哪個國家的婦女需要用頭巾裹住頭髮

2021-03-06 05:07:01 字數 5495 閱讀 6173

1樓:kidding丶

這是因為宗教信仰的原因。主要是阿拉伯國家的婦女,我國新疆也有信仰伊斯蘭教的人,婦女也會用頭巾包住頭。

阿拉伯國家包括阿爾及利亞、巴林、葛摩、吉布地、埃及、伊拉克、約旦、科威特、黎巴嫩、利比亞、茅利塔尼亞、摩洛哥、阿曼、巴勒斯坦、卡達國、沙地阿拉伯、索馬利亞、蘇丹、突尼西亞、阿聯酋、葉門、敘利亞。

擴充套件資料:

伊斯蘭教簡介

伊斯蘭(al-islam)系阿拉伯語音譯,公元七世紀由麥加人穆罕默德在阿拉伯半島上首先興起,原意為「順從」、「和平」,又譯作伊斯倆目,指順從和信仰創造宇宙的獨一無二的主宰安拉及其意志,以求得兩世的和平與安寧。

信奉伊斯蘭教的人統稱為「穆斯林」(muslim,意為「順從者」與伊斯蘭「islam」是同乙個詞根)。

7世紀初興起於阿拉伯半島,由麥加的古萊什部族人穆罕默德(約570~632,阿拉伯文儆)所復興。

公元七世紀至十七世紀,在伊斯蘭的名義下,曾經建立了倭馬亞、阿拔斯、法蒂瑪、印度德里蘇丹國家、土耳其奧斯曼帝國等一系列大大小小的封建王朝。

經過一千多年的歷史滄桑,這些盛極一時的封建王朝都已成了歷史陳跡。但是作為世界性宗教的「伊斯蘭」卻始終沒有隕落。

起初,伊斯蘭作為乙個民族的宗教,接著作為乙個封建帝國的精神源泉,然後又作為一種宗教、文化和政治的力量,一種人們生活的方式,在世界範圍內不斷地發展著,乃至成為21世紀世界的三大宗教之一。

伊斯蘭教是世界三大宗教之一,伊斯蘭教世界的國家遍布亞、非兩個大洲,總體算來也有大約五十個。

此外,在各大洲很多國家裡都有信仰伊斯蘭教的人民(穆斯林)。這些國家包括一些西方國家諸如英、美、俄、法、德等國家。

信仰主要綱領:

伊斯蘭教的信仰主要包括理論和實踐兩個部分。理論部分包括信仰(伊瑪尼),即:信安拉、信天使、信經典、信先知、信後世、信前定(簡稱「六大信仰」)。

實踐部分包括伊斯蘭教徒必須遵行的善功和五項宗教功課(簡稱「五功」)。所謂的五功即念「清真言」、禮拜、齋戒、天課、朝覲,簡稱「念、禮、齋、課、朝」。

2樓:匿名使用者

阿拉伯地區的大部分國家,即伊斯蘭教的大部分國家地區.婦女需要用頭巾裹住頭髮,那是民族習慣的問題,就好象以前我們國家的女人要裹腳一樣。其實那就是一種重男輕女的表現,因為他們認為女的人的臉是不能隨便讓外人見到的,不然那是沒有禮貌的表現。

信伊斯蘭教的國度:如阿拉伯,阿富汗,伊拉克,和亞洲的馬來西亞,印尼。伊斯蘭教徒的女性都要用頭巾裹住頭髮。

3樓:匿名使用者

穆斯林國家的婦女。

伊斯蘭教起源與阿拉伯地區,阿拉伯地區氣候炎熱、多沙漠,頭巾有利於防曬和清潔衛生,久之就形成了穆斯林的風格。在中國回族、維吾爾族等穆斯林婦女也是這樣的習俗。

4樓:我就是來找抽的

阿拉伯地區的大部分國家,即伊斯蘭教的大部分國家地區.那是民族習慣的問題,就好象以前我們國家的女人要裹腳一樣,其實那就是一種重男輕女的表現,因為他們認為女的人的臉是不能隨便讓外人見到的,不然那是沒有禮貌的表現,樓下說的不完全正確,那樣的話男士為什麼不戴呢.

5樓:ivan祥祥

中國的新疆,蘭州好象也裹的吧。

這是哪個國家的女人?戴頭巾(圖)

6樓:***字

阿拉伯地區的大部分國家,即伊斯蘭教的大部分國家地區.婦女需要用頭巾裹住頭髮,那是民族習慣的問題,就好象以前我們國家的女人要裹腳一樣。其實那就是一種重男輕女的表現,因為他們認為女的人的臉是不能隨便讓外人見到的,不然那是沒有禮貌的表...

7樓:守愚養拙

戴頭巾的習俗一般都在阿拉伯民族,維族地區多應該是那裡的。

埃及婦女為什麼用頭巾包著頭?

