苗族和侗族的服裝有什麼區別傣族服裝和漢族服裝有什麼區別

2021-03-05 09:21:07 字數 4842 閱讀 6928

1樓:離我遠點

1、含義不同

苗族服飾,苗語叫「嘔欠」,主要由童裝、便裝、盛裝組成,「盛裝」苗語叫「嘔欠嘎給希」,即「公升底衣服」,「 嘔欠濤」苗語稱謂即「銀衣」,下穿百褶裙,前後有圍腰。

侗族女性的服飾千姿百態,或款式不同,或裝飾部位不同,或圖案和工藝不同,或色彩和髮型、頭帕不同,她們平時穿著便裝,講求實用,盛裝時注重裝飾審美,樸素與華貴相得益彰。

2、特點不同

苗族服飾是我國所有民族服飾中最為華麗的服飾,既是中華文化中的一朵奇葩,也是歷史文化的瑰寶。湘西方言苗區和黔東方言苗區喜好銀飾,黔南某些地區喜好貝飾,而西部方言區苗族服飾則少銀飾。銀飾、苗繡、蠟染是苗族服飾的主要特色。

根據整個侗族婦女服裝特點,可將侗族服裝分為三種款式,即:緊束型裙裝、寬鬆型裙裝和褲裝。

2樓:匿名使用者

你好,我很清楚你為什麼提這樣的問題,因為之前在苗族侗族服飾上我也是很疑惑,但是經過我的仔細研究,得出了結論,因為本人就是苗族的,苗族的服飾比較了解,初次見到侗族的服飾真是很讓人覺得是苗族的,不過我得重點說明一下。首先,你得明白苗族跟侗族的分布和支系,雖然侗族沒有苗族分布的廣(湘黔桂交界),但是每個縣甚至每個村鎮的侗族服飾都有很大的差異,更不用說苗族了,苗族的服飾就貴州省而言就達到200多種。主要還是得看的多才能分辨,要不然很難看出來的,舉幾個兩者服飾相近的例子,如榕江七十二寨的侗族盛裝跟雷山的苗族盛裝、從江縣的岜沙苗族服飾跟龍額侗族服飾、報京侗族服飾跟三惠寨頭苗族服飾,三江侗族服飾跟通道草苗苗族服飾等等,都是非常相似的,因為分布的地域不同,所處的環境不一樣及很多歷史原因造成了同一民族的服飾演變,或者兩個民族的服飾相近。

就清水江兩岸的侗族服飾而言,清水江以北的,由於受漢文化的影響,現在的服飾都帶有清代服飾的風格,而清水江以南的,多崇山峻嶺,交通不便,文化影響較難,所以還保留了本民族的服飾特點。苗族也是這樣的,在分布上越靠近東部的,自古受漢文的影響,或者多民族雜居,服飾上就大不相同。說了這麼多,最後給你的結論就是多觀察各地各分支的民族服飾,才會發現裡面的區別。

3樓:玉玉玉龍龍龍

侗族:侗族人民大都穿自紡、自織、自染的侗布,喜青、紫、白、藍色。黑青色多用於春、秋、冬三季,白色多用於夏季,紫色多用於節日。

女裙不分季節,多用黑色。講究色彩配合,通常以一種顏色為主,模擬色為副,再用對比性顏色裝飾。主次分明,色調明快而恬靜,柔和而嫻雅。

苗族:苗族的衣服又叫苗服,黔東南苗族不下200種,是我國和世界上苗族服飾種類最多、儲存最好的區域,被稱為「苗族服飾博物館」。苗族服飾從總體來看,保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統工藝技法,往往在運用一種主要的工藝手法的同時,穿插使用其他的工藝手法,或者挑中帶繡,或者染中帶繡,或者織繡結合,從而使這些花團錦簇,流光溢彩,顯示出鮮明的民族藝術特色。

從內容上看,服飾圖案大多取材於日常生活中各種活生生的物象,有表意和識別族類、支系及語言的重要作用,這些形象記錄被專家學者稱為「穿在身上的史詩」。從造型上看,採用中國傳統的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。從製作技藝看,服飾發展史上的五種形制,即編制型、織製型、縫製型、拼合型和剪裁型,在黔東南苗族服飾中均有範例,歷史層級關係清晰,堪稱服飾製作史陳列館。

從用色上看,她們善於選用多種強烈的對比色彩,努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感,一般均為紅、黑、白、黃、藍五種。從構圖上看,它並不強調突出主題,只注重適應服裝的整體感的要求。從形式上看,分為盛裝和便裝。

盛裝,為節日禮賓和婚嫁時穿著的服裝,繁複華麗,集中體現苗族服飾的藝術水平。便裝,樣式比盛裝樣式素靜、簡潔,用料少,費工少,供日常穿著之用。除盛裝與便裝之分外,苗族服飾還有年齡和地區差別。

