有法外開恩這個成語嗎法外開恩是成語嗎?

2021-03-06 10:47:06 字數 5490 閱讀 8977

1樓:全寶寶哈哈

「法外開恩」不是成語。

法外開恩,讀音[fǎ wài kāi ēn ]解釋:從刑法的角度上來說,「法外開恩」不是定罪上的從輕、減輕或者免除,而是量刑上的從輕、減輕或者免除。在量刑上從輕、減輕或者免除,主要依據是相關的發條或司法解釋。

法官根據自身的自由裁量權的行使,按照發條和司法解釋所規定的能夠從輕、減輕或者免除刑罰的情節(比如罪犯作案時未滿十八周歲、本次犯罪是初犯、在法庭受審時態度合作、犯罪處於未遂或是中止的情況等)進行量刑,對罪犯進行輕於法定刑的量刑甚至免除刑罰。

造句:一、但是如果今晚真的戰勝公尺蘭,歐足聯是否會法外開恩使利物浦成為第16支直接進軍小組賽的隊伍呢?

二、愛滋病不是免罰通行證,人性化執法也不等於法外開恩。

三、所以,對這些將自己埋在毒品中的**決不能「法外開恩」,因為在涉毒問題上對他們寬容那就是對人民的犯罪、對國家的犯罪。

2樓:樂筆曉新

法外施仁

發音 fǎ wài shī rén

釋義 舊時指寬大處理罪犯。

出處示例 當朝的聖人最惱的**汙吏,也還算法外施仁,止於把他革職,發往軍台效力。(清·文康《兒女英雄傳》第十三回)

3樓:何鈺楊詩

沒有。它是根據法外施仁衍生來的。

法外施仁

發音fǎ

wàishī

rén釋義

舊時指寬大處理罪犯。

當朝的聖人最惱的**汙吏,也還算法外施仁,止於把他革職,發往軍台效力。

出處清·文康《兒女英雄傳》第十三回)

兒女英雄傳(清代文康著古典**):

《兒女英雄傳》原名《金玉緣》,清代文康作。後經人彌補缺失,改名為《兒女英雄傳》。《兒女英雄傳》描寫的是清朝副將何杞被紀獻唐陷害,死於獄中,其女何玉鳳改名十三妹,出入江湖,立志為父報仇。

淮陰縣令安學海獲罪,其子安驥籌銀千兩前去營救。安驥和民女張金鳳遇險於能仁寺,幸虧玉鳳及時相救,始免於難。事後,玉鳳做媒,將張金鳳許配給安驥,並解囊贈金、借弓退寇,使安驥一行人平安到達淮陰。

後來紀獻唐為朝廷所殺,玉鳳見仇已報,打算出家,為人勸阻,也嫁給安驥。金鳳、玉鳳相處親如姊妹。這就是它初名《金玉緣》的原因。

《兒女英雄傳》是由清代滿族文學家文康所著,又名《金玉緣》、《日下新書》,是我國**史上最早出現的一部熔俠義與言情於一爐的社會**,**長達40回,講述的是安學海父子仕途生活,描繪了整個社會特別是官場的腐敗和黑暗。

法外開恩是成語嗎?

4樓:匿名使用者

不是成語,只能算是片語

5樓:匿名使用者

應該是詞語!

有乙個成語…法外施仁!意思差不多!

有關「法治」的成語有哪些?

6樓:夜璇宸

執法如山、法網恢恢、疏而不漏、執法不阿、知法犯法、橫行不法、斯公罔法、舞文弄法、以身試法、法外開恩、法外施仁、徇私枉法、貪贓枉法、逍遙法外、法出多門、法成令修、法出一門等。

一、執法如山 [ zhí fǎ rú shān ]

【解釋】:執行法律象山一樣不可動搖。

【出自】:清·李綠園《歧路燈》:「本道言出如箭;執法如山;三尺法不能為不肖者宥也。」

【譯文】:本道言出如箭;執法堆積如山;三尺法不能為不肖的人寬恕的

二、法成令修 [ fǎ chéng lìng xiū ]

