7大創世天使除了路西法之外還有那幾個也反叛了

2021-03-05 09:21:40 字數 4872 閱讀 6194

1樓:匿名使用者

路西法就是撒旦,但撒旦不只是路西法

撒旦 (satan) ,其實是乙個代稱,意思是「敵對者」,

在《失樂園》中 ,大天使拉斐爾對亞當說:「撒旦是他現在的名字,他當年在天上的名 號已失迭。」。

聖 經中撒旦的形像,首先就是那條引誘了夏娃的聰明 的蛇了吧?其次就是在荒野中指點 給耶穌世間的萬國和萬國的榮華, 並且說到,「只要你肯拜我,這一切都是你的」的 魔鬼了吧?幾乎 都是負面的形像,可是不知怎麼會給我留下很美好的印象呢。

總體感 覺是乙個冷靜聰明的小惡魔呢。撒旦是地獄中最大的魔王,有七名 墮天使可以被稱為撒旦。其中最有名的莫過於 lucifer了(在上文中我已經 講述了這一誤會),其餘也被稱為撒旦的魔王列於下:

abadon:《啟示錄》記載,在第五位天使吹響號角時會出現的「破壞者」 ,號角一響,天上一顆星就會降臨地上,開啟通往冒著蔽天黑煙的無底 深坑的洞口大門,然後以 abadon 為首的蝗蟲魔軍要出來,讓人類受五個月的折磨。 abadon 是希伯來字 abad—他會殺人-產生的,希□文譯為 apollyon,就是「破壞者」。

samael:**教聖經沒記載,是在外典《希□語 balk 啟示錄》登場 的墮天使。其名有「有毒的光輝使者」的含意,蓋 sam即希伯來文之 「毒」之謂也。

在該書中,指稱所謂的知識樹其實只是 samael 種的 葡萄樹,神詛咒這顆樹,禁止人類去吃,adam 吃了發酵的葡萄,等 於是喝了酒,因而被神放逐。 samael 原具熾天使位格,為負12枚翼 之蛇形天使 (也有人說熾天使的形象便是蛇),在人間又以「死之天使」 聞名,「samael 持著尖端塗以膽汁的槍,立於夜嗥的狗的前頭,邊走 邊散布死亡。」

berial:「無價值」、「無益處」等意,奇怪的名字。以身為第一位誕 生的天使而自負,自稱原名 satanail,是所有墮天使中最危險、兇惡的 一名。

他在墮天後最成功的一次反撲行動是唆使猶大王國再次悖逆神, 轉而膜拜其邪術,以致見棄於神、被巴比倫滅亡。

berial 原為力天使,如此高潔的素質,使其即使淪落地獄仍擁有優雅高貴 的氣質,但據《失樂園》描述,卻是金玉其外敗 絮其中的一介懦夫。情願 在地獄苟且偷生,冀望神把他們的罪行忘記之後可以翻身。 但在《死海文書》之《光之子與□之子之戰》中,則指稱 berial 為天之 副君主,□之軍團的統率、叛天的首謀首惡。

beelzebul:又名 baal-zebul、baal-zebub,「豪宅之主」、「蒼蠅王」。 在希□神話中也有這名魔王的痕跡,因為萬神之父,zeus 又名「避諱蒼 蠅者」。

事實上,baal-zebul 在巴勒斯坦的名氣僅次於 lucifer,即使在 耶穌為人治病時都有人質疑他是否*著鬼王 beelzebul 趕鬼。《失樂園》 將其描繪成深思熟慮、外貌威嚴的賢者,在墮天者中僅次於 lucifer。

azazel:如前述

mastema:希伯來文的「惡意」、亞蘭語的「譴責者」。在《以諾書》 中有許多這名墮天使的故事。基本上和azazel同是看守天使的指揮者。

satanael 或 satanail:是於10世紀前半於馬其頓 (今保加利亞、南斯拉 夫一帶) 興起的 bogomil派所引入的惡魔名號。《以諾書》也提過這個 名字,不過是說他是看守天使的一員。