8樓:匿名使用者

一、伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗的由來

有關伊斯蘭社會婦女戴蓋頭的規定可追溯到《古蘭經》。《古蘭經》(注:馬堅譯:

《古蘭經》,中國社會科學出版社,2023年版。)第二四章第31節說:「你對信女們說,叫她們降低視線,遮蔽下身,莫露出首飾,除非自然露出的,叫她們用面紗遮住胸膛,莫露出首飾,除非對她們的丈夫,或她們的父親,或她們的丈夫的父親,或她們的兒子,或她們的丈夫的兒子,或她們的兄弟,或她們弟兄的兒子,或她們的姐妹的兒子,或她們的女僕,或她們的奴婢,或無性慾的男僕,或不懂婦女之事的兒童;叫她們不要用力踏足,使人得知她們所隱藏的首飾。

」這裡提到的「面紗」是從頭頂下罩,能罩住全臉,遮住頭髮、耳朵、脖頸,露出眼孔的方形紗巾。現在我們習慣上將「面紗」與棄用面罩的面紗統稱為蓋頭。穆罕默德要求信女們戴面紗或蓋頭主要有三個目的:

一是為了保護婦女私有財產不受侵犯。這從穆罕默德要求信女們「用面紗遮住胸膛,莫露出首飾」可看出這一目的;二是出於保護婦女不受男**犯的目的;三是出於對真主的尊重與對伊斯蘭教的信仰。《古蘭經》第七章第31節說:

「阿丹的子孫啊!每逢禮拜,你們必須穿著服飾。」穆聖說:

「出動的女人禮拜,必須戴蓋頭,才能得到真主的悅納。」(注:陳克禮譯:

《聖訓經》上冊,第120頁。)因《古蘭經》是伊斯蘭教最重要的經典,對伊斯蘭社會具有普遍的法律約束性。隨著伊斯蘭教的廣泛傳播,戴面紗或蓋頭逐漸為廣大穆斯林所接受,成為伊斯蘭婦女約定俗成的服飾習俗。

這從艾布·法拉吉《詩歌集》有關內容中可略見一斑。「阿布杜拉·伊本·歐默爾說:『我往朝天房時,路上遇到乙個美麗的婦人,口裡說著動人的情語;我的駱駝走近她時,我問她道,你這位婦人,是去朝天房的嗎?

為什麼絲毫都不畏懼安拉?她聽見我的話,便揭開面紗——只見她的美貌,她像艷麗的太陽一樣……」(注:納忠譯:

《阿拉伯——伊斯蘭文化史》第一冊,商務印書館,2023年版第189-190頁。)

二、伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗的盛行

阿拔斯王朝時,阿拉伯半島社會普遍盛行戴面紗或蓋頭的習俗。隨著伊斯蘭遠征的勝利和伊斯蘭教在世界範圍內的廣泛傳布,這一習俗逐漸為全世界穆斯林所接受。在沙地阿拉伯、科威特、伊朗、阿富汗、葉門等穆斯林國家裡,婦女若有要事出門訪親探友或學習教義,就需要戴上蓋頭,以免冶容誨淫。

伊斯蘭教傳入我國後,戴面紗或蓋頭的習俗被我國信仰伊斯蘭教的婦女所接受,成了中國女穆斯林獨具特色的服飾習俗。元陶宗儀《南村輟耕錄》卷二八「嘲回回」曰:「@①絲,頭袖,其服也。

」又有「頭袖碎兮珠翠黯」句,可見「頭袖」為婦女纏頭巾即蓋頭。清袁大化《新疆圖誌》曰:「阿渾之帽,上銳而高,簷以白布綻之,厚二三寸。

脫帽為敬。入門必解履。婦女必以附圖@②障面,皆古制也。

」現在我國回、東鄉、保安等信仰伊斯蘭教的民族其婦女雖棄用面罩,但仍以頭巾護頭面,即戴蓋頭。如果有婦女把頭面露在外面,就認為是失去「依瑪尼」(信仰)的行為。久而久之,戴蓋頭成了我國伊斯蘭民族婦女的服飾習俗。

三、伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗與漢族新娘戴蓋頭婚俗不同

伊斯蘭社會婦女戴蓋頭的習俗,不同於我國漢族新婚婦女戴蓋頭的婚俗。漢族新娘戴蓋頭婚俗是新娘出嫁上轎前戴上蓋頭,到夫家拜堂時或入洞房後,由新郎用秤桿或機杼等物挑去。這一婚俗始於東漢。

唐杜yòu@③《通典》卷59載:「拜時之婦,禮經不載。自東漢魏晉鹹有此事,按其儀或時屬艱虞,歲遇良吉,急於嫁娶,權為此制,以紗附圖méng@④女氏之首而夫氏發之,因拜舅姑,便成婦道,六禮悉舍,合巹復乖。

」因東漢魏晉時期,社會動盪不安,人們來不及履行繁瑣的婚姻儀式,遇到良辰吉日就匆忙完婚。這種「拜時婚」不符合當時「禮」的程式,因而用紗布蒙住新娘頭臉,即給新娘戴上蓋頭以遮羞。這在當時屬權宜之計,後人習非為是,使之成為世代沿襲和傳承的婚姻習俗。

