中國地圖上怎麼劃分南方和北方

2021-03-05 21:22:58 字數 5504 閱讀 7149

1樓:森海和你

秦嶺淮河以北是北方,秦嶺淮河以南是南方。

中國南方和北方的分界線是秦嶺-淮河一線。

秦嶺—淮河一線經過甘、陝、豫、皖、蘇等省,是中國中東部地區一條重要的地理分界線,其南、北在氣候、河流、植被、土壤、農業生產等方面,都有顯著差異。

秦嶺—淮河一線,是中國南北地理分界線。此線南北,無論是自然條件、農業生產方式,還是地理風貌以及人民的生活習俗,都有明顯的不同。

我國南北自然分界線,實際上首先是氣候分界線。就熱量帶說是北方暖溫帶和南方**帶的分界;在水分區劃中則是北方乾旱、半溼潤氣候和南方溼潤氣候的分界;在雨旱季節型別區劃中則是北方春旱、夏雨氣候和南方春雨、梅雨及伏旱氣候的分界。

然而,這個過渡和變化是通過相當寬的乙個帶來完成的。在淮河兩岸,相隔一二十公里甚至更寬,並看不出氣候、農業、自然景觀等方面有什麼變化。實際上,由於淮河地區主要是平原地區,南北冷暖氣流暢通無阻,確實也不可能產生一條截然分明的南北分界線來。

以「橘逾淮而北為枳」為例,由於我國東部地區冬季中南下冷空氣強,常常帶來柑橘致命低溫,因此現今即使淮河以南的長江兩岸,除了區域性有利區域外,一般也沒有種植柑橘的經濟價值。

2樓:※勇敢的心

詳細請看下面分析

可以將我國劃分為四大地理區域:

北方地區、南方地區、青藏地區、西北地區。

北方地區與南方地區分界線是秦嶺——淮河一線。

北方地區與西北地區分界線是400公釐年等降水量線。

青藏地區與西北地區分界線是青藏高原邊界。

青藏地區與南方地區分界線是青藏高原邊界。

§4.2 北方地區和南方地區

在學習地理的過程中,地理區域和地理界限是非常重要的。地理區域體現了區域內部的地理相似性,地理界線反映出區域之間的差異性。

秦嶺與淮河是我國東部重要的地理界線。在該界線的南北兩側,自然環境、地理景觀和居民的生產方式、生活習慣有顯著的差異。

北方地區:概述:北方地區指我國秦嶺——淮河以北的地區。

區內的東北平原、華北平原、汾渭平原為我國重要的農業地區。文化:北方地區歷史文化悠久,名勝古蹟眾多,人文旅遊資源極為豐富。

農作物:春小麥、玉公尺、高粱、大豆、馬鈴薯、甜菜等。溫帶水果:蘋果、梨、桃、杏、柿、棗、葡萄等。礦產:煤、鐵、油等

南方地區:指我國秦嶺——淮河以南的、青藏高原以東的地區,包括長江中下游平原。本區西部分布有30多個少數民族,雲南省是我國少數民族最多的省份。

地勢:本地區地勢西高東低,地形為平原、盆地與高原、丘陵交錯。平原地區河湖眾多,水網縱橫,具有典型的南國水鄉特色。

農作物:水稻、生豬、柑桔、茶葉、桑蠶、甘蔗、水產和熱帶作物。礦產:銅礦、鎢礦、汞礦、錫礦、銻礦、鉛鋅礦。

山西位於秦嶺與淮河以北,環境、地理景觀和居民的生產方式、生活習慣屬於北方…

3樓:黃岡狀元

以崑崙山-秦嶺-淮河為南北方分界線

4樓:匿名使用者

秦嶺_淮河是中國南北方的分界線.

山西是典型的北方.

5樓:匿名使用者

先忽略西部

然後秦嶺_淮河線

6樓:匿名使用者

我國分為季風區和非季風區,季風區則以秦嶺—淮河為界,分為南方和北方。

中國地圖上怎麼劃分南方和北方

7樓:坑卷

中國南方和北方的分界線是秦嶺-淮河一線。劃分依據是冬季零度等溫線。

滿意請採納

8樓:鄧寧弓乙

秦嶺_淮河是中國南北方的分界線.

山西是典型的北方.

