1樓：谷初雪革載
青城山的得名有兩種說法：一種說法是說青城山有陰陽36峰環狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，宛如一座綠色的城郭，以形得名，叫做青城山；第二種說法是說青城山原名清城山，青字有三點水偏旁，因古代神話說「清都、紫微，天帝所居」，這裡就是神仙居住的地方，所以取名「清城山」。後來，道教創始人東漢的張陵張天師創立天師道以清城山為基地，道教主張「清虛自持」「返樸歸真」的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無變化。
唐初佛教發展很快，清城山上發生了佛道間地盤之爭，官司打到皇帝那裡，唐玄宗通道，親自下詔書判定「觀還道家，寺依山外」。道家勝利了。可是詔書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。
道家既借助於皇帝親判的威力收回地盤，也就將清城山改稱青城山了。
2樓：虎飛翰邴壁
青城山原名「清城山」，因古代神話傳說「清都、紫微，天帝所居」而得名。後來，道都創始人東漢的張陵張天師創立天師道以清城山為基地，道教主張「清虛自持」「返樸歸真」的教義，與清城仙都是意思相合。唐初佛教發展很快，清城山上發生了佛道間地盤之爭，唐玄宗通道，親自下詔書判定「觀還道家，寺依山外」，詔書把「清城山」的清字寫成了沒有水旁的青了。
於是，慢慢的，後世便把「青城山」的名字儲存並傳揚開來。
山上儲存的唐碑詔書全文俱在，足以作證。
3樓：匿名使用者
青城山名稱由來：
青城山古名天倉山。唐開元十八年（730）更為現名。相傳軒轅黃帝遍歷五岳，封青城山為「五岳丈人」，故又名為丈人山。
名為青城山，有兩種說法，一種是青城山林木青翠，終年常綠，諸峰環繞，狀若城廓。故為「青城」山。另一種是青城山原名為「清城山」，因古代神話說「清都、紫薇、天帝所居」故名「清城」，唐代時佛教發展迅速，佛教和道教在山上發生地盤之爭，官司打到皇帝那兒，唐玄宗通道，親自下詔判定「觀還道家，寺依山外」，然而詔書將「清城」寫成了「青城」，所以改稱青城山，此據並非傳說，山上至今保留有唐代碑文詔書全文以佐。
4樓：宓雪翎閆鳴
青城山位於四川省都江堰
市西南、成都平原西北部邊緣、青城山-都江堰風景區內，距成都68公里，距都江堰市區16公里。古稱丈人山，為邛崍山脈的分支。青城山靠岷山雪嶺，面向川西平原。
主峰老霄頂海拔1260公尺(2023年測到的資料)。全山林木青翠，四季常青，諸峰環峙，狀若城廓，故名青城山。丹梯千級，曲徑通幽，以幽潔取勝，自古就有「青城天下幽」的美譽。
與劍門之險、峨眉之秀、夔門之雄齊名。青城
山背靠千里岷江，俯瞰成都平原，景區面積200平方公里。古人記述中，青城山有「三十六峰」「八大洞」「七十二小洞」「一百八景」之說。
青城山分前、後山。前山是青城山風景名勝區的主體部分，約15平方公里，景色優美，文物古蹟眾多，主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等；後山總面積100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無比，蔚為奇觀，主要景點有金壁天倉、聖母洞、山泉霧潭、白雲群洞、天橋奇景等。
5樓：大朗
青城山歷史源遠流長，相傳軒轅黃帝
時有寧封子，居青城山修道，曾向黃帝傳授御風雲的「龍躋之術」，黃帝築壇拜其為「五岳丈人」，故後世又稱青城山為丈人山，並建觀(丈人觀)紀念。在古時與湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、陝西景福山合稱五大仙山。各自供奉真武蕩魔大帝、五岳丈人寧封真君、昊天玉皇上帝、降魔護道天尊、廣援普度天尊。
西漢末年，被稱為「蜀中八仙」之一的陰長生入青城山修道。但真正奠定青城山為道教名山地位的是張陵。
