說複製人違背倫理的理由到底是什麼

2021-03-05 09:21:42 字數 5505 閱讀 4138

1樓:康姆勒發電機

複製人已經不是科幻**裡的夢想,而是呼之欲出的現實。目前,已有三個國外組織正式宣布他們將進行複製人的實驗,美國肯塔基大學的扎沃斯教授正在與一位名叫安提諾利的義大利專家合作,計畫在兩年內轉殖出乙個人來。由於複製人可能帶來複雜的後果,一些生物技術發達的國家,現在大都對此採取明令禁止或者嚴加限制的態度。

現在轉殖技術還只能轉殖出轉殖羊,轉殖牛等動物。雖然有某些科學家宣稱已經成功複製人,但目前由於技術、道德和法律等因素,應該還沒有真正的複製人出現,即使有可能也是處於秘密狀態或是不被主流**所承認。

儘管基因被認為影響人類的行為和認識,但是相同的基因並不意味著所有的東西都相同;基本上沒有人會否認,儘管一對雙胞胎是通過相同的dna自然「轉殖」出來的,但是他們並非同乙個人,他們有各自的經歷和不完全重合的人格。但是看起來和正常的是,被複製人和複製人之間的關係就象雙胞胎在不同的地方長大,儘管他們有相同的dna,但是卻有不同的成長環境。

如果乙個人通過轉殖的手段來複製乙個和自己基因相同的人,作為自己的「孩子」,以使自己能「血脈相傳」。這在倫理上的「傳宗接代」的意義和傳統的意義是不一致的,因為這樣實際上是創造出了自己的雙胞胎兄弟或姐妹。

但是目前的轉殖技術還不是很發達,可能產生有嚴重生理缺陷的複製人,且複製人也會引起**的很大反對

是人是物

人們願意樂觀的看待複製人研究,很大的因素是因為有些人會把複製人研究的基因提取物件,以及把製造產生的個體當成物的客體或是說無人權的實驗體。當每乙個從事複製人研究的人對複製人主體性質的認識輕鬆略過不加理會時,這種專案的研究就會顯得如同在動物身上研究鼠疫疫苗一樣積極。複製人是不是人呢?

我想複製人當然是人。因為,複製人研究只是突破了人類有性繁殖的傳統,使用了無性繁殖的手段,這種研究本身是攻克無性繁殖這一手段,其目的就是創造出與人一樣有智慧型的生命,即使其胚胎生成方式不同,但複製人生理機能完全與人無本質差異。因此無論從一般視角還是法律視角,複製人就是人。

我們知道,即使是乙個沒有知覺的植物人或神志不清的精神病人,他們都是自然人主體。人的主體資格權利能力不因是否具有完整的行為能力而受到限制或剝奪,人的自然權利、社會權利、法律權利都是平等的。基於這一點,所以說複製人都應具有象自然人同樣的公民權利。

即他們應當有生命權,健康權,財產權,有性不受侵犯權,工作權,受教育權,甚至應有選舉權和結婚權等等。

也許會有極端者要說,複製人不是人只是乙個物種,就是幻想片中的機械人,就像美國片中的終結者一樣。這種回答是極為殘忍的,這會使人想起日本的七三一部隊,他們不是把人稱做是實驗品嗎。把人當作實驗品,殺人不叫殺人而是叫做實驗,這是魔鬼邏輯。

如果這樣,複製人的命運與動物在人類手中的命運還會有什麼區別?複製人將因此沒有生命權、健康權。複製人會不經法律允許被擅奪生命。

複製人將成為一種基因產品被任意交易。試想,如果這樣,人類社會豈不要倒退到比奴隸社會還要殘忍的境界,全人類都會陷入殘殺和掠奪,電影中的可怕世界也必然會成為現實。因為,沒有人會區別出轉殖人與自然人的不同。

只要有乙個你是複製人的藉口,其隨之遭受的命運就可以和被宰殺的牲畜一樣可怕。

複製人與轉殖其它動物並不完全相同,需要新的技術突破。但這一邪教組織至今沒有公布他們複製人的具體技術細節,使不少科學家對複製人的真實性存有懷疑。

2樓:匿名使用者

就好像你被複製了以後,那個複製品是你麼?假如不是你,他生的孩子卻是你的孩子,假如是你,你自己生的孩子也許比他歲數還要大,怎麼稱呼?再比如,你要不要這個複製品和你的妻子睡?

