1樓：小灰灰_尾賦
太原市 “晉祠”園林，稱得上是華夏文化的一顆璀璨明珠；建於明代的永祚寺， 雙塔寺、中華傅山園、晉祠園林“凌霄雙塔”是我國雙塔建築的傑出代表；龍山石窟是我國最大的道教石窟，被專家傳為世界之最。 ★純陽宮 在太原市五一廣場西北隅。又稱呂祖廟。
建立年代無考。明萬曆二十五年(2023年)，晉藩王朱新揚對宮內重新規劃，規模空前。清嘉慶年間(1796-2023年)增筑後院巍閣3層，景觀宜人。
該院整個建築佈局，類似八卦形式，為國內少見。 。 ★多福寺 在太原市西北24公里崛圍山之巔。
山勢陡峻，松柏遍野。為太原著名風景之一。取自“多子多福”之意。
寺在山頂小峪之中，極富古剎風趣。寺始建於唐貞元二年(786年)。唐人李克用、李存勖(後唐莊宗)父子曾到此佛焚香，寺況空前。
宋末毀於兵火，明洪武年間(1368-2023年)重建，後又多次重修。唯寺前山巔磚塔，仍是宋代原構。寺旁小屋，是明末清初思想家傅山讀書處。
★童子寺燃燈塔 位於龍山之上，始建於北齊天保七年，金天輔元年毀於戰火，明嘉靖元年重建。相傳有兩名童子在此山中隱修時，見山石氣勢不凡，遂在這裡雕造了一尊高57米的佛像，寺名也是由此而來。 ★晉陽湖 位於太原市晉源區西南董茹村一帶。
晉陽湖由汾河西乾渠引入，水質良好，湖水面積48平方千米，水深平均4米，最深處8米，夏季最高水溫達33℃，冬季為5℃～15℃，常年不結冰，是華北最大的人工湖，素稱“中國北湖”。 ★崛(山圍)山：崛(山圍)山位於太原西北24千米處，這裡松柏圍裹，鬱鬱蔥蔥。
春天，山花爭豔；深秋，遍山紅葉。“崛(山圍)紅葉”是太原八景之一。 ★蒙山大佛 蒙山大佛位於太原市西南約20千米處，系北齊高洋帝於天保二年（551年）開鑿的高達63米的摩崖石刻大佛，也稱西山大佛。
它腳下埋著的寺院，曾是佛教淨土宗早期道場。 ★崇善寺 原名白馬寺，位於太原市上馬街中部南側，是一處隋末唐初建立的佛教寺廟，歷史上稱之為“三晉名剎”。寺內的大悲殿，是一處標準的明代建築，內塑有千手千眼11面觀音、千缽文殊菩薩和普賢菩薩，塑像高達8.
5米，風格、造型都很別緻，而且色彩絢麗，衣紋線條流暢。這三尊塑像，是不可多得的明代藝術品。 ★北朝壁畫 北齊婁睿墓,在太原市晉源區王郭村西南1千米處。
20世紀80年代初，婁睿墓壁畫的出土，曾在我國考古學界引起過一陣轟動。在墓道、甬道的兩壁和墓室的壁面上均繪有壁畫，出土時大部分儲存完好，現存壁畫71幅，面積200 55平方米。整個壁畫組成了一幅人間生活場景與神怪傳說合為一體的壯闊畫面。
★晉陽古城遺址 晉陽古城遺址位於今太原市晉源區古城營一帶。遺址面積大約20平方千米，分西城、東城、中城、太原府、晉陽宮城、大明宮城、倉城、羅城等。晉陽古城建成於春秋末年（公元前476年），毀於宋初（979年），歷時1500餘年，是我國北方重要的政治、經濟、軍事重鎮。
其遺址被列入中國十大遺址保護範圍，為全國重點文物保護單位，現正在開發保護中。 ★汾河景區 汾河公園是太原城市建設的民心工程，建成於2023年10月。景區長6000米，寬500米，蓄水260萬立方米，綠地130萬平方米，各種燈飾達7000餘盞。
園內波光粼粼，花團錦簇，芳草如茵，風景秀麗，是太原最亮麗的一道風景線。 “山光凝翠，川容如畫，名都自古幷州。蕭鼓沸天，弓刀似水，連營十萬貔貅。
金騎走長楸，少年人一一，錦帶吳鉤。路入榆關，雁飛汾水正宜秋。 追思昔日風流，有儒將醉吟，才子狂遊。
鬆偃舊亭，城高故國，空餘舞榭歌樓。方面倚賢侯，便恐為霖雨，歸去難留。好向西溪，恣攜弦管宴蘭舟。
”歷代詠並詩中，成就最高的無疑是宋代詞人沈唐的這首《望海潮.上太原知府王君貺書》，大詞人除了描繪太原的風光形勝、懷念昔日的儒將才子之外，更重要的是從大歷史的高度，準確地提出了太原的文化定位：山光凝翠，川容如畫，名都自古幷州。
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2樓：放假吧