【解釋】:指有法律為依據,行政命令也恰當。

【出自】:唐·韓愈《曹成王碑》:「法成令修,治出張施。」

【譯文】:法律要成為命令時常修正,研究好才能張貼實施。

三、法出多門 [ fǎ chū duō mén ]

【解釋】:門:門徑。指各部門各自為政,自立法制,使法令不能統一,無從執行。

【出自】:北宋·歐陽修《新唐書·劉賁傳》:「或正刑於外則破律於中,法出多門,人無所措。」

【譯文】:有人正刑在外就破律在中,方法從多家,人無所措

四、法外施仁 [ fǎ wài shī rén ]

【解釋】:舊時指寬大處理罪犯。

【出自】:清·文康《兒女英雄傳》第十三回:「當朝的聖人最惱的**汙吏,也還算法外施仁,止於把他革職,發往軍台效力。」

五、法外施恩 [ fǎ wài shī ēn ]

【解釋】:施:施行,給予。超越法律而給予恩惠。指寬大處理,免施刑罰。

【出自】:清·梁章巨《歸田瑣記·鰲拜》:「仍照皇祖所降諭旨,給予一等男爵,世襲罔替,已足以示國家法外施恩,舊勳之意矣。」

【譯文】:仍照皇祖所降諭旨,給我一等男爵,世襲罔替,已經足以顯示國家法外施恩惠,舊勳的意思了

7樓:

法不責眾      無法無天      法不容情      執法如山      法網恢恢      疏而不漏      知法犯法

橫行不法      斯公罔法      舞文弄法      以身試法      法外開恩      法外施仁      徇私枉法

貪贓枉法      逍遙法外      法出多門     法成令修      法出一門等等。

1、執法如山 【zhí fǎ rú shān 】:  執行法律象山一樣...出處:

清·李綠園《歧路燈》:「本道言出如箭,執法如山,三尺法不能為不肖者宥也。」 例子:

這位法官一貫秉公辦案,~,不徇私情。

2、無法無天[wú fǎ wú tiān]:舊指不顧國法和天理,任意幹壞事。現多形容違法亂紀,不受管束。

【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢》第三十三回:「你在家不讀書也罷了,怎麼又做出這無法無天的事來。

3、【法出多門】[fǎ chū duō mén]:門:門徑。

指各部門各自為政,自立法制,使法令不能統一,無從執行。【出自】漢賕謁. 《魏書‧刑罰志》:

「食祿者跼蹐,賕謁之路殆絕。」 《新唐書‧吳兢傳》:「且陛下承天後、和帝之亂,府庫未充,冗員尚繁,戶口流散,法出多門,賕謁大行,趨競彌廣。

4、疏而不漏【 shū ér bú lòu】: 意思是天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來似乎很不周..出自《老子》,指天道公平,作惡就要受懲罰。

5、知法犯法 [zhī fǎ fàn fǎ]:知道法律,又違反法律。指明知故犯。【出自】:清·吳敬梓《儒林外史》第四回:「好僧官老爺!知法犯法!」 。

6、欺公罔法  【 qī gōng wǎng fǎ 】:欺騙公眾,無視法律。出 處 明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷十:這一班光棍奴才,敢如此欺公罔法。

8樓:匿名使用者

舞文弄法應該是舞文弄墨

關於法制的成語

9樓:叫那個不知道

關於法制的成語有法不責眾、無法無天、法不容情、執法如山、法網恢恢、疏而不漏、知法犯法、橫行不法、斯公罔法、舞文弄法、以身試法、法外開恩、法外施仁、徇私枉法、貪贓枉法。

1、法不責眾(fǎ bù zé zhòng)是指當某項行為具有一定的群體性或普遍性時,即使該行為含有某種不合法或不合理因素,法律對其也難予懲戒。清·石玉昆《小五義》第38回:「大家一議論,法不責眾,全走了。

」2、無法無天,漢語成語。拼音: wú fǎ wú tiān。

意思是不顧國法和天理,任意幹壞事。現多形容違法亂紀,不受管束。出自清·曹雪芹《紅樓夢》:

