你認為應不應該有彩禮的存在你覺得彩禮有存在的必要嗎?

2021-03-05 09:21:40 字數 6508 閱讀 3739

1樓:百里碭

我認為彩禮可以有,但是女方也一定要給等價的的陪嫁。因為在這個社會上,誰也不欠誰,結婚生子也都是你情我願,睡在同一張床上也更沒有誰佔了誰便宜或者逼誰那樣做,對吧?況且現在養個男孩子和女孩子一樣不容易,女權婊們更沒有理由說什麼**彩禮是對女方家庭的補償。

另外,女孩子嫁過去也不用三從四德或者從此就不回娘家了,所以說彩禮這個東西,要麼沒有,要麼等價交換。

要知道,結婚禮金自古至今就有,這是傳統婚俗。有多少人不願給禮金,但最後還是給了,而且還給的不情不願,為什麼呀?因為有很多女方家長會扣下禮金,這樣的話很多男方就心塞了,條件優越的還好,條件不好的都是借的,結個婚都背一屁股債,以後再生娃、再買房,整個家庭都有壓力,生活質量也很難提高。

2樓:you在午後徜徉

應該有彩禮的存在。

舊時的彩禮其實是物化女性的,說得直白一點就是「賣女兒」。女人出嫁到夫家,就等於「嫁出去的女兒潑出去的水」,她將無法再照顧娘家的父母,無法再為娘家操持家務,她甚至都不能隨便回娘家去看看。所以作為對女方父母的經濟補償,「彩禮」就等於一次性買斷了女人的歸屬權。

從此這個女人就屬於男人的附屬物,她需要伺候公婆、生養孩子、照顧夫婿,無論女人有多麼的賢惠,一旦婚姻有變,男人一紙休書,就可以讓女人抱個小包袱「淨身出戶」。時至今日,彩禮的意義已經豐富得多了——既有延續舊時物化女性的、也有為女方在夫家爭取更多利益的、也有只是通過錢來考驗男人對女人的誠意的,甚至還有為了攀比的……當然,作為一種傳統婚嫁習俗的傳承,彩禮更是一種「儀式感」的尊重,它在很多人的眼中,還有精神慰藉。

3樓:愛笑的林子啊

我以為彩禮這個東西應該存在,除了這個是自古流傳下來的習俗這一原因外,還有就是經濟問題是婚姻過程中很重要的一部分,經濟觀念不同兩個人以後日子會很難過下去。婚姻也是兩個家庭的結合,與經濟觀念不同的家庭成為家人親戚,相處起來也會非常累。太多的年輕人在結婚前,不光不了解對方的經濟觀念,對方家庭的經濟觀念,甚至連自己的經濟觀念是怎樣的都沒有好好考慮過,這樣結婚以後是要受大苦的。

而彩禮給了人們結婚前必須直面經濟問題的一次機會。

如果說在結婚前完全不談金錢,也就是完全不談彩禮的話,那就是相當於將婚後和諧的希望寄託在婚後兩人自然而然能勁往一處使,錢往一處花,那就是另一種意義上的盲婚啞嫁,錢這麼大的事,大家還是在婚前心裡有個底的好。

4樓:匿名使用者

這是習俗問題,不存在應不應該。大家相互尊重,如果女方說「有」那麼男方在能力範圍內盡量滿足女方,而女方也應該量男方的能力而行,不要過分就可以了,畢竟是喜事嘛,大家開心就好。

5樓:

應該彩禮是個試金石

多少,怎麼送反映了雙方家庭的價值觀和背景

有問題婚前爆發比婚後再鬧騰要好的多,尤其是有了孩子再離婚,坑娃

6樓:匿名使用者

目前社會來看,男人在女人那除了生孩子以外是佔不到任何便宜的。不過生孩子真實一件痛苦的事,所以彩禮和嫁妝的差不要超過**的費用。

7樓:匿名使用者

為使女方有點場面還是要給點,至於給多少根據經濟條件雙方協商為上。

8樓:審判與命

不應該存在,因為彩禮是破壞感情的罪魁禍首,就像某個拜金女為了金錢,竟然打著感情的名義索要**彩禮,這個傳統文化糟透了,應該要廢除!