東漢順帝初年，他入鶴嗚山(今成都市大邑縣境內)修道，創立五斗公尺道．亦即天師道。鶴鳴山與青城山同屬古岷山山脈，張陵最早從鶴鳴山來到青城山結茅傳道，並羽化山中。
公元143年（東漢漢安二年），在寫畢二十四道書兩年後，張陵到達青城山，在此結茅傳道，創立了中國的本土宗教——道教，使青城山成為了中國四大道教名山之首。請採納
青城山的由來是怎樣的
6樓：nice白羊貓
青城山的由來：青城山歷史源遠流長，相傳軒轅黃帝時有寧封子，居青城山修道，曾向黃帝傳授御風雲的「龍躋之術」，黃帝築壇拜其為「五岳丈人」，故後世又稱青城山為丈人山，並建觀(丈人觀)紀念。
在古時與湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、陝西景福山合稱五大仙山。各自供奉真武蕩魔大帝、五岳丈人寧封真君、昊天玉皇上帝、降魔護道天尊、廣援普度天尊。
西漢末年，被稱為「蜀中八仙」之一的陰長生入青城山修道。但真正奠定青城山為道教名山地位的是張道陵。
7樓：匿名使用者
據說青城山原名「清城山」，因古代神話傳說「清都、紫微，天帝所居」而得名。後來，道都創始人東漢的張陵張天師創立天師道以清城山為基地，道教主張「清虛自持」「返樸歸真」的教義，與清城仙都是意思相合。唐初佛教發展很快，清城山上發生了佛道間地盤之爭，唐玄宗通道，親自下詔書判定「觀還道家，寺依山外」，詔書把「清城山」的清字寫成了沒有水旁的青了。
於是，慢慢的，後世便把「青城山」的名字儲存並傳揚開來。
這個故事並非傳說，山上儲存的唐碑詔書全文俱在，足以作證。
青城山名字來由?
8樓：匿名使用者
青城山原名「清城山」，因古代神話傳說「清都、紫微，天帝所居」而得名。後來，道都創始人東漢的張陵張天師創立天師道以清城山為基地，道教主張「清虛自持」「返樸歸真」的教義，與清城仙都是意思相合。唐初佛教發展很快，清城山上發生了佛道間地盤之爭，唐玄宗通道，親自下詔書判定「觀還道家，寺依山外」，詔書把「清城山」的清字寫成了沒有水旁的青了。
於是，慢慢的，後世便把「青城山」的名字儲存並傳揚開來。山上儲存的唐碑詔書全文俱在，足以作證。
9樓：匿名使用者
青城山的得名有兩種說法：一種說法是說青城山有陰陽36峰環狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，宛如一座綠色的城郭，以形得名，叫做青城山；第二種說法是說青城山原名清城山，青字有三點水偏旁，因古代神話說「清都、紫微，天帝所居」，這裡就是神仙居住的地方，所以取名「清城山」。後來，道教創始人東漢的張陵張天師創立天師道以清城山為基地，道教主張「清虛自持」「返樸歸真」的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無變化。
唐初佛教發展很快，清城山上發生了佛道間地盤之爭，官司打到皇帝那裡，唐玄宗通道，親自下詔書判定「觀還道家，寺依山外」。道家勝利了。可是詔書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。
道家既借助於皇帝親判的威力收回地盤，也就將清城山改稱青城山了。
10樓：匿名使用者
青城山位於四川省都江堰市西南、成都平原西北部邊緣、青城山-都江堰
風景區內，距成都68公里，距都江堰市區16公里。古稱丈人山，為邛崍山脈的分支。青城山靠岷山雪嶺，面向川西平原。
主峰老霄頂海拔1260公尺(2023年測到的資料)。全山林木青翠，四季常青，諸峰環峙，狀若城廓，故名青城山。丹梯千級，曲徑通幽，以幽潔取勝，自古就有「青城天下幽」的美譽。
與劍門之險、峨眉之秀、夔門之雄齊名。青城 山背靠千里岷江，俯瞰成都平原，景區面積200平方公里。古人記述中，青城山有「三十六峰」「八大洞」「七十二小洞」「一百八景」之說。
