請問這個是什麼佛?它代表了有什麼意思

2021-03-05 18:15:54 字數 5235 閱讀 9132

1樓:aaa**王

是佛祖 釋迦牟尼佛

正規神佛像和真言,咒語 **都行 自願 一切恭敬就好過去古代有燃指供養佛菩薩的 可以消除罪業億劫不止造佛像可以任何材料 土、石、金、銀、銅、鐵、都行 何況**!捨身造佛像也是一種功德!一切恭敬就好!!

紋身是要忍受很多疼痛的 這樣可以消業的 吃苦 受罪都是屬於消業 業力小了 就不會生病 一切吉祥如意了

2樓:8萬4千法門

千萬不要把佛菩薩像和羅漢像紋在身上,這是褻瀆的行為,非常不恭敬,報應很大。

連衣服上都不能畫佛菩薩像和羅漢像。特別是只紋,畫佛菩薩半身像或乙個佛菩薩頭,報應在地獄,,

不要聽紋身師亂說,既然信佛就要聽祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像,

諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。

現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩乙個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!

我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪乙個人像造乙個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?

這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。

請問這個佛的名字是什麼?有什麼意思??

3樓:又是一季春來早

現在的佛法都是釋迦牟尼佛所說,因此現在的佛像都是為讚嘆意念釋迦牟尼佛而造。佛陀代表著覺悟,也代表究竟圓滿的福德與功德。佛覺悟後並教導眾生覺悟的法而稱為佛法。

佛法能引領眾生解脫生老病死。

佛家有四種佛:東方菩薩、西方菩薩、南方菩薩、北方菩薩,請問他們各代表什麼意思?

4樓:小駱

五方佛大義略說如下: 毗盧遮那佛,為梵語vairocana的音譯,意為"遍一切處"、"光明遍照"。由於毗盧佛智慧型之光遍照一切處,能使三幹大幹世界永放光明,能開發眾生之善根,成辦世間和出世間之事業,因此又得"大日如來"的尊號。

依《大日經疏》卷一記載,大日如來的名稱有三種意義:1、去除黑暗、光明遍照義;2、一切眾務皆能成辦義;3、光明無生滅義。大日如來是法界智慧型的代表,可去除各種煩惱、止息各種災難,又可增長定力和智慧型及種種福德,能使世界和平、人民安樂、風調雨順,並得諸佛菩薩之庇護。

阿閦佛,又稱不動如來,梵語為aksokhya,音譯阿閦,意為"不嗔恚"。是初期大乘經典中主持東方淨土的佛陀。阿閦佛在因地時,受大日如來的開示而萌發"對眾生不起嗔恚"的誓願,經過累劫的修行,終於在東方的阿比羅提(妙喜)世界七寶樹下成佛,佛剎名為"善快"。

由於他的願力所感,這一佛剎中沒有三惡道,大地平正柔軟,一切人都行善事,……環境極其殊勝。依《大寶積經》所說,往生妙喜世界的因緣多種,但是最根本的因緣則是"應學不動如來往昔行菩薩行,發弘誓心願生其國"。釋尊時代著名的維摩詰居士就是從阿閦佛的妙喜世界轉生此土的。

因阿閦佛的妙喜世界轉生,故能使人們生活快樂,身體清淨,內心安靜祥和。 寶生佛,梵語ratnaketu的意譯,在一些顯教經典裡又稱作"南方寶幢佛"或"南方寶相佛"。因其"從寶光幢笑之四金剛菩薩司一切之財寶"故名。

他象徵大日如來的平等性智,代表一切諸佛的廣大福德,能加持眾生成就世間與出世間的一切大寶福德,圓滿無上正覺是密教的重要膜拜物件。密教經典《守護經》記載說,寶生佛左手持衣角當心,右手仰掌,象徵寶生佛"滿足眾生所求"的本願。因此寶生佛不僅能生出一切菩提心寶,也能生出一切眾寶,濟助眾生的貧苦,圓滿世間與出世間的福德資糧。

不空成就佛,梵語amogha-sidhi的意譯。在五方佛中,此佛的方位在北方,代表大日如來的成所作智,所以也象徵能以大慈的方便,成就一切如來事業及眾生事業。據密教所傳,此佛的印契為施無畏印,即左手執衣角,右手舒掌,豎起五指,掌心向外。

