黃仁宇有一本講明朝歷史的書名字叫什麼

2021-03-05 14:28:26 字數 4293 閱讀 1822

1樓:丷肚

黃仁宇先生的《萬曆十五年》很早就在中國出版了,因為選了家好的出版社(三聯),所以能夠不斷重印。我手裡這一本是95年底第4次印刷的,以後還有可能再印。這是本老書,但以新書的面目面市。

這兩年市面上好書不多,還出了些「說不」的破爛。相比之下我寧願說說不新的《萬曆十五年》:舊的好書總比新的爛書好。

黃先生以明朝的萬曆十五年為橫斷面,剖開了中國的傳統社會:這個社會雖然表面上尊卑有序,實際上是亂糟糟的。書裡有這麼個例子:

有一天北京城裡鬨傳說皇上要午朝了,所有的**(這可是一大群人)趕緊都趕到城市的中心,擠在一起像個騾馬大集,把皇宮的正門堵了個嚴嚴實實,但這件事皇上自己都不知道,把他氣得要撒癔症。假如哪天早上你推門出去,看到外面樓道上擠滿了人,都說是你找來的,但你自己不知道有這麼回事,你也要冒火,何況是皇上。他老人家一怒之下罰了大家的俸銀──這也沒有什麼,反正大家都有外快。

再比方說,中國當時軍隊很多,機構重疊,當官的很威武,當兵的也不少,手裡也都有傢伙,但都是些廢物。極少數的倭寇登了陸,就能席捲半個中國。黃先生從政治、經濟、軍事、文化各個方面來考察,到處都是亂糟糟;偏偏明朝理學盛行,很會擺排場,高調也唱得很好。

用儒學的標準來看,萬曆年間不能說是初級階段,得說是高階階段,但國家的事辦得卻是最不好,要不然也不會被區區幾個八旗兵亡掉。由此得出乙個結論說,僅靠儒家的思想管理乙個國家是不夠的,還得有點別的;中國必須從乙個靠尊卑有序來管理的國家,過渡到靠數目字來管理的國家。

我不是要和黃先生扳槓,若說中國用數字來管理就會有前途,這個想法未免太過天真──數數誰不會呢。大躍進時畝產三十萬斤糧,這不是數目字嗎?用這種數字來管理,比沒有數字更糟,這是因為數字可以是假的,尤其是阿拉伯數字,在後面添起0來太方便,讓人看了打怵。

萬曆年間的人不識數嗎?既知用原則去管理社會不行,為什麼不用數字來管?

黃先生又說,中國儒家的原則本意是善良的,很可以作道德的根基,但在治理國家時,宗旨的善良不能彌補制度的粗疏。這話我相信後半句,不信前半句。我有個例子可以證明它行不通。

這例子的主要人物是我的岳母,乙個極慈愛的老太太。次要人物是我:我是我丈母娘的女婿,用老話來說,我是她老人家的「半子」──當然不是下圍棋時說的半個子,是指半個兒子──她對我有權威,我對她有感情,這是不言而喻的。

我家的衛生間沒有掛鏡子,因為是水泥牆,釘不進釘子。有一天老太太到我們家來,拿來了一面鏡子和一根釘子,說道:拿錘子來,你把釘子釘進牆裡,把鏡子掛上。

我一看這釘子,又粗又鈍。除非用射釘槍來發射,決釘不進牆裡──實際上這就是這釘子的正確用途。細心考慮了一下,我對岳母解釋道:

媽,你看這水泥,又硬又脆,差不多和玻璃一樣。我呢,您是知道的,不是一支射釘槍,肯定不能把它一下打進牆裡,要打很多下,水泥還能不碎嗎?結果肯定是把牆鑿個坑,釘子也釘不上──我說得夠清楚的了吧?

老太太聽了瞪我一眼道:我給你買了釘子,又這麼大老遠給你送來,你連試都不試?我當然無話可說。

過了一會兒,地上落滿了水泥碎塊,牆上出現了很多淺坑。老太太滿意了,說道:不釘了,去吃飯。

結果是我家浴室的牆就此變了麻子,成了感情和權威的犧牲品。過些時候,遇到我的大舅子,才知道他家衛生間也是水泥牆,上面也有很多坑,也是用鈍釘子釘出來的;他不願毀壞自己的牆,但更不願傷害老太太的感情。按儒家的標準,我岳母對待我們符合仁的要求,我們對待我岳母也符合仁的標準,結果在牆上打了些窟窿。

假設她連我的pc機也管起來,這東西肯定是在破爛市上也賣不出去,我連吃飯的傢伙都沒有了。善良要建立在真實的基礎上,所以讓我去選擇道德的根基,我願選實事求是

我說《萬曆十五年》是本好書,但又這樣雞蛋裡挑骨頭式的找它的毛病。這是因為此書不會因我的歪批而貶值,它的好處是顯而易見的。它是一面鏡子,照見了我們的前輩──古時候的讀書人,或者叫作儒生們──是怎樣作人做事的。

古往今來的讀書人,從經典裡學到了一些粗淺的原則,覺得自己懂了春秋大義,站出來管理國家,妄斷天下的是非屈直,結果把一切都管得一團糟。大明帝國是他們交的學費,大清帝國又是他們交的學費。老百姓說:

罐子裡養王八,養也養不大。儒學的罐子里長不出現代國家來。萬曆十五年是今日之鑑,尤其是人文知識分子之鑑,我希望他們讀過此書之後,收拾起胸中的狂妄之氣,在書齋裡發現粗淺原則的熱情會有所降低,把這些原則套在國家頭上的熱情也會降低。

少了一些造罐子的,大家的日子就會好過了.