9樓:日落藏兒

傳統應該存在,只不過要量力而行,不可強要。

10樓:匿名使用者

從古至今,都有這個習慣,既然我們的長輩都這樣了,那麼我們這些子孫還是應該儲存下去。

11樓:切粉哇卡卡老爺

無所謂的。雙方開心就好。好好溝通。

12樓:匿名使用者

應該,畢竟養了那麼久

13樓:匿名使用者

要彩禮不過分,但是彩禮不宜太高,不能遠超正常人的承受範圍

14樓:寒冰雪脈

應該有,但是不能太多!

你覺得彩禮有存在的必要嗎?

15樓:閒來空空

我認為彩禮有存在的必要。有人說彩禮是對另一半的尊重,不是錢多少的問題,她們想要的不是錢,而是一種態度。我認為這有些道理。

但是因為婚姻是乙個合作的過程,所以所謂的尊重應該是相互的。在閱讀了許多公開的資料後,幾乎所有的文章都是從女性的角度出發,批評男性不給新娘彩禮,認為女性是受害者。然而,沒有人從男人的角度考慮它。

例如,一位婦女的婆婆說,隔壁鄰居結婚的彩禮是20萬塊錢,所以我們也要20萬塊錢。

關於彩禮的問題,我從來不代表任何一方的利益,但是你會歪曲一些頭腦簡單的人的意思。許多人不明白這一點的原因是他們沒有仔細梳理彩禮的性質,讓我們先看看彩禮是如何來的。婚姻就是婚姻。

你為什麼想要彩禮?因為在過去,女人和男人結婚。畢竟,她們就是做牛做馬,成為家庭主婦。

女人到了男人家後,她很少回到「原籍家庭」,因為沒有什麼特別的。那麼原來的家庭缺少勞動力,她應該給予一些補償嗎?很多人都在問:

是娶乙個女兒還是賣乙個女兒?

娶乙個女兒更好,也就是說,賣乙個女兒就等於為別人撫養孩子。至於更多的錢和更少的錢,這取決於賣方是否心懷惡意。你為什麼在家跟著你父親和你丈夫?

因為在過去,父親是給錢的人。他撫養你長大,你必須聽他的。後來,丈夫給了父親一次錢,並娶了你,所以你必須聽他的。

請注意,此時父親和丈夫之間存在矛盾。你應該毫不猶豫地支援丈夫,因為所有權已經改變了。在電視連續劇中,那些仍然站在「可憐的」老父親一邊的人似乎有一種強烈的心態。

事實上,他們都從不同的角度看待事物。

因為他們不遵守合同,你必須站在相反的一邊。你看,封建禮教看似荒謬,但實際上它有其內在的邏輯。當婦女能夠在獲得生產資料方面提供同等價值時,所謂的道德準則應該發生翻天覆地的變化。

這時,幾個老迂腐的人說「你不符合傳統」,應該猛烈地敲打他們的頭——傳統在社會形態的進化面前什麼都不是。在婦女的價值被大大釋放後,她們在家庭中的地位開始上公升。這不是生孩子的平等問題。

世界上沒有平等。生孩子顯然不是乙個人的核心競爭力。所以我覺得彩禮有存在的必要。

16樓:匿名使用者

我認為不是必要的條件。

不光是彩禮,婚慶、生育這些都是不必要的專案。

結婚,目的並不一定就非得要生育,生育可以免除,除此之外,婚慶也可以免除,為了表示一下結婚的意思,我認為吃個便飯表示一下即可,用不著搞得這麼複雜,什麼婚禮儀式、婚車、婚宴,這些完全是多餘的,花太多的錢不值。為了自己和別人的健康生命著想,不需要生育。不要老是糾結不生育人是怎麼來的這個問題,請換個角度想想,人的生命是父母給的還是沒有出生的人給的,已經出生的人和沒有出生的人情況一樣嗎?