在bogomil 派眼中的神靈觀, 是說 satanael 和 ** (christ) 是神的雙生兄弟,satanael 成為天使中 最崇高的天使,坐於神的右席。 因為想更進一步取得和神平等的地位 而和追隨他的1/3天使一齊被逐出天界。 既當不成天界的神,就想自己 創造乙個自己的天地來當這個新天地的神。

於是創造了物質的世界、 adam 和 eve 等等。 神允許他支配這個天地。這個思想和 gnostici** 極其類似,總之就是要徹底棄絕一切物質的享受,以否定惡魔的創世 功蹟,並尋求回歸至高神前。

gnostici** 認為至高神在人體內封印了 至高神的元靈之光,若要打敗創世神 (惡魔、satanael) ,就必須找 出這個光。 satanael 當然具有熾天使的位格,因此十二翼也是順理成章。

16世紀後, satanael被**教當作是the seven deadly sins(七宗罪)的 化身 : lucifer 的驕傲、 mammon 的貪婪、 satan的憤怒、 a**odeus的慾望、 beelzebul的暴食、 leviathan的嫉妒、 belphegor的怠惰。 上述的惡魔們並非 satanael 的化身, 而是 satanael 身負的各罪孽的代表性魔神。

不過從現在的角度看,這個七宗罪只不過是中世紀**教的胡扯而已:p

除了在 satan 那一節已介紹的外,那些具代 表性的魔物們介紹如下:

mammon : 於新舊約時代之間於猶太人間興起的惡魔名號,又名 amaimon,是古敘利亞語「財富」之意。是財富的邪神, 誘使人為財富互相殺戮。

在《失樂園》中,被打入地獄的眾天 使們便在 mammon 的指揮下發掘無數的珍寶以建造自己的聖殿。

ashmodeus:這個魔神可能是由□教從波斯傳過來的,原本是景 教魔神 ahriman 的六大手下之一, aeshma-deva,乃情慾之魔神。 演化進**教,是在外典《託位元書》 (tobit,猶太被巴比倫滅了 之後,被虜至巴比倫的以色列人之一) 中登場的。

他獨佔中意的 人類女子,殺掉所有與那女子成親的男子。最後被大天使拉斐爾 施計逼出原形,逃往埃及後被大天使加百列擒住。

leviathan:在舊約《約伯記》中,神在旋風中向約伯展現的巨鱷 ,源自於以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。 古人見蛇脫皮而 去,誤以為蛇是不死的生靈,故各地均有蛇崇拜的習俗,其變 形便如鱷、龍神的崇拜。

《約伯記》除記載了巨鱷leviathan 外,還有巨獸 beheemoth,成為今日巨獸的代名詞。

belphegor:原為亞述的魔神之一,厭惡女性。被**教文化吸 收之後,原本的形象已蕩然無存,不知怎地成了怠惰的象徵。

2樓:匿名使用者

神創造了天地之後,又創造了七個主要的天使,為第一代的七創世天使,接著才開始「神的執行在水面上」的動作。這七位創世天使其總和的靈質能接近或等於上帝耶和華這個神的本身,其中又以第一件作品:代表及掌管光明與黑暗的創世天使路西法的靈質能最強,相當於神本身的七分之六左右,但神也不會如此愚昧地創造出與他能力相同的另外乙個」神〃,所以神與天使唯一的差別是天使全都沒有物質化的體,也就是沒有肉身,路西法當然也不具有肉體,他只是擁有強大能量的靈質,但已是很明顯的一人之下,萬人之上的總天使長了。

lucifer意為啟明星,在《聖經》中指的是原天使長,有六對翼的「 光輝晨星,榮耀之子」——路西法。立在第九原動天的最前面,最初的天使,美麗又高貴的路西法斷然拒絕了向亞當參拜。因為:

