太原為什麼叫太原或叫幷州

2021-03-06 05:12:07 字數 4953 閱讀 4944

1樓:何處惹丨塵埃

幷州為古州名。相傳禹治洪水,劃分域內為九州。山西太原古稱幷州,三國魏黃初元年(220年)復置,領太原、上黨、建興、西河、雁門、樂平、新興等七郡,仍治晉陽。

晉沿用,建興後淪沒。隋唐以後亦有幷州,然其地屢有縮小。宋太平興國四年(979年)置幷州於榆次,五月更名新幷州,七年(982年)移治唐明鎮,嘉佑四年(1059)改名太原府,幷州之名遂廢。

2樓:苦日子難熬

太原之由來

原,指寬廣平坦的地形,若平原、高原、草原、沙原、苔原者然。我國最早詮釋詞義的專著《爾雅》說:“廣平曰原”。

白居易《賦得古原草送別》“離離原上草,一歲一枯榮”,***《沁園春·雪》“山舞銀蛇,原馳蠟象”,皆“原”之妙用。太,古通“大”,如太宰亦作“大宰”,太子亦作“大子”;大、太也有差異,太者大加一點,猶言比大還大,表示大之不盡,或謂很大、極大。我國最早記載“太原”的文獻,首推《尚書·禹貢篇》和《毛詩·小雅·六月》。

前者是為“既載壺口,治灘及岐。既修太原,至於岳陽”;後者則為“薄伐嚴狁,至於太原”。前者所謂壺口,即迄今聞名於世的吉縣西黃河壺口瀑布,樑、岐是呂梁山於不同地段的不同稱謂,岳陽為太嶽之陽(南),都說的是當今晉南,顯然指的汾河下游廣袤平川地區。

後者據顧亭林《日知錄·太原》條,則在今甘肅平涼為中心的涇水上游平川地帶。《禹貢》太原也罷,《六月》太原也罷,顯然都已超逾當初《爾雅》地形名——通名而進入地區名——專名了。誠然,這類“太原”系作為地區名出現,還不是建制名。

太原成為建制名,而且指現今太原市一帶,是戰國後葉的事。《史記·秦本紀·白起傳》記載了秦昭王四十八年(前 259)“司馬梗北定太原”,到秦莊襄王三年(前 247)“初置太原郡”,治晉陽(今晉源鎮東北古城營一帶)。因為晉陽是太原郡郡城和後來太原府府城,從此晉陽也就兼稱太原了,如此稱謂直至隋唐五代不改。

太原盆地儘管比不上汾河下游的晉南平坦遼闊,卻在多山的山西相對地仍不失“大平原”之譽。

誠然,太原之指以晉陽為中心的當今太原盆地,見諸載籍始於上述公元前三世紀中葉,然而,在司馬梗定太原、秦置太原郡之前,早已有後來成為太原郡城的晉陽了。據《戰國策·趙策一》,晉陽城系由趙簡子家臣——傑出的政治家和建築師董安於所肇築,當初”公宮之垣,皆以狄蒿苫楚牆之……公宮之室,皆以鍊銅為柱質”。《春秋》定十三年(前 497)記載“晉趙鞅入於晉陽以叛”;《左傳》作“趙鞅奔晉陽,晉人圍之”;《公羊傳》則雲“晉趙鞅取晉陽之甲,以逐荀寅與士吉射”。

這說明晉陽城的肇建,至遲可溯於公元前 497年,即至少已近2023年曆史了。

太原與唐明鎮

如今多少本地人外地人漫步太原街頭,每通過迎澤大街或解放路的時候,往往不由要駐足一瞻兩者交叉路口的“唐明飯店”四個大字,儘管這座早期建築今日已甚為普通,並無些許獨到處。人們為之注目者。在於這“唐明”的涵義?

此中沿革得從宋初平定北漢說起。經過宋太祖、太宗兩代的統一戰爭,南北相繼統一,惟獨割據晉陽太原府的北漢,憑險長期固守不下。太平興國四年( 979),宋太宗趙光義御駕親征,直至北漢主糧盡援絕後投降了,居民還趴在房頂掀磚揭瓦堅持抵抗。

趙光義惱羞成怒,破城後,一把火把經營上千年的古城燒為灰燼。失去家園後,許多晉陽人越過汾河,就近流落到唐明鎮來。

唐明鎮在當今太原市西羊市一帶,其實鎮子不過是呈東西走向的一條街而已。然而,小鎮地理形勢頗為雄盛,負山傍水,關隘嚴實,地勢險要,如果從古來歷代**王朝戰略重心一向在於防範北方遊牧族著眼,這汾河東北的唐明鎮比汾河西南的故晉陽城,則具有更加重要的戰略地位。這一點,只需看看北方的兩在天險石嶺關、天門關都在汾河東北而不在汾河西北,就比較彰明較著了。

