易經中的利貞和元亨是什麼意思元亨利貞是什麼意思,解釋解釋

2021-03-05 09:21:41 字數 5752 閱讀 3851

1樓:趙庚白

【幹】本經 幹⑴ 元⑵亨⑶利⑷貞⑸。

【譯】幹充當天,表示不斷地向上向更高處發展,黎民百姓通達順利,農耕活動意志堅定。

注釋: ⑴「幹」天,自強不息。《釋名》幹,進也。

行不息也。又:向上冒出。

《說文》:「幹,上出也。」段注:

此幹字之本義也。

⑵「元」民眾,百姓。《戰國策》:「制海內,子元元。

」《史記·文帝本紀》:「以全天下元元之民。」《注》:

「古者謂人雲善人,因善為元,故云黎元。其言元元者,非一人也。」

⑶「亨」通達順利。《後漢書·班固傳》:「性類循理,品物咸亨。」

⑷「利」犁地,耕地。《古代漢語字典》:「利是會意字,由禾與刀兩部分組成,刀是類似耒(léi)的農具,在甲骨文和金文中,刀旁有數點表示犁出地土塊,所以利是犁的初文,表示犁地,耕地。

」又《說文解字》【刀部】利,銛也。從刀。和然後利,從和省。

《易》曰:「利者,義之和也。」(「銛」xiān 本義:

田器,臿屬。一種農具。「臿」chā鏵。

《淮南子·精神訓》今夫繇者,揭钁臿,負龍土。《注》臿,鏵也。靑州謂之鏵,有刃也。

)⑸「貞」堅定不移。多指意志或操守。《賈子道術》:「言行抱一謂之貞。」諸葛亮《出師表》:「貞良死節之臣。」

簡評:從幹本經中可看出《周易》作者首先就把老百姓利益放在全篇首位,希望平民百姓都能生活幸福,並且指出要達到此目標必須遵循的途徑,那就是搞好農耕活動。

2樓:匿名使用者

元亨利貞,語出《周易·幹》,代表乾卦的四種基本性質。「元」,為大、為始,引義為善長;「亨」為通,引義為嘉會。「利」為美利,引義為義和,「貞」為正,引義為幹事。

在人事上,「元亨利貞」分別代表仁、禮、義、智。《周易·幹·彖》說:「大哉乾元,萬物資始,乃統天。

雲行雨施,品物流行……乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞。」《周易·幹·文言》說:「元者,善之長也,亨者,嘉之會也。

利者,義之和也。貞者,事之乾也。君子體人足從長人,嘉會足以合禮,利物足以和義,貞固足以幹事。

君子行此四德者,故曰乾元亨利貞。」,又說:「乾元者,始而亨者也。

利貞者,性情也。幹始能以美利利天下。」孔穎達疏:

「元,始也;亨,通也;利,和也;貞,正也。言此卦之德,有純陽之性,自然能以陽氣始生萬物,而得元始、亨通,能使物性和諧,各有其利,又能使物堅固貞正得終。」(《周易正義》卷二)

易經中的利貞和元亨是什麼意思

3樓:

元、亨、利、貞是分開的

元:常出現於元吉,代表大吉的意思。

亨:通達

利:有利

貞:堅持、不放棄

分別代表4種結果狀態

元亨利貞是什麼意思,解釋解釋

4樓:匿名使用者

元亨利貞,語出《易經》乾卦的卦詞,原文「幹,元亨利貞。」代表乾卦的四種基本性質。「元」,為大、為始,引義為善長;「亨」為通,引義為嘉會。

「利」為美利,引義為義和,「貞」為正,引義為幹事。在人事上,「元亨利貞」分別代表仁、禮、義、智。具有萬物創始的偉大天圓,亨通順利的成長,祥和有益前進,貞正堅固。

易經裡面:元亨利貞、元亨利貞是什麼意思???

5樓:匿名使用者

可以參考

6樓:匿名使用者

元、亨、利、貞為《易經》中的四德,取自於自然界植物的生長過程。

元:象徵乙個事物的初始,對應春天,植物的發芽。

亨:象徵乙個事物的成長,對應夏天,植物的生長。

利:象徵乙個事物的收穫,對應秋天,植物的開花結果。

貞:象徵乙個事物的收藏,對應冬天,植物的落葉過冬。

7樓:趙庚白

【幹】本經  幹⑴ 元⑵亨⑶利⑷貞⑸。 

【譯】幹充當天,表示不斷地向上向更高處發展,黎民百姓通達順利,農耕活動意志堅定。

注釋: ⑴「幹」天,自強不息。《釋名》幹,進也。

行不息也。又:向上冒出。

《說文》:「幹,上出也。」段注:

