1樓：一群紅領巾飄來
詩中的白露，指的是白色的露水，也側面說明了白露節氣名字的由來。白露是一年之中最秋天的時節，在處暑後的第十五日，也就是今天。正值天氣轉涼，陰氣加重的時候，夜晚氣溫迅速下降，清晨的露水凝結成白色的水珠，在陽光的照耀下，顯得十分晶瑩剔透、潔白無瑕。
〝蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方〞的翻譯：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。
就站在對岸河邊上。逆流而上去追尋她，追隨她的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她彷彿在河水**。
2樓：可以
意思是：蘆葦密密蒼蒼，晶瑩露水結成霜。我心中那女子，佇立在河水旁.
蒹葭蒼蒼，白露為霜兩句，從物象與色澤上點明了時間和環境。那生長在河邊的茂密蘆葦，顏色蒼青，那晶瑩透亮的露水珠已凝結成白刷刷的濃霜，那微微的秋風送著襲人的涼意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。在這一蒼涼幽緲的深秋清晨的特定時空裡，詩人時而靜立，時而徘徊，時而翹首眺望，時而蹙眉沉思。
他那神情焦灼、心緒不寧的情狀，不時地顯現於我們眼前，原來他是在思慕追尋著乙個友人。「所謂伊人，在水一方」兩句，交代了詩人所追慕的物件及伊人所在的地點，表現了詩人思見心切，望穿秋水，乙個勁地張望、尋求。「伊人」，指與詩人關係親密、為詩人崇敬和熱愛而未曾須臾忘懷的人。
「所謂」二字，表明「伊人」是常常被提及，不斷念叨著的，然而現在他卻在漫漫大河的另一方。「在水一方」，語氣肯定，說明詩人確信他的存在，並充滿信心去追求，只是河水隔絕，相會不易。
蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方，這首詩的名字叫什麼
3樓：穆子澈想我
這首詩的名字叫《蒹葭》。
蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方的意思大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。
一、出處
春秋時期《詩經》中的《國風·秦風·蒹葭》
二、原文
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭採採，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
三、釋義
大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。
逆流而上去追尋她（他），追隨她（他）的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她（他）彷彿在河水**。蘆葦淒清一大片，清晨露水尚未曬乾。
我所懷念的心上人啊。她（他）就在河水對岸。逆流而上去追尋她（他），那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她（他）彷彿在水中小洲。
河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發完畢。我所懷念的心上人啊。她（他）就在河岸一邊。逆流而上去追尋她（他），那道路彎曲又艱險。順流而下尋尋覓覓，她（他）彷彿在水中的沙灘。
一、創作背景
這首詩是為追求心中思慕之人而不可得而作。
二、賞析
全詩三章，每章八句。此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得；如今被認為寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶。
全詩三章，重章疊唱，後兩章只是對首章文字略加改動而成，形成各章內部韻律協和而各章之間韻律參差的效果，也造成了語義的往復推進。
三、出處簡介
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。
西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為「無邪」，並教育**讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。
《國風》是《詩經》的一部分。大抵是周初至春秋間各諸侯國華夏族民間詩歌。國風是《詩經》中的精華，國風中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了華夏勞動人民真實的生活，表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是中國現實主義詩歌的源頭。
《國風》分布的地區，「周南」是周公所治的南國，「召南」是召公所治的南國，以陝地（今河南陝縣）為分界線，其東為「周南」，大體上是從洛陽向南抵湖北北部江、漢一帶；其西為「召南」，大體上是今陝西南部到湖北西北部地區。
其他13國風，「邶」、「鄘」、「衛」、「王」、「鄭」、「檜」、「陳」為今河南北部、西部、中部及東南地區，「秦」、「豳」為今陝西中部及西北部地區，「齊」、「曹」為今山東東北部及西部地區，「魏」、「唐」為今山西南部及中部地區。
4樓：匿名使用者
蒹葭【作者】無名氏 【朝代】先秦
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭採採，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
事實的虛化、意象的空靈和意境的整體象徵，是乙個問題的三個層面。從事實虛化到意象空靈，再到整體象徵，這大致上就是象徵性詩歌意境的建構過程。
5樓：匿名使用者
蒹葭蒼蒼
《蒹葭》，出自《詩經·國風·秦風》。是一首描寫追求意中人而不得的詩。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋，溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭採採，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
望採納。
6樓：愛天空愛星星
蒹葭（jiān jiā）蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長；溯游從之，宛在水**。
蒹葭萋萋(qī），白露未晞（xī）。
所謂伊人，在水之湄（méi）。
溯洄從之，道阻且躋（jī）；溯游從之，宛在水中坻（chí）。
蒹葭採採，白露未已。 所謂伊人，在水之涘(sì)。
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚(zhǐ)。
7樓：小丫頭洛慧
蒹葭!!!!