北宋一建國,就與生俱來面臨遼兵南下的危脅,太平興國七年( 982),亦即墮晉陽城的第三年,宋將潘美就急忙拓展唐明鎮,築起城牆,遂代晉陽而成北方巨防。當年潘美所築城垣,即成為今日太原市城區的雛形;而當初屯兵的營坊街、緝虎營,校場巷等,與民居市肆像馬賽克般地插花分佈——誠然未必都命名幹宋代——依然印記著當年潘美兵**防的戰略思想,太原兵民插花間處,可視為古來城市營建史上罕見的一大特色。

潘美構築城垣後,先有唐明監之設,繼有陽曲縣來治,至宋仁宗年間,就又恢復了太原府建制。從此陽曲縣城就又成了太原府城。金元好問《過晉陽故城書事》有“薛王出降民不降,屋瓦亂飛如箭鏃。

汾流決入大夏門,府治移著唐明村”,記述的正是太原府由晉陽城過渡到唐明鎮的史事變遷。元代為太原路治,明清復為太原府治,直至2023年設太原市,陽曲亦一直為附郭縣,是以向有“唐前太原、晉陽一座城,宋後太原、陽曲一座城”之說。現在的唐明飯店命名取義,就在於唐明鎮是太原市前身。

它坐落的地方,正是當年唐明鎮南緣。

錦繡太原城

古有“花花真定府,錦繡太原城”之說,系出於宋、元時代的北方民諺。《宋史·陳堯佐傳》記載:宋真宗天禧間,堯佐知幷州,時汾河輒暴漲,氾濫為患。

堯佐為防範份洪,在東岸構築護城長堤,並引汾於汾堤與府城間——當今西起勝利橋東至旱西關間柳溪街一帶,瀦成周五里的湖泊,堤旁湖畔,廣植楊柳以數萬計,名為“柳溪”。據《寰宇通志》卷78、萬曆《太原府志》卷

八、《續資治通鑑》卷36記載:環繞柳溪,楊柳掩映間起華堂,堂後通芙蓉洲,堤上建彤霞閣、柳溪亭,湖中建四照亭、水心亭等等。樹綠牆紅,亭閣星布,煞是絢爛。

當初這一水利工程,不啻民賴其利,猶成太原一大景觀。那時節,中有柳溪。西廂更有東、西山上一派翠柏蒼槐,蔭翳蔥蘢,爭妍競秀, 遙相輝映,吸引著四方遊人。

稍後宋仁宗時的詩人沈唐,在《上太原知府王君祝尚書》詞裡讚美當時太原:“山川凝翠,川容如畫,名都自古幷州。”自然、人文景觀若此,譽之“錦繡太原城”,自是十分自然的。

至若“花花美定府”,“花花”即“華華”,《廣韻·麻韻》“花,華俗,今通用”《廣雅·釋草》“花,華也”,全句猶言繁華的真(正)定府。真定府,即今河北正定市,在石家莊崛起以前,千百年間一直是華北大平原中部最富饒最繁華的大都會。人們習慣上之所以將“錦繡太原城”與“花花真定府”聯句,系出於正定和太原——這古來馳名天下的井陘口內外兩大都會,不獨地理上恰恰處在一條東西平行線上,而且互為山西高原與華北大平原往還唯一大道——今天更為石(正)太鐵路的起點與終點。

古都亦別都

戰國前葉,晉陽為未名而實的趙都。如果從魯定公十三年(前 497)趙簡子奔保晉陽計起,至趙獻侯元年(前 423)移治中牟止,為趙都歷74年。晉太元十年( 385),苻丕在晉陽稱帝,它一度為前奏都。

五代漢乾佑四年( 951),劉昊在晉陽稱帝,以晉陽為北漢都,歷劉昊、劉鈞、劉繼元三世28年,直至宋太平興國四年( 979)亡於宋。以上三朝累計建都逾百年。

晉陽還先後為東魏、北齊別都。唐代定為北都,又為北京。《小學紺珠》:

“唐四京:京兆(今西安)為中京,河南(今洛陽)為東京,太原為北京,鳳翔為西京。”五代後唐先為西京,復為北京。

這裡特別值得提到者,應是唐北京太原府。當時晉陽是唐朝的北方重鎮,成為僅次於長安和洛陽的全國第三大都會,其形制達於鼎盛。據《永樂大典》卷5204《太原志》引《晉陽記》說,“城週四十里,東西十二里,南北八里二百三十二步”。