此幹字之本義也。

⑵「元」民眾,百姓。《戰國策》:「制海內,子元元。

」《史記·文帝本紀》:「以全天下元元之民。」《注》:

「古者謂人雲善人,因善為元,故云黎元。其言元元者,非一人也。」 

⑶「亨」通達順利。《後漢書·班固傳》:「性類循理,品物咸亨。」 

⑷「利」犁地,耕地。《古代漢語字典》:「利是會意字,由禾與刀兩部分組成,刀是類似耒(léi)的農具,在甲骨文和金文中,刀旁有數點表示犁出地土塊,所以利是犁的初文,表示犁地,耕地。

」又《說文解字》【刀部】利,銛也。從刀。和然後利,從和省。

《易》曰:「利者,義之和也。」(「銛」xiān 本義:

田器,臿屬。一種農具。「臿」chā鏵。

《淮南子·精神訓》今夫繇者,揭钁臿,負龍土。《注》臿,鏵也。靑州謂之鏵,有刃也。

) 

⑸「貞」堅定不移。多指意志或操守。《賈子道術》:「言行抱一謂之貞。」諸葛亮《出師表》:「貞良死節之臣。」 

簡評:從幹本經中可看出《周易》作者首先就把老百姓利益放在全篇首位,希望平民百姓都能生活幸福,並且指出要達到此目標必須遵循的途徑,那就是搞好農耕活動。

元亨利貞是什麼意思

8樓:三葉紅花

元亨利貞

yuán hēng lì zhēn

《周易》乾卦之四德

元亨利貞,通常認為語出《易經》乾卦的卦辭,原文「幹,元亨利貞。」實際在《易經》全文中,這個四字組合出現了相當多次。自《易傳》起,古人釋此四字,大都一字一逗,認為代表了乾卦的四種基本性質,往往引申為四季、四德等等,各家之言不一而足。

如「元」,為大、為始,引義為善長,為春;「亨」為通,引義為嘉會,為夏。「利」為美利,引義為義和,為秋,「貞」為正,引義為幹事,為冬。在人事上,「元亨利貞」分別代表仁、禮、義、智。

具有萬物創始的偉大天圓,亨通順利的成長,祥和有益前進,貞正堅固。但近代通過對甲骨文和其它出土文獻的進一步研究,學術界基本認定此四字中的「貞」就是「占卜」(不但如此,整個《易經》中所有類似的「貞」字都是這個意思),因此此四字被重新點逗為「元亨,利貞」,是「大吉,吉佔」的意思

9樓:趙庚白

【幹】本經 幹⑴ 元⑵亨⑶利⑷貞⑸。

【譯】幹充當天,表示不斷地向上向更高處發展,黎民百姓通達順利,農耕活動意志堅定。

注釋: ⑴「幹」天,自強不息。《釋名》幹,進也。行不息也。

⑴「幹」向上冒出。《說文》:「幹,上出也。」段注:此幹字之本義也。

⑵「元」民眾,百姓。《戰國策》:「制海內,子元元。

」《史記·文帝本紀》:「以全天下元元之民。」《注》:

「古者謂人雲善人,因善為元,故云黎元。其言元元者,非一人也。」

⑶「亨」通達順利。《後漢書·班固傳》:「性類循理,品物咸亨。」

⑷「利」犁地,耕地。《古代漢語字典》:「利是會意字,由禾與刀兩部分組成,刀是類似耒(léi)的農具,在甲骨文和金文中,刀旁有數點表示犁出地土塊,所以利是犁的初文,表示犁地,耕地。

」又《說文解字》【刀部】利,銛也。從刀。和然後利,從和省。

《易》曰:「利者,義之和也。」(「銛」xiān 本義:

田器,臿屬。一種農具。「臿」chā鏵。

《淮南子·精神訓》今夫繇者,揭钁臿,負龍土。《注》臿,鏵也。靑州謂之鏵,有刃也。

)⑸「貞」堅定不移。多指意志或操守。《賈子道術》:「言行抱一謂之貞。」諸葛亮《出師表》:「貞良死節之臣。」

簡評:從幹本經中可看出《周易》作者首先就把老百姓利益放在全篇首位,希望平民百姓都能亨通順利,並且指出要達到此目標必須遵循的途徑,那就是意志堅定地搞好農耕活動。

10樓:等風來

匿名使用者

中國《周易·乾卦》的卦辭。傳統注釋「元」為始或為大,「亨」為通,「貞」為正。許慎《說文》,訓貞為「卜問」。

甲骨文「貞」字,亦為卜問之義。近人認為,「元亨」即「大亨」,古人舉行大亨的祭禮,筮得此卦,後來記載於卦辭中,用來表示吉利。在《易經》中,「元亨,利貞」是占筮之辭,原無哲學涵義。