已經出生的人都是有知覺意識而存在的,沒有出生的人是沒有知覺意識並不存在的,這兩種情況怎麼能拿來相提並論?已經出生的人還能退回到母體裡嗎?沒有出生的人不存在沒有知覺意識,不生既沒有傷害自己也沒有傷害別人,不僅不傷害自己和他人的健康與生命,而且還更有利於人的健康與生命,這樣做又有**錯了?

已經出生的人是有知覺意識而存在的物體,只能關愛不能傷害,如果確實對他不順眼,只要他沒有傷害自己,就不能以任何理由去打擊傷害,如果他傷害了自己危害了社會,就該出擊鎮壓,這是公正的處理方式。

因此,請大家多從這些方面仔細理解分析,再回想一下,糾結不生育人從哪來還有什麼意義?

丁克、獨身目的就是為了讓有生命的人(不包括惡人、小人)全都永遠健康的生存,不要再為人口逐漸增多的問題擔憂,而決不是像那些思想境界低、素質低的人胡思亂想的人類要絕種,惡意對丁克、獨身人士大放厥詞惡言中傷,這些人一旦病危也不會得到人的同情和救助。

17樓:新井瘋傅

我覺得彩禮非常有必要存在。至少可以衡量他是不是真心的

18樓:阪本似暫

確實需要彩禮的存在的必要,因為這個代表了自己的內心

19樓:矢澤叉原

其實我覺得彩禮還是有一點必要的,但是沒必要那麼多的呀。

20樓:匿名使用者

我覺得應該還是有必要的,這是女方家庭的表示

天價彩禮應不應該有?

21樓:天使23id膥

結婚時候,男方需要送給女方彩禮,這是自古以來的傳統,不過當時訂立這個傳統的最主要的因素是公平二字,因為在女方收到男方的彩禮後,女兒就成了男方家裡的人,甚至於連姓氏前面都要加上夫家的姓,這實際上是對辛苦把女兒養大的父母來說是乙個補償。

我們現代人也要彩禮,但是卻有兩個原因並不符合公平的原則,乙個是彩禮的**已經越來越高,有了賣女兒的嫌疑,再乙個就是女人的地位已經同男人平等,甚至更有超過,女人嫁給男人不需要改姓,甚至過年過節還可以跟老公商量著去誰家過年,那麼在這種情況下,如果還要按照傳統的公平方式來索取高額的彩金明顯是不合適的。

不過大部分的丈母娘都是通情達理的,一般來說,索要彩禮最多的,往往是貧窮的地區,而富裕的地區,女方家長往往會將彩禮以陪嫁的方式返還,甚至返還的更多的情況也是比比皆是,這其實是和女方父母的受教育程度緊密相關的,調查發現,高學歷的女方父母索要高額彩禮的情況還不到10%。

那麼為什麼越是貧窮就越要高額彩禮呢?女方父母也有他們的考慮,如果男方是個有錢人,沒有女方父母是傻到索要自己心目中的高額彩禮來激怒對方,最終壞了自己女兒的好事兒,因此被索要高額彩禮的,一般都是貧寒家庭的子弟,對女方來說,自己的女兒可以嫁給更好的男人,卻跟了你這麼乙個窮光蛋,那就會狠狠的宰你一筆,讓你在今後的生活中了解到老婆得來不易,將來自己的女兒嫁了過去,不至於受太大的委屈。

所以事情都需要公平的對待,你要了那麼多的彩禮,你到了男方家裡當牛做馬了嗎?並沒有吧?甚至還當做祖宗一樣供著吧?

我想這才是現在很多人抱怨天價彩禮的關鍵吧?人們不是覺得彩禮太高了,而是覺得付出和得到不成正比吧?

