1樓：匿名使用者
個人主義與集體主義的本質區別主要從6個方面來闡述：含義、產生條件、階級本質、經濟基礎、內容和作用。
各方面不同的具體描述如下：
1．兩者的含義不同。
集體主義是一種價值觀，是一切以人民群眾的利益為根本出發點的大公無私的思想，又是正確處理國家、集體、個人三者關係的政治原則和道德原則。個人主義是以個人為中心，一切從個人出發，為滿足個人私慾而不惜損害社會和他人利益的思想體系和價值觀。
2．兩者的產生條件不同。
集體主義是在無產階級的鬥爭中逐漸形成和發展起來的。個人主義是隨著資本主義生產關係的發展，在反對封建**和宗教神學的過程中形成的。
3．兩者的階級本質不同。
集體主義是無產階級人生觀的核心。個人主義是資產階級人生觀的核心。
4．兩者的經濟基礎不同。
集體主義是建立在生產資料公有制的基礎上，並為鞏固和發展公有制經濟而服務。個人主義是與西方資本主義國家的經濟制度相適應的，並為維護資產階級的根本利益而服務。
5．兩者的內容不同。
集體主義的主要內容是：堅持國家、集體和個人利益相結合，促進社會和個人的和諧發展，倡導把國家、集體利益放在首位；充分尊重和維護個人的正當利益，發揮個人的主觀能動性；當國家、集體和個人利益發生矛盾時，個人利益要服從國家和集體利益。個人主義的內容是：
個人主義作為一種價值體系，在個人與社會的關係上，強調個人本身就是目的，社會、集體、國家和他人只不過是達到個人目的的手段；個人主義作為一種政治思想，強調個人的民主、自由和平等，反對集體、社會和國家對個人的干預和限制；個人主義作為一種經濟理論，強調個人的私有財產制度，保護和實現資產階級的私有制。
6．兩者的作用不同。
集體主義是無產階級革命取得勝利的保證，也是社會主義建設事業取得勝利的保證，集體主義對社會主義市場經濟有重要的調節作用，是新時期我國人民的正確價值取向。個人主義在反對封建**和宗教神學中，曾經有一定積極作用，但它有明顯的階級侷限性：對人的思想產生極大的腐蝕作用；導致人與人之間的殘酷鬥爭，危害社會穩定；導致人們對集體主義的信仰危機。
2樓：天風海雨樓主
區別1．二者的含義不同。集體主義是一種價值觀，是一切以人民群眾的利益為根本出發點的大公無私的思想，又是正確處理國家、集體、個人三者關係的政治原則和道德原則。個人主義是以個人為中心，一切從個人出發，為滿足個人私慾而不惜損害社會和他人利益的思想體系和價值觀。
2．二者的產生條件不同。集體主義是在無產階級的鬥爭中逐漸形成和發展起來的。個人主義是隨著資本主義生產關係的發展，在反對封建**和宗教神學的過程中形成的。
3．二者的階級本質不同。集體主義是無產階級人生觀的核心。個人主義是資產階級人生觀的核心。
4．二者的經濟基礎不同。集體主義是建立在生產資料公有制的基礎上，並為鞏固和發展公有制經濟而服務。個人主義是與西方資本主義國家的經濟制度相適應的，並為維護資產階級的根本利益而服務。
5．二者的內容不同。集體主義的主要內容是：堅持國家、集體和個人利益相結合，促進社會和個人的和諧發展，倡導把國家、集體利益放在首位；充分尊重和維護個人的正當利益，發揮個人的主觀能動性；當國家、集體和個人利益發生矛盾時，個人利益要服從國家和集體利益。
個人主義的內容是：個人主義作為一種價值體系，在個人與社會的關係上，強調個人本身就是目的，社會、集體、國家和他人只不過是達到個人目的的手段；個人主義作為一種政治思想，強調個人的民主、自由和平等，反對集體、社會和國家對個人的干預和限制；個人主義作為一種經濟理論，強調個人的私有財產制度，保護和實現資產階級的私有制。
6．二者的作用不同。集體主義是無產階級革命取得勝利的保證，也是社會主義建設事業取得勝利的保證，集體主義對社會主義市場經濟有重要的調節作用，是新時期我國人民的正確價值取向。個人主義在反對封建**和宗教神學中，曾經有一定積極作用，但它有明顯的階級侷限性：
對人的思想產生極大的腐蝕作用；導致人與人之間的殘酷鬥爭，危害社會穩定；導致人們對集體主義的信仰危機。
個人主義和集體主義有什麼區別？ 10
3樓：一公尺八的脖子
1、經濟基礎不同