希望幫得到你
8樓：匿名使用者
蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水**。
——出自詩經《國風·秦風·蒹葭》【譯文：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。意中人兒在何處？
就在河水那一方。逆著流水去找她，道路險阻又太長。順著流水去找她，彷彿在那水**。】
9樓：匿名使用者
出自《詩經》中《蒹葭》
10樓：匿名使用者
這詩是在** 仙國大帝 裡面看到的。
11樓：手機使用者
《詩經》——《蒹葭》
《詩經·蒹葭》「蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水**。
12樓：金果
後四句解釋：
河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾幹。 意中之人在何處?就在河岸那一邊。
逆著流水去找她，道路險阻攀登難。 順著流水去找她，彷彿就在水中灘。
原文：詩經·蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭採採，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
譯文：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。 意中之人在何處？就在河水那一方。
逆著流水去找她，道路險阻又太長。 順著流水去找她，彷彿在那水**。
河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾幹。 意中之人在何處?就在河岸那一邊。
逆著流水去找她，道路險阻攀登難。 順著流水去找她，彷彿就在水中灘。
河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何處?就在水邊那一頭。
逆著流水去找她，道路險阻曲難求。 順著流水去找她，彷彿就在水中洲。
13樓：落魄的水手
全文：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭採採，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
譯文蘆葦茂密水邊長，
深秋白露結成霜。
我心思念的那人，
就在河水那一方。
逆流而上去追尋，
道路崎嶇又漫長。
順流而下去追尋，
彷彿就在水**。
蘆葦茂盛水邊長，
太陽初公升露未幹。
我心思念的那人，
就在河水那岸邊。
逆流而上去追尋，
道路險峻難攀登。
順流而下去追尋，
彷彿就在沙洲間。
蘆葦茂密水邊長，
太陽初公升露珠滴。
我心思念的那人，
就在河水岸邊立。
逆流而上去追尋，
道路彎曲難走通。
順流而下去追尋，
彷彿就在沙洲邊。
賞析為了自己心愛的人而上下求索，不管艱難險阻，矢志不渝，這是一種可歌可泣的堅貞和追求精神。那個「伊人」，其實也可以看作一種盡善盡美的境界，一種指向理想的超越。
這讓人想起一篇叫做《海鷗喬納森》的**。海鷗喬納森從不願像自己的同類那樣一心盯住眼前的臭魚爛蝦，總想飛得更高，達到盡善盡美的境界。為了練習飛翔，他的翅膀被折斷受傷，依然不改初衷。
同伴們引誘他，譏笑他，他照樣堅持自己的追求，寧願餓著肚子，也不去追逐眼前的吃食。
喬納森想達到的，是對凡夫俗子的超越，是向盡善盡美的境界靠近，是努力向理想衝刺。《蒹葭》的主人公所追求的，也是自已心月中盡善盡美的理想，是自己魂牽夢繞的意中人，因此不惜一切代價去上下求索，不斷追求。
對於真正的求索者來說，目標是一種指向。達到目標固然重要，更重要的還是過程。人生本來就是乙個過程。
生存的價值和意義，就存在於過程之中。同樣，追求的價值和意義也存在於過程之中。如果忽視過程，實際上也是忽視了追求本身。
盡善盡美的境界，無論是從理論上說，還是從實際上說，都是不可能達到的。換句話說，盡善盡美只是一種理念，一種心靈指向的理想。它指引我們在平庸瑣屑的生命歷程中向前渡過，就像夜中照亮道的火光，迷途中的指南針一樣，讓我們不斷地前行，追求。
14樓：天府興三強
千家蒼蒼，白露為霜，所謂伊人在水一方不會充值道阻且長，所謂伊人且長所謂伊人宛在水**
「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方」什麼意思
15樓：匿名使用者
《詩經·秦風·蒹葭》
先秦時期，從民間收集而來
蒹葭蒼蒼,白露為霜.所謂伊人,在水一方.溯洄從之,道阻且長.溯游從之,宛在水**.
蒹葭淒淒,白露未晞.所謂伊人,在水之湄.溯洄從之,道阻且躋.溯游從之,宛在水中坻.
蒹葭採採,白露未已.所謂伊人,在水之涘.溯洄從之,道阻且右.溯游從之,宛在水中沚.
蘆葦密密又蒼蒼,晶瑩露水結成霜.我心中那好人兒,佇立在那河水旁.逆流而上去找她,道路險阻又太長.順流而下尋她,彷彿就在水**.
蘆葦茂盛密又繁,晶瑩露水還未幹.我心中那好人兒,佇立在那河水邊.逆流而上去找她,道路崎嶇難登攀.順流而下去尋她,彷彿就在水中灘.
蘆葦片片根連根,晶瑩露珠如淚痕.我心中那好人兒,佇立在那河水邊.逆流而上去找她,路途艱險如彎繩.順流而下去尋她,彷彿就在水中洲.
蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方這句詩詞的含義是什麼
意思是 蘆葦密密又蒼蒼，晶瑩露水結成霜。我心中那好人兒，佇立在那河岸旁。全篇譯文 蘆葦密密又蒼蒼，晶瑩露水結成霜。我心中那好人兒，佇立在那河岸旁。逆流而上去找她，道路險阻又太長。順流而下去尋她，彷彿就在水 蘆葦茂盛密又繁，晶瑩露水還未幹。我心中那好人兒，佇立在那河水邊。逆流而上去找她，道路崎嶇難登攀...
蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方什麼意思
蘆葦密密又蒼蒼,晶瑩露水結成 霜.我心中那好人兒,佇立在那河水旁.出自 詩經 蒹葭蒼蒼,白露為霜.所謂伊人,在水一方.溯洄從之,道阻且長.溯游從之,宛在水 蒹葭淒淒,白露未晞.所謂伊人,在水之湄.溯洄從之,道阻且躋.溯游從之,宛在水中坻.蒹葭採採,白露未已.所謂伊人,在水之涘.溯洄從之,道阻且右.溯...
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”是什麼意思
筱鳶 意思是 蘆葦密密又蒼蒼，晶瑩露水結成霜。我心中那好人兒，佇立在那河岸旁。全篇譯文 蘆葦密密又蒼蒼，晶瑩露水結成霜。我心中那好人兒，佇立在那河岸旁。逆流而上去找她，道路險阻又太長。順流而下去尋她，彷彿就在水 蘆葦茂盛密又繁，晶瑩露水還未乾。我心中那好人兒，佇立在那河水邊。逆流而上去找她，道路崎嶇...