南方人和北方人是怎麼劃分界定的

9樓:pipi無敵鐵金剛

以長江為界。元朝才有北人、南人的劃分,南人指南宋統治區的百姓。

【南方、北方】

按照國家地理的定義,中國南北方的分界線就是秦嶺淮河一線,此條線以北統屬北方,此條線以南就是南方。

崑崙山,是中國第一神山、有萬祖之山之稱、秦嶺為崑崙餘脈,橫亙於中國中部的東西,人稱;"中龍脈」,西起甘肅省臨潭縣北部的白石山,進入陝西在河南處終結,山脈全長1500公里。秦嶺到了河南伏牛山而終止,淮河正好又發源於河南省南陽市桐柏縣西部的桐柏山主峰, 幹流流經河南、安徽、江蘇三省,全長1000公里。秦嶺淮河連城一條線共計2500公里,將中國攔腰截斷,一分為二。

【南北分界線】

淮河流域地處我國南北氣候過渡帶,淮河以北屬暖溫帶區,淮河以南屬北**帶區,淮河只是起到乙個延長線的作用,在淮河兩岸,相隔一二十公里甚至更寬,並看不出氣候有什麼變化。真正起到南北方分界線的就是秦嶺。

10樓:匿名使用者

中國自然地理上的南北分界線是秦嶺-淮河,但如果要在地圖上畫出一條南方人和北方人的人文地理分界線,就沒有那麼簡單了。有人說應該以黃河為界,也有人說應以長江為界,甚至還有人認為黃河以北算北方,長江以南算南方,把中間空出來。上面說的這些都是從文化、習俗等角度來劃分的,由於沒有統一的判別方式,所以很難說應該以哪個說法為準。

中國大江大河多東西方向流淌,因此中國人好以南北說事。中國人的南北之爭由來已久,但南方人與北方人的地域界限究竟在**劃分卻不甚明了。

就自然地理而言,中國北方與南方的劃分,有一條明確的界限,即秦嶺—淮河一線。但是說起人文的北方和南方來,譬如何謂北方人?南方人?就不是以這條線為界了。

《現代漢語詞典》如此說:北方指黃河流域及其以北地區;南方指長江流域及其以南地區。我理解這裡的黃河和長江都是指中下游。如果考慮到上游這種說法肯定是不對的。

其實在一部分人心裡,北方人就是指黃河以北的人,南方人就是指長江以南的人。還有一些人以長江為界,劃分中國的南北方。《現代漢語詞典》的專家算哪種劃法?

他們為何說北方不說黃河以北,說南方不說長江以南,而要加上黃河和長江流域呢?我猜想,他們遇到了乙個不可逾越的困難:就是黃河與長江之間的這一大片土地—也就是河南、安徽、山東、蘇北算北方還是算南方?

他們無法回答這個問題,只好那樣說。

那樣說並沒有解決問題。且不說黃河出了三門峽,進入鄭州一帶,由於泥沙沉積,已成懸河,高於地表,兩邊已不可能再有支流進入,兩岸高聳的堤壩就是分水嶺,此時黃河已無流域可言。《現代漢語詞典》中的那句話,相當於說北方就是黃河以北,那麼北方人就是黃河以北的人啦。

說南方人是長江流域及其長江以南的人,麻煩就更多了。麻煩出在淮河上。淮河在明代以前,尚能直流入海,自成流域,但明以後,由於修建洪澤湖,截住淮河,迫其入運河,再隨運河入長江,淮河因此應屬長江流域。

因黃河在中下游是懸河,黃河以南的河流盡入淮河,河南人大部分在淮河流域,山東西部也在淮河流域,按《現代漢語詞典》的說法,不僅大部分河南人成了南方人,而且一部分山東人也是南方人了。

河南人到底應該算北方人還是南方人呢?我們看一下人文學者怎樣說。

清末民初時知名人士陶成章這樣說:「凡屬長江以南,稱曰南方;凡屬黃河以北,稱曰北方。南方之人智而巧,稍迷信,而多政治思想;北方之人直而愚,尚武力,而多神權迷信。

」顯然,他把黃河與長江之間的這塊地方略而不說,即河南人不南不北。

魯迅寫過《北人與南人》一文。從文中看,魯迅心目中南北分界線是長江。如他說:

「二陸入晉,北方人士在歡欣之中,分明帶著輕薄,舉證太煩,姑且不談罷。容易看的是,羊炫之的《洛陽伽藍記》中,就常詆南人,並不視為同類。」

洛陽是晉的首都,二陸說的是東吳的文學家陸機、陸雲兄弟,二人是吳郡華亭人(今上海人)。晉滅吳後,陸機、陸雲兄弟同至洛陽。既受到了禮遇,也受到了輕侮。

魯迅說《洛陽伽藍記》常詆南人,可見魯迅是把黃河南岸的洛陽人,當成了北人,而把長江以南的人當成南人。在魯迅的眼中,河南人是北方人。

還有人乾脆以行政區劃來劃分,比如今人趙無眠先生在《細說南北》一文中這樣說:「習慣上,整個陝西、河南都劃為北方,而不論是否秦嶺以南;整個安徽、江蘇也應該都劃歸南方,亦不論是否淮河以北。」這樣說,也很難服人,陝西秦嶺以南漢水流域的漢中、安康等地,河南南部的南陽盆地,若算作北方,確實有些牽強。