這一印相象徵這位佛拔濟有情與所作成辦的功德。依佛經所載,修行者在此佛的加持下,能成就諸佛事及有情事,也能成辦自利利他之行,遠離煩惱,成就事業。 阿彌陀佛,梵語amitaba,意譯為無量光或無量壽佛,乃是西方極樂世界的教主。

他在中國漢地佛教中占有極重要的地位,觀世音與大勢至兩大菩薩為脅侍,在極樂世界教化眾生,接引有情。阿彌陀佛悲願廣大,慈心深切,而其念佛法門,又簡單易行,因此,歸依者極為眾多,故有"家家阿彌陀,戶戶觀世音"之說。阿彌陀佛成就光明無量之願,其威神最為第一,能使一切眾生愉悅歡喜,面貌莊嚴,身意柔軟,而生善心,無復苦惱,延年益壽,命終之後皆得解脫

請問佛學中這個符號是什麼意思,有什麼意義麼?

5樓:宗陽子

這是梵文,是某尊佛或者菩薩的種子文字(抱歉,因為我對這個沒有深入的研究,具體是哪位也不知道)。手鍊碎掉也沒什麼,世事無常,一切都是緣聚緣散,因緣盡的時候,自然就壞掉了。

6樓:匿名使用者

不必在意,自然就是自然,即是自然,就依其存在!

請問佛光是什麼?佛教所說的人有佛光是什麼意思?

7樓:墨陌沫默漠末

佛家認為佛光是菩薩頭輪放射出來的光芒。

物理學裡佛光是一種「日暈」。當陽光照在雲霧表面,經過衍射和漫反射作用形成佛光的自然奇觀。陽光將人影投射到雲彩上,雲彩中細小冰晶與水滴形成獨特的圓圈形彩虹。

是陰沉天氣時,強烈陽光照射雲霧表面後形成的一種衍射現象。

「佛光」奇觀的出現要有陽光、地形和雲海等眾多自然因素的結合,因此比較罕見。

佛光也叫寶光,是一種神奇的光學現象。人如果站在山頂,在對著太陽光的雲霧中可以出現人的影像,並在周圍出現美麗的彩色光環。長久以來,人們把這種光環稱作「佛光」,佛光最以峨眉山的峨嵋寶光著名。

在其他的地方也常有佛光出現,如安徽黃山,山東的泰山。

據外媒報道,2023年9月,業餘登山員山姆·克拉克在英國威爾斯西北部的**登山驚喜地見到了環形彩虹。

關於佛光的成因,國內外學者提出過多種學說,有「複雜散射」學說,也有「先反射,後衍射」學說,還有「先衍射,後反射」學說,不一而足。由於存在一些缺陷,至今尚無定論。

中國學者賴比星的**提出的「衍射-反射」成像原理,成功地解釋了佛光的形成過程,這一研究成果得到了學術界相關專家的高度評價。

8樓:為誰為誰為

「佛光」是一種特殊的物理現象,叫做「日暈」。是陰沉天氣時,強烈陽光照射雲霧表面後形成的一種衍射現象。「佛光」奇觀的出現要有陽光、地形和雲海等眾多自然因素的結合,因此比較罕見。

佛家認為佛光是菩薩頭輪放射出來的光芒。具體解釋有四種:

