比我所期望的要幸運得多。
7樓：黃彙文
現在，我敘述完了我一生幸運和冒險經歷的第一部分。我這一生猶如造物主
的傑作，光怪陸離，浮沉不定，變化無常，實乃人間罕見。雖然開始時我顯得那
麼愚昧無知，但結局卻比我所期望的要幸運得多。
8樓：匿名使用者
絕望解決不了任何問題，只有努力活，才有重回家園的希望。
9樓：松高
只要有恆心!就能戰勝一切
魯濱遜漂流記觀後感怎麼寫，《魯濱遜漂流記》讀後感怎麼寫500字
我是先寫開頭,接下來一小節寫主要內容 書的封面上應該有 再讚揚他 勇敢,不怕困難,不言放棄,堅持不懈,用於挑戰之類的 最後結尾.主要還是得自己寫 我就是 如果還不會，就參考一下別人的，主要是自己的感受！傑出的法國思想家盧梭曾讚揚本書是 一部合乎情理地解決問題和通過實踐來學習的經典 革命導師馬克思就採...
關於《魯濱遜漂流記》的問題，關於《魯濱遜漂流記》的3個問題
魯濱遜漂流記有感 回想起來這已是我第二次讀 魯濱遜漂記 這本書了，但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。再一次讀完魯濱遜漂流記後我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇於面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那麼絕對，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島確不坐嘆命運...
《魯濱遜漂流記》的故事大概內容， 魯濱遜漂流記 一書中哪乙個故事情節最感動
魯濱孫出身於乙個體面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外見識一番。他瞞著父親出海，第一次航行就遇到大風浪，船隻沉沒，他好不容易才逃出保住性命。第二次出海到非洲經商，賺了一筆錢。第三次又遭不幸，被摩爾人俘獲，當了奴隸。後來他划了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙貨船救起。船到巴西後，他在那裡買下乙個莊園，...