2樓:我是李闖王

《萬曆十五年》(1587, a year of no significance)是黃仁宇的一部明史研究專著。2023年,在西歐歷史上為西班牙艦隊全部出動徵英的前一年。當年,在明朝發

生了若干為歷史學家所易於忽視的事件。這些事件,表面看來雖似末端小節,但實質上卻是以前發生大事的癥結,也是將在以後掀起波瀾的機緣。其間關係因果,恰

為歷史的重點。其著作主旨在書中末段看出:「當乙個人口眾多的國家,各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制,而法律又缺乏創造性,則其社會發

展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能補助技術之不及。」

有什麼介紹明朝歷史的書籍?

3樓:牙牙的弟弟

有《明史》、《細說明朝》、《正說明朝十六帝》、《明朝那些事兒》、《萬曆十五年》等。

1、《明史》

《明史》是二十四史中的最後一部,共三百三十二卷,包括本紀二十四卷,志七十五卷,列傳二百二十卷,表十三卷。

它是一部紀傳體斷代史,記載了自明太祖朱元璋洪武元年(公元2023年)至明思宗朱由檢崇禎十七年(公元2023年)二百多年的歷史。

2、《細說明朝》

本書由旅美著名歷史學家黎東方先生撰寫。它敘述了從明太祖朱元璋建立明朝至明朝滅亡期間的重要事件和重要人物。

作者以「講史」的形式,通俗而生動地講述了明太祖的北伐、西征,以及土木之變、奪門之變、明末三大案等歷史事件,以及陳友諒、張士誠、徐達、常遇春、劉伯溫、李善長、方孝孺、張居正等歷史人物。

全書既有生動的故事和真實的歷史,又有頗具見識的評點。本書所採用的「細說體」既不像正史的艱深枯燥,又不似野史的胡編亂造,是別具風采的史學著作。

3、《正說明朝十六帝》

《正說明朝十六帝》是閻崇年先生著《正說清朝十二帝》的姊妹篇,整體風格基本不變。

也是以人物(明朝皇帝)為經、以歷史事件(重大政治事件和個人命運)為緯,以正說歷史為號召,以解說歷史疑案為重點,注重人物性格和心理的揭示。 選配精美**200餘幅。

4、《明朝那些事兒》

《明朝那些事兒》,網路**歷史**,作者是當年明月,本名石悅,廣東順德海關公務員 。2023年3月在天涯社群首次發表,2023年3月21日**完畢,邊寫作邊集結成書出版發行,一共7本。

《明朝那些事兒》主要講述的是從2023年到2023年這三百年間關於明朝的一些故事。以史料為基礎,以年代和具體人物為主線,並加入了**的筆法,語言幽默風趣。

對明朝十七帝和其他王公權貴和小人物的命運進行全景展示,尤其對官場政治、戰爭、帝王心術著墨最多,並加入對當時政治經濟制度、人倫道德的演義。

5、《萬曆十五年》

《萬曆十五年》(1587,a year of no significance:the ming dynasty in decline)是2023年5月三聯書店出版的一部明史研究專著,作者是黃仁宇。

在《萬曆十五年》一書中,黃仁宇用近乎平淡的筆觸分析乙個皇朝從興盛走向衰頹的原因,而這些平淡的敘述自有力量,他淡然勾勒出的人生困境,即便是對歷史學不感興趣的讀者,也心有戚戚焉。

4樓:青青草原

《明朝那些事兒》,這個真的很好看,白話文,比較好讀,入門的話比較容易接受,最新修訂版還附加了地圖,人物介紹,關係導圖等。神奇之處在於讀起來不會像上歷史課一樣,毫無心情波瀾把乙個國家的建立時間等背好就完,而是懷著明朝國君或是開國皇帝朱元璋的心情一樣,明朝昌盛、打了勝仗會很開心;而與努爾哈赤或皇太極相遇打了敗仗把遼東丟掉時,會痛心疾首。看完之後會懂得很多道理,收益很多。

5樓:翠綠央然

《明史》《細說明史》《明朝那些事兒》

《萬曆十五年》好像也是吧。。。

6樓:王春風

《明朝那些事兒》

《萬曆十五年》

7樓:秦宣翰玉

旭日東昇之帝國霸業,洪武到南明時期歷史事件,通俗易懂

像《明朝那些事兒》一樣的歷史書

8樓:飛天小胖超人

看看 二十四史演義

蔡東藩 著

我看了一些 很不錯

但是涉及到很多農民軍起義的事情時

看法可能有些特別

9樓:匿名使用者

我只看過一本叫《秦時明月漢時關》還不錯

10樓:匿名使用者

回到明朝當王爺

正德年間的穿越**,很好看,我都看兩遍了,還是樂不可支啊寫的巨集大而細緻,而且yy有理狂薦

求一本穿越到明朝的架空歷史小說書名?主角叫馮寅,剛開始被裹挾到山寨當了土匪,在山寨還當了個什么小官

看過這本書,當時在更新,只看了一點點,但是不記得名字了,找到啦嗎?我也喜歡看 你知道名字後,也告訴我吧,我也看看 明末填坑人,十月懷才的 tj了 明末山寨小農民111111111111 找一本穿越到明朝的 忘記書名了,求解惑 不是朱門風流也不是錦衣當國,這倆我看過 1 回到明朝做千戶 歷史傳奇 2 ...

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久,江無復雙才從這種幻想中回過神制來,他看著眼前的土坑,慢慢陷入了沉默,又過了半晌,江無雙對著土坑磕了三個響頭,說道 爹,孩兒以後就叫江無雙了,但是爹放心,孩兒已經知道今天領兵的是誰了 等孩兒練成了絕世武功,一定幫你報仇 也算幫這郎府報仇了 您就安息吧.說完又磕了三個響頭。郎玉行,你郎府的仇,要由我...