1.佛所帶來的光明。

2.謂佛像上空呈現的光燄。

3.指佛像表面的光澤。

4.也稱「峨眉寶光」。

9樓:匿名使用者

佛家認為佛光是菩薩頭輪放射出來的光芒。

1.佛所帶來的光明。佛教認為佛的法力廣大,覺悟眾生猶如太陽破除昏暗,故云。《念佛三昧寶王論》卷中:「金山晃然,魔光佛光,自觀他觀,邪正混雜。」

2.謂佛像上空呈現的光燄。宋邵博《聞見後錄》卷二八:「五台山佛光,其傳舊矣。

《唐穆宗實錄》:元和 十五年四月四日,河東節度使裴度奏:五台山佛光寺側,慶雲現,若金仙乘狻猊,領其徒千萬,自巳至申乃滅。

」3.指佛像表面的光澤。明李贄《與城老》:「﹝寺廟﹞既幸落成,佛光燦然。」

4.也稱「峨眉寶光」。太陽相對方向處的雲層或霧層上圍繞人影的彩色光環。人背太陽而立,光線通過雲霧區小水滴經衍射作用所致。常見於山區,中國峨眉山最常見。

看上去是乙個七彩光環。而人影在光環正中。而且人影隨著人而動,變幻之奇,出人意外。自公元63年發現以來,不僅具有1900多年的悠久歷史,並以世界奇觀名馳中外。

佛教所說的人有佛光應是指這個人與佛有緣,佛緣,佛教用語,指某人和佛教中的人物有感性上的聯絡,似曾相識的感覺。這種聯絡可以是佛教中所認為的前世,也可以是今世。有佛教信仰的人認為:

有佛緣的人一般都可以在人間受到佛、菩薩及其它佛教人物的愛護和關照。

特徵一般來講,和佛有緣的人有以下幾種特徵:

長相,和佛教中某個人物相似。

出生日期,和佛教中某個人物的出生、出道日相同。

佛緣,就是說與佛有緣.

擴充套件資料

實際上,佛光是光的自然現象,是陽光照在雲霧表面所起的衍射和漫反射作用形成的。夏天和初冬的午後,攝身岩下雲層中驟然幻化出乙個紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的七色光環,**虛明如鏡。

觀者背向偏西的陽光,有時會發現光環中出現自己的身影,舉手投足,影皆隨形,奇者,即使成千上百人同時同址**,觀者也只能只見已影,不見旁人。譚鍾岳詩云:「非雲非霧起層空,異彩奇輝迥不同。

試向石台高處望,人人都在佛光中。」

佛光是一種非常特殊的自然物理現象,其本質是太陽自觀賞者的身後,將人影投射到觀賞者面前的雲彩之上,雲彩中的細小冰晶與水滴形成獨特的圓圈形彩虹,人影正在其中。佛光的出現無原則要陽光、地形和雲海等眾多自然因素的結合,只有在極少數具備了以上條件的地方才可欣賞到。

峨嵋山捨身巖就是乙個得天獨厚的觀賞場所。19世紀初,科學界便把這種難得的自然現象命名為「峨嵋寶光」。在金頂的攝身岩前,這種自然現象並非十分難得,據統計,平均每五天左右就有可能出現一次便於觀賞佛光的天氣條件,其時間一般在午後3:

00-4:00之間。

10樓:曹曉山

佛光形成原理其實並不複雜,當觀察者處於太陽和雲霧之間時,就很有可能看到「佛光」環在雲霧上顯現。

佛光俗稱「寶光」,它是一種在有雲霧的山地較常見的大氣光象,以往人們認為在峨眉山多見,因此人們又把「佛光」稱之為「峨眉寶光」。簡稱「寶光」。

阿彌陀佛是光中極尊,佛中之王,念阿彌陀佛名號,十方三世一切諸佛的名號,一切菩薩的名號統統都包括盡了,名號功德不可思議。

持阿彌陀佛名號超勝其他一切法門,發心念佛,佛光就照你。佛不是乙個光照你,是一一隨行好都放光,光明遍照十方世界念佛的眾生。妖魔鬼怪想找你麻煩,你有佛光照注,他不敢接近你。

11樓:匿名使用者

我是個散修,學的比較雜,說一下我的見解啊,

人人都有光,而光的顏色和範圍是不同的。

我們的光可能就能普照離開身體1厘公尺甚至更少。佛光則能普照三千大千世界,

而這區別則在於功德。佛的功德滿了,而我們沒有功德。

這種光不是肉眼能看見的,需要打坐入定進入到一定境界才能看到,你就理解成天眼就好了。

就好像天上的太陽光遍照太陽系,但是瞎子卻看不見。 人因為有貪嗔痴所以也看不到佛光。

這種光在道家叫蟾光。你看一些佛家的畫像上,頭部後面畫了乙個很大的圈, 那個就是代表光。

另外,確實也有一些打著佛教旗號的假和尚四處招搖撞騙。

個人見解,僅供參考。

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