1樓：為誰為誰為
喪事吹嗩吶，是對死者的思念，一般都是在起靈時吹和去墓地的路上吹，到下葬時也要吹。
嗩吶是民間樂器，方便、經濟、實用，古代窮人都買得起，另外比較經濟的還有笛子、簫、二胡，而這幾種樂器只有二胡和嗩吶的聲音可以體現悲傷的心情，但是下葬時二胡不方便在行走時演奏，所以只有嗩吶最合，而且嗩吶可以表現死者家屬悲壯、悲憤、和悲傷。
2樓：blackpink_羅捷
因為辦喪事要吹嗩吶是風俗，用來表達對逝者的懷念。對於風俗當然要尊重了！提起民間嗩吶，年長的藝人們常有「胡琴三擔公尺，嗩吶子一早晨」的說法。
其實，民間嗩吶跟其它民族樂器一樣，並非一朝一夕就能學會。
嗩吶，是中國民族吹管樂器的一種，也是中國各地廣泛流傳的民間樂器。
嗩吶的音色明亮，音量大，管身木製，呈圓錐形，上端裝有帶哨子的銅管，下端套著乙個銅製的喇叭口（稱作碗），所以俗稱喇叭。在台灣民間稱為鼓吹；在廣東地區又被稱為嘀嗒，是廣東「八音」樂器中的一種。
嗩吶發音高亢、嘹亮，過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用。經過不斷發展，豐富了演奏技巧，提高了表現力，已成為一件具有特色的獨奏樂器，並用於民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏。
嗩吶由哨、氣牌、侵子、杆和碗五部分構成。在木製的錐形管上開八孔（前七後一），管的上端裝有細銅管，銅管上端套有雙簧的葦哨，木管上端有一銅質的碗狀擴音器。
3樓：匿名使用者
吹嗩吶是風俗，用來表達對逝者的懷念。
嗩吶：嗩吶是民間樂器，方便、經濟、實用，古代窮人都買得起，另外比較經濟的還有笛子、簫、二胡，而這幾種樂器只有二胡和嗩吶的聲音可以體現悲傷的心情，但是下葬時二胡不方便在行走時演奏，所以只有嗩吶最合，而且嗩吶可以表現死者家屬悲壯、悲憤、和悲傷。
喪禮曲：傳統的有「打墓調」，「寡婦上墳」。
4樓：二佰六
【我國民間吹嗩吶習俗】：
人們婚喪嫁娶，操辦紅白喜事的禮儀由來已久，早成為民間傳統的一大習俗，尤其在農村廣為盛行。那些陳舊的儀式，古老的民情，不知延續了多少年，讓人追憶起來，彷彿就在昨天。
老百姓有句俗話：婚事乃人生之大事，該喜該賀，即便是白事也要權當紅事辦，熱鬧氣氛不能少。因此，當年的嗩吶匠、鼓樂手十分走俏吃香。
遠的不說，南充城的一夥嗩吶藝人就紅火過好一陣子。以上世紀五六十年代為例，城郊的農村人家，凡逢年過節操辦喜事，誰家都想圖個鬧熱，爭面子，講排場，請來嗩吶匠和鼓樂手，吹吹打打送嫁妝、跟花轎、鬧洞房，以及喝喜酒、回娘家等一系列喜慶娛樂活動，少則也要鬧上十來天。操辦喪事的風俗習慣更多，倘若祭奠長輩，鋪排場面更不亞於紅事。
無論弔喪、送喪，都不離鑼鼓吹打。更有甚者，請來戲班、打玩友、唱孝歌，親朋好友陪同藝人們通宵達旦。