還有人以古時的疆界來劃分南北。如把春秋戰國的楚、吳、越三國的地盤稱為南方,其他諸國為北方。春秋戰國時的楚國勢力很大,長江以北甚至淮河以北很多地方,都在楚國版圖內,這看一下譚其驤主編的《中國歷史地圖集》就可明了。

按此說,河南人又成了南方人。

清代大學者錢大昕《十駕齋養新錄》卷九說:「漢人南人之分,以宋金疆域為斷,江浙湖廣江西三行省為南人,河南省唯江北淮南諸路為南人。」這是元代的分法,按這種分法河南人一半北人,一半南人。

1960 年,中共**成立中南局,陶鑄任書記,下轄河南、湖北、湖南、廣東、廣西五省區。這裡似乎也把河南當成了南方。

還有人把華北人等同於北人,把華南人等同於南人。而華北與華南的分界是以長江為界。

這種華北與華南以長江為界劃分南北的觀點與自然地理學者的華南、華北的劃分大相徑庭。

自然地理學者眼中的華南是指南嶺以南的福建、兩廣、台灣、海南地區。在自然地理學者的觀念中,從自然的角度看,在華北與華南之間還有乙個華中。地理學家羅開富先生2023年在其主持的 「中國自然區劃」中,將中國劃為7個區域:

東北、華北、華中、華南、蒙新、青藏、康滇。其中華北、華中、華南的劃分是這樣的:華北與華中的分界線是秦嶺—淮河一線;華中與華南的分界線是南嶺。

地理學家黃秉維先生,1957 年曾主持中國自然區劃工作,在他起草的方案中將中國劃為三大自然區、18 個自然地區等。其中華北與華中區的分界線也是秦嶺—淮河,華中與華南的分界線也是南嶺。與羅先生的不同只不過是南嶺山地被劃到了華中區。

著名的地理學家任美鍔將中國劃成8 個區,但華北、華中、華南的分法與上述兩位地理學家大體相同。

這些地理學家的共同點是:都在華北與華南之間劃出了乙個華中區,還有就是華北與華中的分界線都是秦嶺—淮河。

地理學家們一再強調這是自然分割槽,不是文化分割槽。也就是說地理學家很謹慎地說秦嶺—淮河一線是中國自然地理的南北分界線,不是人文的南北分界線。

我們已經看到人文學者中的南北分界線標準很多,莫衷一是。無論是權威的《現代漢語詞典》,還是大文豪魯迅,他們的標準都不是人文界公認的標準。大家只是各說各的。

經過前面這樣一番梳理,我個人倒是認為中國南方與北方的人文分界線既不是長江,也不是黃河,而應該是秦嶺—淮河一線,也就是說,中國的自然和人文的南北分界

線是重合的。

我不是地理決定論者,我不認為地理環境能夠決定人們的思想和品質。而且文化區域與自然區域並不重合。

但是我覺得十分神奇的是,中國南北的自然地理界限和人文地理界限的確是重合的。

譬如淮河與長江之間的揚州一帶,在文化上大家公認是屬於江南,但是如果以長江為界劃分南北,這一帶就成了北方。但如果我們承認中國南北的自然地理界線秦嶺—淮河也是人文南北的界線的話,這個問題就迎刃而解了。揚州在此線以南(確切地說,中國自然地理的南北分界線是秦嶺—淮河—蘇北灌溉總渠),揚州自然就是南方啦。

河南的南陽盆地屬於漢水流域,漢水又是長江的支流,南陽人的生活方式更接近於南方,從所謂的「南公尺北面」、「南船北馬」看,南陽人確實是南方人;如按長江為南北之界,南陽人則成了北方人;若按秦嶺—淮河線分,則南陽人是南方人。可見秦嶺—淮河一線分南北,分的的確不僅是自然,更是人文。

如果我們承認中國東部的南北分界線,自然和人文是重合的,都是秦嶺—淮河一線,那麼我們就不會出現把山東人說成是南方人的尷尬,又避免了把揚州人說成是北方人的錯誤,也還原了南陽人的真實生活。

由於淮河發源於河南南部邊緣地帶的桐柏山,以秦嶺—淮河分南北,則河南大部分地區在北方。因此河南人是北方人,安徽和蘇北人是南方人。

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