唐宋時,戴蓋頭婚俗普遍流行。宋吳自牧《夢梁錄》卷20「嫁娶」說:「(兩新人)並立堂前,遂請男家雙全女親,以秤或用機杼挑蓋頭,方露花容。

」這一婚俗在我國許多地方都曾流行過,今天農村仍保留有這一習俗。

伊斯蘭社會婦女所戴蓋頭與漢族婚俗中新娘所戴蓋頭其形狀都為方形,兩者都有遮羞的目的。但是伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗與漢族新娘戴蓋頭婚俗有天壤之別。前者是一種宗教信仰(伊斯蘭教)所規定的服飾習俗,代表著對主的虔誠與尊敬,後者是一種婚禮儀式習俗,代表著婚姻的合法性;前者蓋頭顏色有綠、黑、白等許多種顏色,後者蓋頭一般為紅色,因紅色代表喜慶吉祥;前者是將頭髮、兩頰、脖子掩蓋起來,露出眼孔或臉,後者是將整個頭都蓋住;前者為伊斯蘭社會婦女經常性服飾習俗,伴隨婦女一生;後者只在新娘舉行婚禮時才有的習俗。

四、伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗的文化內涵

9樓:匿名使用者

因為他們的宗教信仰是這樣

為什麼伊斯蘭教的女性都用頭巾把頭髮裹住?

10樓:匿名使用者

伊斯蘭是乙個天啟的宗教,我們信仰真主,真主為我們每乙個信奉主的穆斯林規定了所有的合法與非法,允許與禁止,而穆斯林女性在規定中,她除了手和眼睛外,其餘都是羞體,不能夠外露,所以就用頭巾包裹著

11樓:匿名使用者

因為伊斯蘭教是信仰真主的宗教,真主在古蘭經中規定女性不能穿著暴露

專、緊身的衣服、也不能露出頭髮

屬,除了手、腳和臉可以露出外身體其他部位都是羞體,不能露出讓外人見到,在家人和女性間倒是可以不必如此。這是出於對女性的保護!

12樓:匿名使用者

風沙太大容易髒了頭髮

13樓:匿名使用者

因為,不能讓頭髮露出。

14樓:誰的使用者名稱說說

我真的覺的很落後,讓人無法理解。我慶幸我是中國女人

15樓:容深納廣

1、真實的原因bai

是在伊斯蘭教du興盛的地區zhi,恰好大多是多風沙又缺水的dao地區。

由於風沙大,不回戴頭巾會弄髒頭髮答,水又很昂貴所以平民女子大多要戴頭巾。

而當時的貴族女子整日不必外出,只用在家養尊處優,所以很少戴頭巾。這就是為什麼當時的壁畫已經當代的動畫中的阿拉伯公主很少有頭巾這種裝飾。

2、伊斯蘭教還有哪些禁忌和禮節

根據伊斯蘭教的規定,伊斯蘭教徒禁食豬、馬、驢、騾、狗和一切自死的動物、動物血,禁食一切形象醜惡的飛禽走獸,無論牛、羊、駱駝及雞禽,均需經阿訇或做禮拜的人念安拉之名然後屠宰,否則不能食用。另外,在日常生活中,不抽菸、不飲酒。

伊斯蘭教律禁止撒謊、爽約、隱瞞、誣衊、作偽證、讒言等。教律還規定,同他人談話時不能看不起對方而別轉臉去,走路時不能趾高氣揚、目中無人。

16樓:春素小皙化妝品

從伊斯蘭教興起時的社會背景來看,戴頭巾在當時是普遍存在的現象,不管是內出於容環境的需要還是出於宗教禁忌的規定。同時,作為伊斯蘭教立法兩大基本原則的《古蘭經》和「聖訓」裡,也具體規定了穆斯林女性要戴頭巾。

後來的教法學家在註解經訓的基礎上,又對戴頭巾做了進一步的規定,這些規定帶有深刻的歷史烙印,也是現代社會批判穆斯林女性戴頭巾的理由之一。因此,至少可以從社會背景、經訓基礎和教法解釋3個方面來探析穆斯林女性戴頭巾的由來。

在人類歷史上,把神聖與世俗隔開一直是乙個普遍的現象,頭巾最早也起著這樣的作用。一方面,頭巾使人與神聖世界相分離,保持神聖世界的純潔性和神聖性;另一方面,在頭巾的遮掩下,人得以與神聖世界相互溝通。

頭巾習俗至少可以追溯到敘利亞-美索不達公尺亞、古地中海等時期。西元前6世紀,希臘瓶飾畫上的女性、閨房裡的新娘、壁爐旁的女神像和斯巴達王墨涅拉俄斯的美女王后海倫都穿著古希臘大長袍,頭上罩著外罩。在巴比倫的猶太法典裡,結婚的女性出門不戴頭巾是有罪的。

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