「為何要逼我參拜他呢?我絕對不會參拜如此卑劣,比我晚出現的東西。在他形成之前,我就已經存在了,他才應該要參拜我。

」(裡聖經亞當紀13至14節)此一舉動當然觸怒了上帝;路西法悻然離去。總天使長路西法登高一呼,宣布拋棄天使」菲爾〃的封號(路西斐爾(lucifiel)的字尾iel是天使的象徵,大部分的天使都有,如∶拉貴爾、拉傑爾、雷公尺爾、薩麥爾(他本來也是天使)、拉斐爾這些。而墮落之後則去掉了了iel這個大天使的象徵,加上了代表墮落天使的er即成了lucifer ),帶領著跟隨叛變的天使,其總數將近有總天使群的三分之一左右,一場天使和天使之間的對決.

神命公尺迦勒迎戰(也只有他才算夠格與路西法單挑了)。雙方對決的結果是大部分的反叛天使都被逐出天界,落至創界山下的奈落界。但路西法的級數與公尺迦勒同等,量卻比公尺迦勒高出許多,反而是公尺迦勒漸漸不敵,神才藉著神子亞當的」體〃出面(教庭的教義是耶穌,但這是因一神論而修改聖經的傑作)帶著」神威〃擊倒了路西法。

諸君有沒有想到一點,就是神為什麼不自己出面,一次就把路西法毀滅呢?原因其實很簡單。那是神因為依照混沌因果律(the low of causality in the chaos)來創世,所以他並不能介入此律之中,否則此律的結構將崩潰,因此神才會一直以代行者來控制或實行神蹟(例如摩西),這樣就可以避免律的無效化而產生物質界崩壞。

但要摩西作作簡單的大海分開(重力場控制)還算簡單,要靈質低的亞當破壞路西法的高靈質靈核卻是超級難上加難(韻度及唸度都很難中和),因為路西法的靈質接近神本身啊。 戰敗的路西法在渾沌中墜落了九天後落到了地獄,成為了惡魔之王。這場大戰被稱為「諸神的黃昏」。

∶「明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天上墜落?┅.我要高舉我的寶座在神眾星以上┅。

」 ~在『死海文書』之『光之子與暗之子之戰』中,公尺迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍團,與暗之支配者路西法的暗之軍團決戰(在魔王墮天之前,天國副君的名位乃是他的)

依自己的意志來反抗神的控制。他的戰爭只是為了不願再做神的傀儡,並非為了取得權力和地位。雖然lucifer的叛亂失敗了,但惡魔與神的戰爭卻還再繼續。

那句著名的「寧在地獄稱王,不在天堂為僕」,讓lucifer成了我們心中永遠的悲劇英雄。

從墮落和原罪的時間查,發現路西法就是撒旦,改個名字叫罷了,路西法為天使時的名字 撒旦則是墮落後的名字

3樓:匿名使用者

呵呵,以諾書就是個偽典

天使分幾個等級?都是什麼?

4樓:匿名使用者

希伯來人的傳說則是將「天」分為九層,這一三元組構成了乙個真正的、成員之間平等的單獨階層體系。後來根據大致上公認的天使學說《天階體系》---(狄俄尼索斯)的記載,神的御座前圍繞著九層天使軍團。此並非是聖經的原文,而是中世紀神學家哈爾羅修斯提出的。

這九階級之說於教皇格雷哥裡一世(gregoryⅰ)時代被羅馬教廷認可。每三個階層又可歸類為乙個群組。熾天使存在於最內層,是純粹光的存在、最接近神,愈往外圈,光的力量愈弱,漸次物質化。

低階的天使通過上一層的天使來獲得上帝的啟示。而低階的天使又可以通過領悟來提公升他們的階層體系,一級一級地向上層靠攏。這三組九階級茲列舉如下:

上**---神聖的階級

熾天使seraphim

智天使cherbim

座天使ofanim

中**---子的階級

主天使dominions

力天使virtues

能天使powers

下**---聖靈的階級

權天使principalities

大天使archangels

天使angels

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