集體主義是建立在生產資料公有制的基礎上，並為鞏固和發展公有制經濟而服務。個人主義是與西方資本主義國家的經濟制度相適應的，並為維護資產階級的根本利益而服務。
2、產生條件不同
集體主義是在無產階級的鬥爭中逐漸形成和發展起來的。個人主義是隨著資本主義生產關係的發展，在反對封建**和宗教神學的過程中形成的。
3、作用不同
集體主義是無產階級革命取得勝利的保證，也是社會主義建設事業取得勝利的保證，集體主義對社會主義市場經濟有重要的調節作用。
個人主義在反對封建**和宗教神學中，曾經有一定積極作用，但它有明顯的階級侷限性：對人的思想產生極大的腐蝕作用；導致人與人之間的殘酷鬥爭，危害社會穩定。
4、本質不同
集體主義是一切以人民群眾的利益為根本出發點的大公無私的思想，又是正確處理國家、集體、個人三者關係的政治原則和道德原則。個人主義是以個人為中心，一切從個人出發，為滿足個人私慾而不惜損害社會和他人利益的思想體系和價值觀。
4樓：無線電師
一、集體主義的定義和內涵
1、集體主義的定義
集體主義是把集體利益放在第一位的思想體系，是無產階級人生觀和價值觀的核心，是社會主義道德的基本原則。
2、集體主義的科學內涵
①集體利益高於個人利益；
②集體保障個人正當利益；
③追求兩種利益高度統一。
二、個人主義的定義和內涵
1、個人主義的定義
個人主義是以個人為中心、一切從個人利益出發的思想體系，是資產階級價值觀體系的核心。
2、個人主義的基本含義
根據託克維爾和一些西方思想家的理論概括，個人主義作為一種價值體系，主要包括以下三個方面的內容。
①個人主義作為一種價值目標，在個人與社會的關係上，強調個人本身就是目的，社會、集體、國家和他人只不過是達到個人目的的手段。
②個人主義作為一種政治思想，強調個人的民主、自由和平等，反對集體、社會和國家對個人的干預和限制。
③個人主義作為一種經濟理論，強調個人的私有財產制度，保護和實現資產階級的私有制。
三、集體主義和個人主義的區別和聯絡
1、區別
集體主義與個人主義是兩種對立的思想體系。
①階級屬性不同。集體主義是無產階級的思想體系。個人主義是資產階級的思想體系。
②重視之點不同。集體主義重視群體和社會利益。個人主義重視個體和死黨的利益。
③演化前景不同。集體主義是共產主義高階階段每個人堅持和踐行的道德原則。個人主義隨著社會的發展將被人類徹底拋棄。
2、聯絡
①反映的關係相同。二者都要分析和說明個人和社會的關係。
②學科的歸屬相同。二者都是屬於倫理學和道德哲學的理論。
5樓：小渣族
考慮個體利益 和考慮所有人的感受
6樓：的費用五部分
注重個人，注重集體利益
7樓：齊爾大君雅
個人主義
所標榜的與利已
主義的本質區別，也是令人懷疑的。不可否認，個人主義並不簡單地等同
於利已主義，尤其不等同於極端的
利己主義
。嚴肅的個人主義
理論家往往十分注重個人的良心、
美德甚至一定的
犧牲精神
，往往強調個人的活力對
社會發展
的重大意義。尤其在社會發展的特定
時期，如
歐洲反封建、反
特權、反
**、反法西斯的歷史時期，個人主義還起過異常重要的進步作用。但是，既然個人主義理論的
根基在於信奉個人至上、
個人本位
，那麼，它在總
價值目標
上就很難與利已主義嚴格區分開來。
託克維爾
之所以在創造個人主義
一詞時冠予個人主義以「溫和的利已主義」之意，說明他一開始就意識到個人主義與利己主義的親緣關係。在現實生活中，如果說一般個人主義往往表現為「溫和的利已主義」，那麼，
極端個人主義
則往往表現為極端利己主義。因此在個人主義與利已主義之間，並沒有不可逾越的鴻溝。
(二)利已主義在總
傾向上同個人主義一樣，也強調個人至上、個人本位，但在表現形式上，利已主義則更加露骨地強調
一己私利
的至上性，把一己私利的得失，視為道德上
善惡與否的唯一標準，甚至不惜損害他人利益和
社會利益
。利己主義在歷史上和現實生活中有各種各樣的表現形式。從
性質上講，利己主義在
形式上的
差異性，主要與對「一已的利益」含義的理解有關。大多數利己主義
思想家，如
古希臘的
快樂主義
思想家，近代的
霍布斯、
斯賓諾莎
、愛爾維修等，往往把「一己的利益」等同於「一已的快樂」，因而他們的利己主義常常被
人們稱為快樂主義。但一己的利益往往還有別的含意，也就是g.e.