提起民間嗩吶，年長的藝人們常有「胡琴三擔公尺，嗩吶子一早晨」的說法。其實，民間嗩吶跟其它民族樂器一樣，並非一朝一夕就能學會。況且，民間嗩吶曲牌數以百計，即便是流傳甚廣且常用的曲牌也足夠吹鼓手操練三年五載。
吹鼓手是民間的習慣稱呼，其實他是嗩吶匠與鼓樂手的合稱。他們由社會業餘器樂愛好者組成，也有民間藝人參與。凡有人請，只須邀約5人（吹嗩吶2人，敲鑼鼓3人）短暫合夥，因此吹打水平參差不齊。
譬如在民俗文化「跟花轎」的禮儀中，有的嗩吶藝人吹的《螞蟻上樹》、《南瓜花》、《伴妝台》等曲牌 ，一聽那口風與技巧，便知是祖傳老手。但敲打背鼓、鑔子、鐺鐺鑼的夥計，則多數是操練過三五天的半罐水，只圖鑼鼓敲得響，跟著嗩吶節奏走，並無多大技巧可言。要說辦喪事那三吹三打的儀式中，民間嗩吶可謂是獨擅勝場。
大凡鼓鑼一響，三吹嗩吶曲牌《普庵咒》、《水落音》、《將軍令》必不可少。用他們的行話說，能駕馭此套曲牌的嗩吶藝人，無一不會師傳的換氣功夫。相比之下，在祭奠、送喪等儀式中，嗩吶所吹的哀樂曲牌《鬧山河》、《哭皇天》就顯得簡而無華。
時代在變革。如今，操辦紅白喜事的人家各有所好：禮車遊城、旅行結婚、集體婚禮、植樹弔唁、孝歌儀式等等。
不過，在偏遠山村的農家人依舊眷戀著傳統的習俗，甚至把「抬花轎、送新娘」禮儀視為一項古為今用的娛樂活動，別具一格地搬進了城市，吹吹打打，披紅掛綵，讓群眾一睹民俗文化之風采。
嗩吶曲譜嗩吶曲譜：嗩吶曲牌中常用的有：[春來到]、[大漢東山]、[小漢東山]、[大桃紅]、[小桃紅]、[大開門]、[小開門]、[大風入松]、[小風入松]、[文二凡]、[武二凡]、[水龍吟]、[新水令]、[折桂枝]、[晏駕令]、[山坡羊]、[紅繡鞋]、[嗩吶皮]、[娃娃]等。
一枝花；小開門；小放牛；喜慶豐收；十八板；山坡羊；六字開門；啦呱（二重奏）；哈哈腔；鳳陽歌絞八板；百鳥朝鳳；婚禮曲；二人轉牌子曲；普天樂；百鳥朝鳳；歡慶勝利（協奏曲）；二人轉牌子曲；一枝花；大得勝（吹打樂）；抬花轎；十樣景（二重奏）；天府好；慶豐收；塔塔爾舞曲；小放牛；龍騰虎躍（吹打樂）；河北梆子腔；喜慶豐收；豐收；小開門；送新娘等。
【嗩吶簡介】
嗩吶又名喇叭，小嗩吶又稱海笛。
嗩吶，在木製的錐形管上開八孔（前七後一），管的上端裝有細銅管，銅管上端套有雙簧的葦哨，木管上端有一銅質的碗狀擴音器。嗩吶雖有八孔，但第七孔音與筒音超吹音相同，第八孔音與第一孔音超吹音相同。
[編輯本段]音域音色
d調高音嗩吶用高音譜表按實際音高記譜。它的總音域為a(1)-b(3)，樂隊中的常用音域為a(1)-d(3)。
嗩吶的中、低音區音色豪放、剛勁，各種技巧都易於發揮，非常富有表現力；高音區緊張而尖銳，在樂隊中應用要謹慎。
嗩吶是我國歷史悠久、流行廣泛、技巧豐富、表現力較強的民間吹管樂器。它發音開朗豪放，高亢嘹亮，剛中有柔，柔中有剛，深受廣大人民喜愛和歡迎的民族樂器之一，廣泛應用於民間的婚、喪、嫁、娶、禮、樂、典、祭及秧歌會等儀式伴奏。據歷史資料考查，嗩吶流傳於波斯，伊朗，阿拉伯一帶。
金元時期傳入我國。