青城山分前、後山。前山是青城山風景名勝區的主體部分，約15平方公里，景色優美，文物古蹟眾多，主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等；後山總面積100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無比，蔚為奇觀，主要景點有金壁天倉、聖母洞、山泉霧潭、白雲群洞、天橋奇景等。
青城山的來歷50字
11樓：匿名使用者
青城山古名天倉山。唐開元十八年（730）更為現名。相傳軒轅黃帝遍歷五岳，封青城山為「五岳丈人」，故又名為丈人山。
名為青城山，有兩種說法，一種是青城山林木青翠，終年常綠，諸峰環繞，狀若城廓。故為「青城」山。[1] 另一種是青城山原名為「清城山」，因古代神話說「清都、紫薇、天帝所居」故名「清城」，唐代時佛教發展迅速，佛教和道教在山上發生地盤之爭，官司打到皇帝那兒，唐玄宗通道，親自下詔判定「觀還道家，寺依山外」，然而詔書將「清城」寫成了「青城」，所以改稱青城山，此據並非傳說，山上至今保留有唐代碑文詔書全文以佐。
12樓：鄞染樂煙
青城山歷史源遠流長，相傳軒轅黃帝時有寧封子，居青城山修道，曾向黃帝傳授御風雲的「龍躋之術」，黃帝築壇拜其為「五岳丈人」，故後世又稱青城山為丈人山，並建觀(丈人觀)紀念。在古時與湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、陝西景福山合稱五大仙山。各自供奉真武蕩魔大帝、五岳丈人寧封真君、昊天玉皇上帝、降魔護道天尊、廣援普度天尊。
西漢末年，被稱為「蜀中八仙」之一的陰長生入青城山修道。但真正奠定青城山為道教名山地位的是張陵。
東漢順帝初年，他入鶴嗚山(今成都市大邑縣境內)修道，創立五斗公尺道．亦即天師道。鶴鳴山與青城山同屬古岷山山脈，張陵最早從鶴鳴山來到青城山結茅傳道，並羽化山中。
公元143年（東漢漢安二年），在寫畢二十四道書兩年後，張陵到達青城山，在此結茅傳道，創立了中國的本土宗教——道教，使青城山成為了中國四大道教名山之首。請採納
青城山的傳說
13樓：金果
青城山歷史源遠流長，相傳軒轅黃帝時有寧封子，居青城山修道，曾向黃帝傳授御風雲的「龍躋之術」，黃帝築壇拜其為「五岳丈人」，故後世又稱青城山為丈人山，並建觀(丈人觀)紀念。
在古時與湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、陝西景福山合稱五大仙山。各自供奉真武蕩魔大帝、五岳丈人寧封真君、昊天玉皇上帝、降魔護道天尊、廣援普度天尊。
西漢末年，被稱為「蜀中八仙」之一的陰長生入青城山修道。但真正奠定青城山為道教名山地位的是張道陵。
東漢順帝初年，他入鶴鳴山(今成都市大邑縣境內)修道，創立五斗公尺道．亦即天師道。鶴鳴山與青城山同屬古岷山山脈，張道陵最早從鶴鳴山來到青城山結茅傳道，並羽化山中。
公元143年（東漢漢安二年），在寫畢二十四道書兩年後，張道陵到達青城山，在此結茅傳道，創立了中國的本土宗教——道教，使青城山成為了中國四大道教名山之首。
唐宋時期，青城武術在吸收外來武技的同時，與丹道、自然辟穀、易學、醫學交融互匯形成獨特完整體系，成為中國武林四大門派之一。
擴充套件資料：
青城山人鬼大戰的傳說：
東漢末，有道人張道陵，修行多年，斬妖捉怪，為民除害，立下功勞。太上老君嘉許他道心堅定，遂傳給他正一盟威秘錄、雌雄寶劍一對、印章一枚。
並對他說：「近來蜀中(四川)有六大鬼神，殘害人民，你替我去整治一番，使得人鬼有別，晝夜各分，以降福生靈。這樣你功德無量，可以名登仙籍了。」
張道陵連忙口稱受命，率領門人王長等人，一路往蜀中而來。卻說在蜀中作怪的鬼神，為首的有八個：劉元達專門施雜病，張元伯專放瘟，趙公明傳痢疾，鍾子季播下瘡腫。
史文業散發瘧疾，范巨卿讓人渾身痠痛，姚公伯灑下五毒，李公仲帶來瘋顛病。他們手下鬼兵億萬，到處為害百姓，遭他們暴行枉死的人不計其數。