晉祠（裡面有國家三大國寶：有一個舞臺，聽說是有最古老的擴音裝置，四面地下都埋有一水缸，可傳聲；其次是一個十子橋，聽說有一定的物理因素在裡面；再有是一個像匾的東西，我也不是很清楚；除此之外，還有銅像、九孔泉等，都很有名，去太原一定要去的。） 再有就是雙塔寺，本名“永祚寺”。
只因其寺內那兩座”巍峨壯觀，聳入雲端的古塔，引人矚目，才被世人習呼為雙塔寺。建於明代萬曆中葉，距今38o餘年。經明、清的補建，很有古色古香的風貌，強烈推薦。
你也可以去距離不遠的喬家大院，也是很有名，還有平遙古城，一天來回，非常方便。如果有時間不妨也去，都在同一條線，也是世界文化遺產。 太原市積澱了豐富的文化遺產，如“晉祠”園林，稱得上是華夏文化的一顆璀璨明珠；建於明代的永祚寺，“凌霄雙塔”是我國雙塔建築的傑出代表；龍山石窟是我國最大的道教石窟，被專家傳為世界之最。
晉祠 晉祠在太原市西南25公里懸甕山下晉水發源處。始建於北魏，為紀念週武王次子叔虞而建。叔虞封唐，子燮因晉水更國號，後人因以命祠名。
晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17度，清澈見底。祠內貞觀寶翰亭中有唐太宗撰寫的御碑《晉祠之銘並序》。祠內還有著名的周柏、隋槐，周柏位於聖母殿左側，隋槐在關帝廟內，老枝縱橫，至今生機勃勃、鬱郁蒼蒼，與長流不息的難老泉和精美的宋塑侍女像被譽為“晉祠三絕”。
天龍山石窟 天龍山石窟在山西太原市西南40公里天龍山腰。天龍山亦名方山，海拔高1700米。這裡風光秀麗，歷史上曾是北齊皇帝高洋之父高歡的避暑宮。
四周山巒起伏，遍山松柏蔥鬱，山頭龍王石洞泉水盪漾，山前溪澗清流潺潺。天龍山石窟建立於東魏（公元534—550年），高歡在天龍山開鑿石窟，高歡之子高洋建立北齊的晉陽為別都，繼續在天龍山開鑿石窟。隋代楊廣為晉王，繼續開鑿石窟，唐代李淵父子起家於晉陽，建造石窟達到高峰。
雙塔寺 雙塔寺又名永祚寺，為國家級文物保護單位，位於太原市郝莊村南，由於雙塔聳立，被人們稱為“文筆雙塔”，成為太原的標誌 。雙塔寺，明萬曆三十六年（公元2023年）建立。當時，山西平陽人佛燈和尚名望很高，潞安的潘王拜他為師，並資助他在這裡建築起高達十三層，五十多米高的兩座大塔，名宣文塔。
佛燈和尚原來計劃中的永祚寺規模很大，但尚未完工，又奉萬曆帝之命，到五臺山顯通寺‘傳戒’。據說顯通寺的銅殿，也是他主持所建。 龍山石窟 中國現存規模最大的元代（公元1271～2023年）道教石窟群。
位於山西太原西南20千米的龍山山頂，主窟開鑿於元代太宗六年至十一年（公元1234～2023年）。共8窟，分別為虛皇龕、三清龕、臥如龕、玄真龕、三**師龕、七真龕及兩座辯道龕。石窟內有道教石雕像66尊、浮雕雲龍8條以及雙鳳藻井、仙鶴等諸多石雕。
雕像風格樸實、凝練、莊重，衣飾簡潔、褶皺分明，與佛教石窟雕像風格迥異。有的龕內的兩側及前壁還留有元代時期風格。其中獻亭甚大，後簷柱，用大殿明間廊柱代替，結構簡練而嚴謹，為金的題記。
造像組合多襲取佛教造像形式，無明顯特徵。 竇大夫祠 竇大夫祠在太原市西北20公里上蘭村、汾河峽谷左側。祠內古柏蒼翠。
晉國大夫竇犨封地太原，曾開渠興利，後人在此立祠祀奉。歷代都留有碑記。現存山門、獻亭、大殿等都是元至正三年(2023年)重建，區域性還保留宋金元建築中所罕見。
祠旁清泉自烈石山蒼崖下湧出，水溫較低，人稱“寒泉”。“烈石寒泉”為太原名勝之一。 補充：
雙塔寺 在 太原市 東南郊郝莊村南。明萬曆三十六年 (2023年) 高僧福登奉敕建造。現存寺內主要建築，全為磚構。
八角十**，高54.7米。塔內有階梯踏道，可登頂層，憑窗遠眺， 太原 風光 歷歷在目 。
人們出入太原，雙塔首先映入眼簾，成為太原的標誌。寺內牡丹遍地，傳為明代所植。 龍山石窟 在太原市西南20公里的龍山山巔。