根據文字記載：公元1506—2023年間，王西樓所作詞中就有這樣一句：「嗩吶唆哪，曲兒小，腔兒大。
」明代弘治間，朝鮮修篆的《樂學軌範》中寫道：「嗩吶制與喇叭……不知起於何代，當是軍中之樂也，今民間多用之。」在明代又將嗩吶編入《回部樂》中，稱「蘇爾奈」。
我國有20多個民族流行嗩吶，流行地區不同，其稱呼也各不相同：漢族現有嗩吶、大笛、海笛、喇叭、嘰吶、烏拉哇、暖子、梨花等多種名稱，而明、清時期有蘇爾奈、得梨、號笛、金口角、聶兜姜等叫法：維吾爾族稱蘇奈爾、黎族稱抹轟、拜來、宰乃、沙喇等，蒙古族稱蓽什庫爾、那仁蓽篥格等等。
然而嗩吶又是一件世界性的樂器，流布於亞、非、歐三大洲的30多個國家，不同國家也有不同的稱謂：東北亞的日本稱茶留公尺羅；朝鮮、南韓則稱太平蕭；東南亞諸國稱沙喇沙魯吶；中亞的達吉斯坦喬治亞、亞塞拜然、亞美尼亞等國稱祖爾奈或素爾奈；嗩吶南亞的伊朗、印度、阿富汗等國家分別稱鎖鈉、沙吶、祖爾吶；西亞的阿曼、科威特、敘利亞等國稱斯勒依；北非的埃及、阿爾及裡亞等國分別稱公尺茲瑪爾、祖爾吶、祖喀吶；而歐洲的羅馬尼亞、南斯拉夫、阿爾巴尼亞稱蘇爾勒，俄羅斯稱祖爾吶等等。而嗩吶則是近代的統一稱呼。
5樓：寂寞的頑石很好
這是中原地區農村千百年來的習俗，就和過年吃餃子，誰也說不出為什麼！
6樓：風夜北紅雪
不應該吹嗩吶，嗩吶是維吾爾族喜慶節日用的，中國漢人迷信，農村瞎搞
7樓：劍客
吹嗩吶是風俗了，用來表達對逝者的懷念。對於風俗當然要尊重了！
8樓：七雄q傳
禁止吹嗩吶，擾民，百姓都接受不了，亂花錢！
9樓：匿名使用者
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為什麼老人去世了要吹嗩吶
其實古代很多時候都有吹嗩吶 不僅是結婚 還有許多重大的喜事 吹嗩吶 表示一種慶幸 就像古文明中人們聚在一起用聲音來渲染情緒 關於老人去世了要吹嗩吶 要是老人是自然死的 那是喜喪 吹嗩吶 表示哀樂 實際上為什麼城市裡的人很少這樣搞而農村的人很多那是因為習俗 是傳下來的 因為是對世去的人的一種尊敬。讓他...
為什麼過生日要吹蠟燭,過生日為什麼要吹蠟燭
生日為什麼要吃蛋糕吹蠟燭呢?過生日吃蛋糕吹蠟燭,這一習俗源於希臘。在古希臘,人們都信奉月亮女神阿耳特彌斯。在她的一年一度的生日慶典上,人們總要在祭壇上供放蜂蜜餅和很多點亮著的蠟燭形成一片神聖的氣氛,以示他們對月亮女神的特殊的崇敬之情。後來,隨著時間的推移,由於疼愛孩子,古希臘人在慶祝他們的孩子的生日...
辦喪事的流程，辦喪事流程是什麼？
屬於正常死亡的，可以由村委會 鄉鎮民政所檢查登記後，到派出所取消戶口就行，公安局一般是不會去調查的，但費正常死亡的話即使不報案，公安局也會進行調查的，畢竟人命關天。那就看你們那的當地公安機關責任感怎樣，在同一家裡發生了兩起死亡現象，一老一小，這就很容易引起別人餓懷疑，即使是正常死亡的話，也會具體做出...