張道陵到了蜀中，選定青城山為戰場。先設定琉璃高座，列成法壇。八大鬼帥率部來攻，一時飛沙走石，空中飛箭如雨，張道陵用手一指，化一朵蓮花拒敵。
鬼兵們燃起無數火炬，一哄而上，張道陵手一指，那火反而向鬼兵燒。鬼帥們遙望形勢，高聲叫道：「你本來住在峨眉山修仙，為什麼跑來侵犯我們的地盤?」
張道陵答道：「你們殘害生靈，所以奉老君之命來討伐。」劉元達等聽了大怒，率領鬼兵再次攻上，將張道陵團團圍住。張道陵忙用筆向空中遙畫乙個陣勢。
鬼眾被這無形陣勢困住，個個倒僕不起。八大鬼帥叩頭求饒，張道陵將筆倒揮，鬼兵又個個活了過來。張道陵對鬼帥們說道：「你們過來聽從吩咐，從今開始趕快遠離此地。
不要再在人間傳播疾病。」鬼帥分辯說：「降災給老百姓，是我們本來的職責，怎麼把這權利盡數都剝奪了?不如還留一半地盤給我們享用。」張道陵不答應，喝令他們快避去。
鬼帥們心中不服，第二日又糾集了六大魔王，領兵百萬，再次攻將上來。王長見狀大驚，說道：「鬼兵勢盛，如何抵擋?」張道陵說：「毋需驚慌，看我頃刻退敵。」
再次揮筆一畫，鬼眾們仍然死於當場，只有六大魔王不死，但也僕翻在地，爬不起來，叩頭救饒。張道陵不許，用筆豎著一砍，將面前山峰劈為兩半。魔王再無法飛越山頭。
大聲哀求說：「我們再不敢為非作歹，懇求饒命，此後一定在西方世界居住，再不來此地。」張道陵這才放他們歸去，餘下的鬼帥，也表示受管束。
張道陵仍怕他們心中不服，於是對他們說道：「看來你們心中不服，且再給你們乙個比試的機會，如果鬥得過我，便讓你們自由。」劉元達等一聽，正中下懷，答：「好，就這麼辦!」
張道陵命人燒起一堆火來，投身在火中，卻腳底生青蓮，踩著蓮花徐徐出來，鬼帥們也拿出神通，跳入火中，誰知神通不靈，被火燒著。張道陵又在木、水、土石中進出自如。
鬼帥們卻處處碰壁，一怒之下，八大鬼帥變成八隻大老虎撲來。張道陵變做乙隻巨獅，將八虎趕走。鬼帥又變成八條飛龍徑來抓人。張道陵搖身一，成為 專吃龍屬的大鵬金翅鳥。
來啄龍的眼睛，八龍只好倉皇逃走。這樣變化鬥法多時，看看鬼神已近技窮，張道陵用手一指，化一重萬餘斤的巨石，用藕絲懸著，掛在鬼兵陣營上空，又變成兩隻老鼠竄上去啃藕絲。
那巨石眼見立即要掉下來，鬼帥們這才同聲哀求：「請饒我們，一定遠離此地，再不敢虐害百姓。」張道陵於是下令五方八部、六大鬼王統統會盟於青城山。
使人住陽間，鬼居幽冥，六大鬼王回到酆都，八部鬼神流放西域。那些鬼眾捨不得四川的好地盤，還賴著不想走。張道陵發起怒來，畫一幅符送上雲霄，片刻之間。風雨雷電轟鳴。
空中飛來無數刀箭，鬼兵這才逃得無影無蹤。青城山人鬼大戰，端的是驚心動魄，迄今在青城山還留有遺跡：天師洞後有一座十數丈高的巨石，裂成兩半，傳說便是當年天師誅魔，用筆劃開的。
青城山的來歷青城山的來歷50字
青城山古名天倉山。唐開元十八年 730 更為現名。相傳軒轅黃帝遍歷五岳，封青城山為 五岳丈人 故又名為丈人山。名為青城山，有兩種說法，一種是青城山林木青翠，終年常綠，諸峰環繞，狀若城廓。故為 青城 山。1 另一種是青城山原名為 清城山 因古代神話說 清都 紫薇 天帝所居 故名 清城 唐代時佛教發展迅...
青城山的傳說
青城山歷史源遠流長,相傳軒轅黃帝時有寧封子,居青城山修道,曾向黃帝傳授御風雲的 龍躋之術 黃帝築壇拜其為 五岳丈人 故後世又稱青城山為丈人山,並建觀 丈人觀 紀念。在古時與湖北武當山 江西龍虎山 安徽齊雲山 陝西景福山合稱五大仙山。各自供奉真武蕩魔大帝 五岳丈人寧封真君 昊天玉皇上帝 降魔護道天尊 ...
青城山要爬多久，青城山爬山旅遊需要多少時間？
看你速度了，快一點的就2個小時，慢一點就在3 4個小時吧 我上抄次和我同學去，全男生，加上路bai上時不du時的拍照，休息zhi。8點半坐到第一班到後 dao山的汽車 當時 差不多8點40多開始爬，到中午11點30多才等到開發出來的最高點 白雲寺。休息到了12點半開始下山，4點多到山腳 因為不是很急...