你同時以老人和小孩的身份出現在世界上,你生了一堆孩子,他生了一堆孩子,於是同輩的同血緣的人相差很多歲,怎麼稱呼?此種現象若是多了以後,搞出莫名其妙的近親性關係怎麼處理?就好像日本弄出來的母親替女兒**的事情一樣,孩子由母親肚子裡出來,卻用的是女兒的卵子,你說這孩子應該向生他的這個人喊媽還是喊外婆?

若是這種事情自由發展的話,倫理綱常就毀了,人類該何去何從就無法控制了

3樓:匿名使用者

大概是乙個生物對於其dna傳遞者沒有或者有兩個以上稱謂關係的就是違背倫理吧! 比如轉殖生物a與其dna傳遞者b沒有稱謂關係(你不能說a是b的後代,因為沒有生育關係,也不能說a是b的兄弟,因為a與b的父母沒有生育關係。)

「系統學習」是什麼意思?

4樓:匿名使用者

系統學習法,是指把所學內容當成是乙個系統看待,力求從大方向出發指導學習,這樣,在學習和複習的時候不是按部就班按章節行進,而是先模糊概括,再逐漸在大框架下逐步明晰細節、完善結構、針對缺陷和不足專攻的學習方法。

系統學習法更象是乙個補缺的方法。不懂,或者認識模糊就是「缺」,必須要將其及時補足。特別是框架已經搭好,需要為裡面填充內容的時候。

系統學習法的關鍵不在「學到了什麼」,而是「還有什麼沒學好」,把精力和時間放在還沒學好的部分。

擴充套件資料

任何學習的內容,都是相互聯絡,相互作用的。而任何出題都不過是這些關係的形式轉化(變形)、疊加而已。由於各部分間存在著聯絡,由每乙個部分都可以拉起樹狀結構。

每乙個部分都可以是中心,都可以是基礎,都可以充分有效地發散開,讓其他部分為其服務。

先從整體來把握學習物件。即「看山是山」。再把物件合理分解,認識各部分的特點,尋找以前沒有注意到的地方,弄清具體關係和來龍去脈。

即「看山不是山,是泥土、一塊塊岩石、樹木、一株株花草……」。

積累是系統學習法對部分的要求。不需要大的成功,只需要保證每天哪怕是一丁點的進步,積少成多,最後的結果總能夠讓人瞠目結舌。在相當多的情況下,成功都是很遙遠的。

人如果都是將時間放在等待機遇上,那往往會一事無成。

要有種超越的精神來維繫進取。即使所學的方法和技巧已經很好,也還要更好,並且相信自己能更好。這就要分析原學東西的長處和短處,吸取精華,找出缺陷並思考對策。

5樓:百度文庫精選

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原發布者:dan521771881

學習是什麼尊敬的各位領導,各位同事:大家上午好!今天我演講的題目是《學習是什麼》。

學習,是什麼?是人類靈魂的鑰匙,開啟了智慧型之門!是湛藍湛藍的天空,讓小鳥自由的飛翔!

學習,是什麼?是神秘的太空,等待我們去探索、去發現!是知識的寶庫,裡面有我的一方淨土!

學習,是什麼?是我們身邊快樂的源泉,帶給我們幸福,帶給我們滿足。因為我們學習,所以我們快樂、我們充實、我們成長、我們進步!

在這個世界上,在成功者的隊伍裡面,很多人並不見得很聰明,在失敗者的隊伍裡面很多人並不見得很愚笨。其實,有一樣東西比聰明的腦袋更重要,那就是持之以恆學習的意志!乙個人的貧窮很大的程度是心靈的貧窮,乙個人的成功很大程度是學習心態的成功!

乙個嬰兒剛生下來,他將來的一切都是未知數,沒有誰知道也不可能知道他將來會成為什麼樣的人。然而,隨著時間的推移,環境的改變,世道的艱辛,人情的冷暖,人們的學習心態、學習意志、學習環境就會慢慢地發生改變,這樣的改變將會導致人與人之間最終的差距,於是,有些人很成功,有些人很失敗;有些人很出色,有些人很平庸;有些人很幸福,有些人很痛苦。你想在這個激烈競爭的社會成為乙個很成功、很出色、很幸福的人,關鍵在於你有沒有樹立一種學習就在身邊的心態!