《左傳》襄公九年載:穆姜釋隨卦卦辭,讀「元、亨、利、貞」,以元為仁,亨為禮,利為義,貞為正,稱為「四德」,賦予道德規範的涵義。唐孔穎達《周易正義》引《子夏傳》說:

「元,始也;亨,通也;利,和也;貞,正也。」認為乾卦「四德」意味著陽氣始生萬物,物生而通順,能使萬物和諧,並且堅固而得其終,宋程頤在所著《易傳》中,依據孔說,將此四字解釋為「元者萬物之始,亨者萬物之長,利者萬物之遂,貞者萬物之成。」以元亨利貞為天道生長萬物的四種德行。

朱熹將此四德解為元亨利貞之「理」,表現為萬物從生長到成熟四個階段,「物生為元,長為亨,成而未全為利,成熟為貞」。四階段周而復始,被稱為「貞下起元」,遂成為哲學家用來表述事物從始到終發展階段的術語。

元亨利貞是什麼意思

11樓:偷個貓

古人釋此四字,大都一字一義,認為代表了乾卦的四種基本性質,往往引申為四季、四德等等,各家之言不一而足。

如「元」,為大、為始,引義為善長,為春;「亨」為通,引義為嘉會,為夏。「利」為美利,引義為義和,為秋,「貞」為正,引義為幹事,為冬。在人事上,「元亨利貞」分別代表仁、禮、義、正。

具有萬物創始的偉大天圓,亨通順利的成長,祥和有益前進,貞正堅固。

元、亨、利、貞為《易經》中的四德,取自於自然界植物的生長過程。

元:象徵乙個事物的初始,對應春天,植物的發芽。

亨:象徵乙個事物的成長,對應夏天,植物的生長。

利:象徵乙個事物的收穫,對應秋天,植物的開花結果。

貞:象徵乙個事物的收藏,對應冬天,植物的落葉過冬。

12樓:多輻海鯰活寶

元亨利貞

元:起初,開始,最早,就是你真真正正想要的東西

亨:亨通,暢通,可以執行下去,你做的事情可以一直做下去,沒有阻礙

利:好的,有利的,你做的事情是不是離你真正想要東西更近一步了,

貞:正直的結果,最好的結果,對的結果,完美的不能再完美了,既得到了你想要的東西,又沒有對他人造成壞的影響

【元亨利貞】大意:

元: 不忘初心,你最初想要什麼樣的結果,例如:有人說我想掙錢,哪有了錢以後呢?

有錢了我想買個大房子,那有了房子以後呢,有房子了以後我想全家人在一起,父母遛娃,我們上班,然後沒有然後了,那全家人在一起,父母遛娃,我們上班就是你真真正正想要的

亨:大意就是你做的事情是不是可以一直做下去,會不會遭到阻礙,例如:我替老闆打工,老闆給我錢,此事可以一直做下去,就是亨通的意義了!

例如:搶劫,早晚有天會被抓,不可以一直做下去,次為不通

利:好的方向,有利於自己的,例如:搶劫雖有利於自己,但是最終不會有好的結果,沒有向好的方向發展,不可行!

例如:外地打工,掙錢養家餬口,雖然向著好的方向發展,可是照顧不到妻兒老小,妻子嚐嚐抱怨,孩子學的一身臭毛病,不利於家庭團結,不可行,

但是如果妻子不抱怨,看到你有錢掙很開心,孩子得到良好的教育,父母誇你有出息,那你外出打工就是可行的

貞:簡單說就是有個好的結果,你最初想要的東西都能得到,家庭和睦幸福,老人疼孩子,年輕人奮發圖強,孩子懂事孝順,

個人理解,不喜勿噴

乾元什麼意思,乾元是什麼意思

乾元 解釋 1 形容天子之大德。2 指天。3 指帝王。4 乾有四德 元 亨 利 貞。元是四德之首,乾元,既幹之元。即是天道伊始之意。元,代表春天萬物資始。乾元 取自 易經 第一卦 幹 十翼之一的 彖 讀tuan 曰 大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流行。大明終始,六位時成,時乘六龍以禦天。...

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