摩爾所說的:「當平常人說到『一已的利益』的時候他並不意指『一已的快樂』(他通常甚至並不把這一點包含在內)，而意指一己的發跡，一己的美名以及贏得更好的收入等等。」因此，利己主義者往往既可以表現為追求個人快樂的快樂主義者，又可以表現為追求個人最大幸福的功利主義者，甚至還可以表現為以「愛他的鄰人」為一己快樂的手段的
利他主義者
。利己主義還可以表現出在範圍上的差異性，也就是說，可以有單個人的利己主義，也可以有放大了的利己主義，即費爾巴哈所
稱謂的社會的利己主義、家庭的利己主義、行會的或
村社的利己主義等等。在
私有制社會中所出現的那種虛幻的
集體主義
，如封建家長式的集體主義、
法西斯的集體主義，以及
無產階級
內部存在的
小團體主義
，都屬於這種放大了的利己主義。
個人主義與集體主義的區別
8樓：匿名使用者
個人主義所標榜的與利已主義的本質區別，也是令人懷疑的。不可否認，個人主義並不簡單地等同於利已主義，尤其不等同於極端的利己主義。嚴肅的個人主義理論家往往十分注重個人的良心、美德甚至一定的犧牲精神，往往強調個人的活力對社會發展的重大意義。
尤其在社會發展的特定時期，如歐洲反封建、反特權、反**、反法西斯的歷史時期，個人主義還起過異常重要的進步作用。但是，既然個人主義理論的根基在於信奉個人至上、個人本位，那麼，它在總價值目標上就很難與利已主義嚴格區分開來。託克維爾之所以在創造個人主義一詞時冠予個人主義以「溫和的利已主義」之意，說明他一開始就意識到個人主義與利己主義的親緣關係。
在現實生活中，如果說一般個人主義往往表現為「溫和的利已主義」，那麼，極端個人主義則往往表現為極端利己主義。因此在個人主義與利已主義之間，並沒有不可逾越的鴻溝。
（二）利已主義在總傾向上同個人主義一樣，也強調個人至上、個人本位，但在表現形式上，利已主義則更加露骨地強調一己私利的至上性，把一己私利的得失，視為道德上善惡與否的唯一標準，甚至不惜損害他人利益和社會利益。
利己主義在歷史上和現實生活中有各種各樣的表現形式。從性質上講，利己主義在形式上的差異性，主要與對「一已的利益」含義的理解有關。大多數利己主義思想家，如古希臘的快樂主義思想家，近代的霍布斯、斯賓諾莎、愛爾維修等，往往把「一己的利益」等同於「一已的快樂」，因而他們的利己主義常常被人們稱為快樂主義。
但一己的利益往往還有別的含意，也就是g．e．摩爾所說的：「當平常人說到『一已的利益』的時候他並不意指『一已的快樂』（他通常甚至並不把這一點包含在內），而意指一己的發跡，一己的美名以及贏得更好的收入等等。」因此，利己主義者往往既可以表現為追求個人快樂的快樂主義者，又可以表現為追求個人最大幸福的功利主義者，甚至還可以表現為以「愛他的鄰人」為一己快樂的手段的利他主義者。
利己主義還可以表現出在範圍上的差異性，也就是說，可以有單個人的利己主義，也可以有放大了的利己主義，即費爾巴哈所稱謂的社會的利己主義、家庭的利己主義、行會的或村社的利己主義等等。在私有制社會中所出現的那種虛幻的集體主義，如封建家長式的集體主義、法西斯的集體主義，以及無產階級內部存在的小團體主義，都屬於這種放大了的利己主義。
個體主義和集體主義的本質區別是什麼
假的司馬 個體主義和集體主義的本質區別是維護的利益物件不一樣。個人主義認為，每個人都擁有不可剝奪的權利，任何他人或集體都不得剝奪其權利，所以，每個人都有生存的權利，並且是為了自己而生存，而不是為了集體利益而生存。集體主義認為，個人沒有任何權利，他的工作 身體和個性都屬於集體，集體為了他自己的利益可以...
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1 字du面意義不同，個人zhi主義是egoism，私利主義，dao也就回 是是自我主義答 egotism 2 個人主義是講每個人要從自己的私利出發去行動，但是注意這裡承認每個人都該從自己的私利出發 但私利主義拒絕這一點，它是自我中心主義，即認為每個人都應該從 我 的利益出發，所有人都要為我而做事情...