滿山林密 葉茂 。石窟開鑿於元初，道人宋德芳於太宗六年 (2023年) 主持營造龍山石窟及昊天觀。現廟宇殘壞，石窟尚存，共8龕。
各龕雕像數額不等，共40餘尊，大都儲存完好，雕工樸實，衣著莊重，與佛教石窟藝術風格截然不同。 晉祠 * 在太原市西南25公里懸甕山下晉水發源處。始建於北魏，為紀念 周武王 次子叔虞而建。
叔虞封唐，子燮因晉水更國號，後人因以命祠名。晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17度， 清澈見底 。祠內貞觀寶翰亭中有唐太宗撰寫的御碑《晉祠之銘並序》。
祠內還有著名的周柏、隋槐，周柏位於聖母殿左側，隋槐在 關帝廟 內，老枝縱橫，至今生機 勃勃 、鬱郁蒼蒼，與長流不息的難老泉和精美的宋塑侍女像被譽為“晉祠三絕”。 對越牌樓 魚沼飛樑 在晉祠聖母殿前。魚沼為晉水三泉之一，沼上架橋曰飛樑，亦稱板橋。
四周有勾欄圍護可憑依。因形持殊，在我國橋樑史上佔有重要位置。橋東月臺上有鐵獅一對，神態勇猛，造型逼真，鑄於北宋政和八年 (2023年)。
金人臺 在晉祠中軸線會仙橋正西。古稱 蓮花臺 。因臺上四隅各鑄鐵人一尊，亦稱鐵太尉。
臺正方形，四周砌欄板，正中設琉璃焚帛爐，高約4米。祠為晉水源頭，故鎮以 金神 ，為防水患。 宋鑄鐵人 晉水源流 在晉祠內。
源流為難老泉，秒流量1.8立方米。源上 建水 母樓。
現灌溉稻田4萬畝，水勢清澈晶瑩，水溫保持17度，常年不息。唐代詩人李白《詠晉祠》詩中有：“晉祠流水如碧玉，傲波龍鱗沙草綠”。
聖母殿 在晉祠中軸線末端。前臨魚沼，後擁危峰 雄偉壯觀 。四周圍，為我國現存最早的木構建築之一。
殿內採用減柱造，擴大了空間。是國內規模較大的一座宋代建築。殿內有宋代彩塑43尊。
姿態 自然神 情各異，塑工高超，是我國宋塑中的精品。 晉祠之銘並序碑 在晉祠貞觀寶翰亭內。唐太宗撰文並書。
碑高195釐米、寬120釐米、厚27釐米。 李淵 、 李世民 父子起兵太原，建立唐朝後到此酬謝叔虞神恩，銘文歌頌宗周政治和唐叔虞建 國策 略，宣揚唐王朝的文治武功，以其鞏固唐皇室政權。全文1203字，行書體，勁秀挺拔，頗有 王右軍 書意。
刻工洗煉，是僅次於《蘭亭序》法帖的傑作，可謂行書楷模。 奉聖寺 在太原市西南郊晉祠南側。全稱十方奉聖禪寺。
原為唐將 尉遲敬德 的別墅，唐武德五年 (622年) 建為寺，今已殘壞。寺北浮屠院有舍利生生塔一座，依山傍水，風景秀麗。塔建於隋開皇年間 (581-600)，宋代重修，清乾隆十六年 (2023年) 重建。
八角七級，高30餘米，登塔遠眺，晉汾景色盡收眼底。 天龍山石窟 在太原市西南40公里 天龍山 腰。四周山巒起伏，山頭龍王石洞泉水盪漾。
石窟分佈在天龍山東西兩峰，東峰8窟，西峰13窟。各窟的開鑿年代不一，自 東魏 至唐，歷魏、齊、隋、唐四個朝代。以唐代最多，達15窟。
石雕體態生動，刀法洗煉，具有豐富的質感。宋代改名 聖壽寺 ，寺宇已毀。寺前蟠龍古鬆蒼翠蔽日。
大佛寺 在太原市西北20公里土堂村。又稱淨因寺。東臨汾水， 古柏 參天。
據考證，寺始建於北齊，金泰和五年 (2023年) 重建，明代又多次重修。現存除垂帶下端兩軀 石獅 為金代雕刻外，餘皆明清遺物。各殿塑像清代曾予裝繪，已失明塑風格。
寺址兩側明嘉靖二十年 (2023年) 依山崖築有重簷歇山式樓閣一座，供一佛二菩薩，佛高9米，結跏趺坐。“土堂怪柏”亦為太原一景。 多福寺 在太原市西北24公里崛山之巔。
山勢陡峻，松柏遍野。為太原著名風景之一。寺在山頂小峪之中，極富古剎風趣。
寺始建於唐貞元二年 (786年)。唐人 李克用 、 李存勖 (後唐莊宗)父子曾到此佛焚香，寺況空前。宋末毀 於兵 火，明洪武年間 (1368-1398) 重建，後又多次重修。
唯寺前山巔磚塔，仍是宋代原構。寺旁小屋，是明末清初思想家傅山讀書處。
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