那時候,太原由橫跨汾河以西城為復體的西、東、中三座城池組成,僅城門就有24座。西城又呼都城,城中尤有晉陽宮城(一稱新城)、倉城、大明城三座內城,城外西北隅則有汛期防洪、平時防衛的羅城。這儼然一座城中有城、城外有城、群城叢峙的巨大城市叢集。

其規模恢巨集,水光山色,人文昌盛,可謂太原歷史上的**時代。

太原多名

太原多別稱,人們最樂道的是“晉陽”和“幷州”。晉陽,《水經·晉水注》謂“城在晉水之陽,故曰晉陽矣”。其沿革前已述其詳,由肇建始,至隋唐達於鼎盛,持續發展15個世紀,直至宋初被人為墮城前,曾長期為太原郡、太原府治,以至被兼稱“太原”。

它即是與原晉陽太原府僅一河之隔的唐明鎮新建太原的前身,人們以晉陽為太原的雅稱,是很自然的。今太原地區的晉陽堡、晉陽湖、晉陽飯店等,皆取義於古晉陽城。

幷州、並:《周禮·職方氏》說大禹治平洪水,分天下為九州,幷州其一,地當今河北中部及山西中北部。《晉書·地理志》謂“而云並者,蓋以其在兩谷之間也”。

漢魏迄唐宋沿古制長期置幷州;歷代轄地參差而漸次緊縮至汾河中游,治晉陽太原府。待到幷州的建制早已撤銷,依然被習慣地呼作“幷州”。明江南詩人浦源《幷州寒食》:

“夢人故國千里遠,覺來寒食在幷州。”唯其如此,至今幷州被用作太原的別稱,而又以太原簡稱“並”。新聞報道常有“……抵並”、“……蒞並”,意謂他們抵達太原。

今太原的“幷州路”、“幷州劇院”。“幷州飯店”等,亦蓋出諸此。

古來太原還有大夏、夏墟、平陽、大滷等稱謂。

大夏、夏墟:這兩個名字其實是一個概念。《左傳》昭元年(前541)“遷實沈於大夏”。

杜預注:“大夏,今晉陽縣。”何以太原又名“大夏”?

《帝王本記》說“禹自安邑都晉陽,至桀徙都安邑”。這就是說,既然夏禹曾以晉陽為都,那麼稱晉陽為“大夏”自屬順理成章的事。墟者,故址,故城。

《廣雅·釋詁》:“墟,尻(地,居)也。”王念孫疏證:

“邱、墟皆故所居之地。”《戰國策·齊策六》:“破萬乘之燕,復齊墟。

”**《和董必武同志·三臺即景》:“城郭成墟人傑在,同趨新廈話離衷。”一言以蔽之;夏墟與大夏系同義異稱。

平陽:據《帝王世紀》,帝堯做天子前曾居晉陽,做天子後建都平陽(今臨汾)。世代相傳“堯都平陽”,亦便稱其故居做“平陽”。

大滷:《春秋》昭元年(前 541):“晉荀吳帥師敗狄於大滷。

”杜預注:“大滷,大原晉陽縣。……《穀梁傳》雲:

‘中國曰大原,夷狄曰大滷。’”所謂“號從中國,名從主人”。夷狄何以稱“大滷”?

因為古來晉陽汾東多鹽鹼斥鹵之地。據《元和郡縣誌》卷13記載,晉陽汾東直至唐代井水還鹹苦不能食飲,要靠渡槽“晉渠”吸引汾西的晉水供吏民之用。至若古來周邊夷狄旌稱“大滷”,而中國華夏族稱“大原”偏不稱“大滷”,系出於“鹽鹼斥鹵”既不過是晉陽的個別區域性,在偌大晉陽地區並不具有代表性;又所宣揚者非屬一方真善美方面,人們不喜歡它。

太原的年齡

太原的歷史年齡,由於在宋初統一戰爭中被墮城,以至遷址重建。因此形成兩種計算方法:

一、從晉陽太原府城被墮後,宋將潘美於太平興國七年( 982)在唐明鎮基礎上構築新的太原城。即由今天我們生活的太原城塑建計起,其年齡應為1015歲。

二、從始見於歷史文獻記載的魯定公十三年(前 497),即或者說當初由趙簡子家臣董安於創修晉陽城算起,則其年齡應是2494歲——再過六年我們留該慶祝太原建成2500週年了。

無論按哪一種演算法。太原都無愧是一座古老悠久而長期持續發展的都會大城。作為她的—位居民,除了理乎自然地引以自豪,更當很好地珍視其輝煌歷史,為之倍加絢爛的未來做出自已切實可行的奉獻,豈非“不亦樂乎”!

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