有沒有一股不管是主觀因素還是客觀因素都打不垮的持之以恆學習的意志!讀書學習可以讓人類獲得最寶貴的財富,它是採掘不盡的富礦,是經驗教訓的結晶,是走向未來的基石;它

6樓:鄭州萬通汽修

系統學習是一種學習方法,是指把所學內容當成是乙個系統看待,力求從大方向出發指導學習,這樣,在學習和複習的時候不是按部就班按章節行進,而是先模糊概括,再逐漸在大框架下逐步明晰細節、完善結構、針對缺陷和不足專攻的學習方法。

一、系統學習法的層次

系統學習法有四種層次,從低到高依次為:

1、樹狀結構。

最初,樹狀結構從大輪廓理順。這可以看書的目錄。

其次,是心中有了這種輪廓,對書本以最快速度閱讀。自己在心中找出脈絡,歸納總結重點,有所取捨。

大輪廓,即第一層分支(章)了解以後,可以理第二層分支(節)。掌握的標準是能夠離開書本不雜不漏地口頭複述。

對於課本或應試複習,第三層分支一般是指每乙個知識點的概念、定義、特點和狀態描述、另外形態、適用範圍、來由和出處、引申和發展、分支、作用、交叉歸屬、歷史和方向這幾個方面。在看書、理關係的時候就要不斷地提問自己這些問題,為自己找到答案。如果這些方面在教材上講的不具體不全面,可以到圖書館或書店查閱相關的材料,和同學**,也可以詢問老師和經驗豐富的人。

經常回憶輪廓甚至整一棵樹,發現有含糊、不明確的部分要盡快翻閱教材或相關資料,在模糊處再看一次。掌握的標準是能夠清晰地用自己的語言表述。

初學者可參照課本的目錄,理順關係。系統學習法用得熟練以後,應該是自己歸納總結出樹狀結構。

2、網狀聯絡。

在學習的時候,應該有這種觀念:任何學習的內容,都是相互聯絡,相互作用的。而任何出題都不過是這些關係的形式轉化(變形)、疊加而已。

因此第一步就是找出各部分間的直接聯絡,把網路結構初步地建立起來。但是有些部分和其他部分並不一定能夠建立直接的聯絡,那麼還需要發掘第二層、第三層關係。

要明確各部分之間的關係,以及綜合運用。

要在這過程中學會給自己出題,或者出題給別人做。講究出題的水準。

這個階段掌握的標準是能夠把大的網路通過適當的語言充分地表述出來,能夠讓別人通過你的敘述聽懂這些關係。

3、由點及面。

由於各部分間存在著聯絡,由每乙個部分都可以拉起樹狀結構。

每乙個部分都可以是中心,都可以是基礎,都可以充分有效地發散開,讓其他部分為其服務。

這已經是游刃有餘的境界。

4、包容。

引入其他學科,或生活實踐。

這樣,學習一門學科可以提高其他學科]的認識和境界。

在我們碰到乙個學習內容的時候,就應該力圖將它統一到自己已經掌握的知識體系中。分析以上三種層次,其實不過是將學習內容清晰化,找出種種特徵,共性和外界關係的介面,從而在鄰近的知識域中與自己熟悉的內容結合,並啟發思維,拓展認識空間。以火把的更多加入照亮更廣闊的空間。

黑暗中,智慧型和希望就是光明。

學科之間並不是割裂的。教育中把他們區分只是為了更清楚地看到他們,了解他們,不被複雜的聯絡蒙住眼睛、理不出頭緒。但它們本身就是社會的各方面,甚至是同一事物的不同視角。

它們能夠結合,是理論的必然,如果能夠結合,我們將會迅速提公升自己的境界,可以說是「悟」,在「知」和「行」的基礎上讓人豁然開朗。

這樣學到的東西,是真正自己的東西,誰都搶不去。哪怕會有遺忘,也會在最短的時間內有效地撿起。

所謂層次,是針對境界來說的,因為我認為,學習就是一種境界的提高,只不過是看量變有沒有積累到質變而已。在還沒有真正掌握系統學習法的時候,可以簡單地把層次理解為步驟。按照這幾種步驟來學。

我們可以看到,前兩個層次可以歸類為認知層次。如果能清晰認知,細緻關聯,要應付並考好****是不成問題的。

後兩個層次更多的是知識的組織和再造,可以歸類為認識創新。這不但是要懂得,更多地是要思考,要建立屬於自己的知識體系。

人都存在著發展需求。人對發展的放棄,並不是由於他不想發展,而是他看不到希望,失去了信心。如果給他以比較殷實的基礎,他不會滿足於已經取得的成就。

他會追求自我實現。系統學習法就是為了最快、最有效地結構這一基礎。我們沒有必要在開始的時候強調後兩個層次。

等前兩個層次都比較出色地達到以後,人自然而然地會從認識的限制中跳出來,對自己提出更高的期望和要求。這時稍加指點,就會愉悅於後兩個層次豁然開朗的光明境界,漸漸凝聚自覺、系統認知的動力。

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