「珍**奶是個老實頭,個個人都叫他養得無法無天的。」

3、執法如山,讀音zhí fǎ rú shān,漢語成語,作執行法律像山一樣不可動搖。出 處 清·李綠園《歧路燈》第八十八回:「本道言出如箭,執法如山,三尺法不能為不肖者宥也。」

4、疏而不漏,讀音shū ér bú lòu,漢語成語,指天道公平,作惡就要受懲罰。明:馮夢龍《醒世恆言》卷三十六:

你可記得三年前蔡指揮的事麼?天網恢恢,疏而不漏。今日有何理說。

5、貪贓枉法是乙個成語,讀音是tān zāng wǎng fǎ,意思是****,違犯法紀。元·無名氏《陳州糶公尺》:「誰想那兩個到的陳州,貪贓壞法,飲酒非為。」

10樓:精神布道者

法不責眾 無法無天 法不容情 執法如山 法網恢恢 疏而不漏 知法犯法 橫行不法 斯公罔法 舞文弄法 以身試法 法外開恩 法外施仁 徇私枉法 貪贓枉法

有關法律的成語有哪些

11樓:匿名使用者

法不責眾 無法無天 法不容情

執法如山 法網恢恢 疏而不漏

知法犯法 橫行不法 斯公罔法

舞文弄法 以身試法 法外開恩

法外施仁 徇私枉法 貪贓枉法

逍遙法外 目無法紀 奉公守法

法不阿貴

關於"法律"的成語有哪些? 20

12樓:原野茫茫

執法如山;法律無情;法不容情;法外開恩;網開一面;

鐵面無私;罪

大惡極;罪惡滔天;磬竹難書;罪不致死;

罪刑法定;罪責一致;法網難逃;天網恢恢,疏而不漏;

身陷囹圄;牢獄之災;鋃鐺入獄;改過自新;法不責眾;

法律面前人人平等;

王子犯法與民同罪;……

13樓:匿名使用者

法不責眾 無法無天 法不容情

執法如山 法網恢恢 疏而不漏

知法犯法 橫行不法 斯公罔法

舞文弄法 以身試法 法外開恩

法外施仁 徇私枉法 貪贓枉法

逍遙法外 目無法紀 奉公守法

法不阿貴

14樓:檢察官

無法無天,逍遙法外,法網恢恢,法不責眾,知法犯法,法理難容

15樓:樹靜而風止乎

解釋的很全面詳細

有法外開恩這個成語嗎?

16樓:告別安琪

沒有。它是根據法外

bai施仁du

衍生來的zhi。

法外施仁

發音    fǎ wài shī rédaon釋義    舊時指寬大處理罪犯回。

當朝的聖答

人最惱的**汙吏,也還算法外施仁,止於把他革職,發往軍台效力。

出處 清·文康《兒女英雄傳》第十三回)

兒女英雄傳(清代文康著古典**):

《兒女英雄傳》原名《金玉緣》,清代文康作。後經人彌補缺失,改名為《兒女英雄傳》。《兒女英雄傳》描寫的是清朝副將何杞被紀獻唐陷害,死於獄中,其女何玉鳳改名十三妹,出入江湖,立志為父報仇。

淮陰縣令安學海獲罪,其子安驥籌銀千兩前去營救。安驥和民女張金鳳遇險於能仁寺,幸虧玉鳳及時相救,始免於難。事後,玉鳳做媒,將張金鳳許配給安驥,並解囊贈金、借弓退寇,使安驥一行人平安到達淮陰。

後來紀獻唐為朝廷所殺,玉鳳見仇已報,打算出家,為人勸阻,也嫁給安驥。金鳳、玉鳳相處親如姊妹。這就是它初名《金玉緣》的原因。

《兒女英雄傳》是由清代滿族文學家文康所著,又名《金玉緣》、《日下新書》,是我國**史上最早出現的一部熔俠義與言情於一爐的社會**,**長達40回,講述的是安學海父子仕途生活,描繪了整個社會特別是官場的腐敗和黑暗。

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