22樓:匿名使用者

當然不應該,而且這已經是明顯敗壞社會風氣,引起社會惡性迴圈了。不僅是知識界,連**都忍不住要立法,出手制止了。本來彩禮只是傳統習俗,大家意思意思而已。

但在近年已經嚴重變質,而且很奇怪的是,居然是越窮越要錢,要的彩禮就越高,而有錢人家反而就不搞這東西,特別是農村,基本都是天價彩禮的重災區。

農村資訊比較閉塞,很多思想觀念還很蒙昧,還保留著很多陋習,重男輕女, 包辦婚姻,婚鬧等等,而且隨著社會經濟變化,又日趨變質,這就包括彩禮。天價彩禮基本都是窮人家搞起的,就是窮怕了,想錢想瘋了。想著把女兒嫁個好人家,攜帶自己發財。

覺得嫁給窮人很丟人,指定要受苦的,不狠狠宰一筆,就覺得很吃虧,會給親戚朋友嘲笑。就是以為自己吃定男家了,可以肆氣凌人,可以坐地起價,為所欲為了。這都是很物質,很急近功利的思想,簡直就是把人當貨物,那種攀比心理很可怕。

但是如果把女兒嫁給有錢人家,反而不敢提彩禮了,就怕給人說她們貪財,嫌棄她們,不肯要她們女兒了,反而嫁妝還要做得盡量好看昂貴些,還要裝得盡量溫柔賢淑,就怕別人嫌棄她們。反正嫁入豪門,就已經很威風了,那些三姑六婆也不敢說什麼了,大家覺得嫁給有錢人家就是幸福了。

然後用這筆錢給兒子娶媳婦,付另乙個天價彩禮。不僅要天價彩禮,還要好房好車,那些為了結婚,很多人不得不傾家蕩產,賣血賣器官,甚至借遍親戚朋友,借高利貸,幹違法犯罪的勾當,這樣下來必然是犯罪率高企。好不容易湊夠錢了,女方又坐地起價,要完10萬,要30萬,然後又要50萬。

千辛萬苦,最後終於能結婚了,居然又嫌棄起男家,悔婚跑回娘家了,禮金也不肯退回來。哪怕鬧上法庭,最多也就判退回60%而已,這年頭這麼多騙財騙婚,就是由此而來。即使不退婚,很多男家也是給勒索得緊,女方整天就要這要那,動不動就用離婚和孩子來威脅,簡直是把男家當搖錢樹。

很多人因婚返貧,甚至背上沉重債務,都是因為這樣。

荒謬可笑的是,女方往往有種幼稚荒謬的邏輯,認為越肯花錢就越是愛她,不肯滿足她所有要求就是不愛她,卻完全不顧男方的經濟壓力,還好意思經常無理取鬧,勒索這那。她媽還灌輸給她一種更荒謬的觀念 ,就是認為彩禮必須天價,男方才不敢欺負她女兒,少了就不會對她女兒好。其實,這對男家來說,就是因為娘家太強勢,結婚成本太高了,就怕她跑了,人財兩失,就只好當祖宗供著,處處忍讓。

女人往往都是些精緻的利己主義者,明明就是因為貪財,好高騖遠,吃不了苦,才拋夫棄子,也好意思說離開他,是因為他讓她傷心了,讓她沒安全感。儘管有些女人忍受下來,但吃夠了物質差的苦頭,就希望女兒嫁得好,順帶她們發財,過所謂的好日子,但也只考慮到物質,卻沒考慮到感情和相處的問題,什麼都是大家長,什麼都要來把關,符合自己心意才行,搞得好像是自己結婚,反正對她們來說,有錢就行了,沒感情無所謂。

但也很荒謬的是,對那些不要彩禮的,甚至是奉子成婚,逆來順受的女人,男方又往往不懂得珍惜,覺得自己吃定她,可以強勢,隨意責罵她,習慣忽略了她的感受,婆婆對這種媳婦反而像防賊一樣。這都是窮的悲哀,窮的不僅是物質,更是智慧型,不懂得什麼好歹,盡是在幹著荒謬可笑的事情。嫌貧愛富,崇強欺弱,欺善怕惡,拜高踩低,不懂得什麼相處和尊重,總是種簡單粗暴,總想著控制,才有所謂的安全感,總是太狹隘偏激,難以溝通。

人性的醜惡荒謬如此,悲劇往往由此而來。

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