4樓:旅人老吳

苗裝粗獷些,侗族服裝細膩些,設計上侗族服裝提倡簡約自然顏色較單一,而苗族服裝更誇張大膽些,走華麗派路線。個人這麼認為。

傣族服裝和漢族服裝有什麼區別

5樓:北京王嘉化妝學校

傣族男子一般上穿無領對襟袖衫,下穿長管褲,以白布或藍布包頭。

傣族女子的服飾各地有較大差異,但基本上都以束髮、筒裙和短衫為共同特徵。

筒裙長到腳麵,衣衫緊而短,下擺僅及腰際,袖子卻又長又窄。

女性服飾

傳統傣族婦女的穿著打扮,五彩繽紛,美不勝收。

傣族婦女一般都長得身材苗條,面目清純嬌美,看上去婷婷玉立,儀態萬方,因此素有「金孔雀」的美稱。

她們不僅長得美,而且還善於打扮,乙個個用獨具特色的服飾把自己裝扮得如花似玉。

傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和筒裙,把她們那修長苗條的身材充分展示出來。

上面穿一件白色或緋色內衣,外面是緊身短上衣,圓領窄袖,有大襟,也有對襟,有水紅、嫩粉、淡黃、淺綠、雪白、天藍等多種色彩。

現在多是用喬其紗、絲綢、的確良等料子縫製。

窄袖短衫緊緊地套著胳膊,幾乎沒有一點空隙,有不少人還喜歡用肉色衣料縫製,若不仔細看,還看不出袖管,前後衣襟剛好齊腰,緊緊裹住身子,再用一根銀腰帶繫著短袖衫和統裙口,下著長至腳踝的統裙,腰身纖巧細小,下擺寬大。

傣族婦女的這種裝束,充分展示了女性的胸、腰、臀「三圍」之美,加上所採用的布料輕柔,色彩鮮豔明快,無論走路或做事,都給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺。

現代婦女服裝既保持了傣族的傳統特色,又吸收了漢族風格。

傣族傳統的短衫和筒裙仍為女性所青睞。

她們所穿上衣袖管細長,僅容一支胳膊穿過。

衫身緊窄,長僅及腰,剛好在筒裙的銀腰帶上,以淺色居多。

天冷時,外套各種彩色的毛衣、西裝。

老年婦女以白毛巾纏頭。

中年婦女留長髮,盤髮於頂,用各色紗巾包頭,幼女也用紗巾裹頭。

少女、青年婦女則梳髮辮,髮式和內地相同。

只有在節日時,少女們才綰髻於頂略向左傾,飾以插簪,鮮花等。

青年女子盤髮時,頭髮不夠長,就把一**套於發上,以增加頭髮的長度,盤成髮髻。

這不是苗族的服裝銀飾嗎? 10

6樓:九殿星主

雖然很像,但是還是不一樣的

侗族苗族在服飾上是非常接近 侗族**多以青黑色亮布為主——一種以天然燃料靛藍染色的布料,裹包頭,褲腿裹綁腿,偏北的侗族與漢族沒有什麼區別 侗族女式的髮型是偏髻,偏於左側——這是與苗族很大的區別,苗族的髮髻是盤於頭頂腦後 侗族某些的銀飾與苗族接近,但是也有很大的不同,侗族有銀帽,但是沒有銀角,侗族銀物中有類似漢族婦女的步搖等裝飾 侗族**有裙裝和褲裝之分,裙裝是百褶裙,與苗族類似,但是上衣侗族服飾有唐代遺風,是開襟露出抹胸,不過一些支系也與苗族服裝類似,在交通發達的地區,侗族的服飾就是漢服

苗族民族服飾的特點或習俗

7樓:有點意思si兒

苗族衣服的種類很多,主要有三種:

一是衣服、胸圍鑲邊用的錦邊,苗語稱為「耕」。

二是錦帶,寬2至3厘公尺,用作褲帶、袋帶、揹帶等,青年男女戀愛時,姑娘多以自己精心織的錦帶贈送給情哥。

三是錦幅,苗語稱為「倫」。錦幅多用作背面、揹帶兜等。

習俗:1、蠟染,也是苗族著名的傳統工藝。苗族染的圖案是苗族婦女的天才創作,是她們現實生活的反映,代表著她們的美好心願和對生活的追求。

2、蘆笙,是苗、瑤、侗民族最主要的傳統樂器,其中以苗族使用最多。苗族在重要的傳統節日都要吹蘆笙,伴以舞蹈,規模龐大,氣勢磅礴,並因此而聞名於各民族。

3、苗族有自己民族的傳統節日,如苗年、拉鼓節、蘆笙節等,但其中最隆重和內容最

豐富的就是苗年。

4、過苗年的時間,各地並不相同。融水、三江、龍勝一帶的苗年一般在農曆十一月的亥日。苗年隆重熱烈,除祭祖、飲宴之外,還舉行各種活動。新年來臨,全家守歲。

5、苗族過年,食品也多種多樣,有公尺飯、糯公尺粑、肉(酸肉)、魚(酸魚)等,還有一種特殊的食品叫「辣椒骨」,它味香而辣,可增進食慾,驅風禦寒,防治感冒,是苗家常備的食品,也是待客的佳品。

8樓:看你眼眸有點愛

苗族的服飾在各地各有其特點。

1、黔西北、滇東北的苗族男子穿帶有花紋的麻布衣服,肩披織有幾何圖案的羊毛氈;其他各地苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣。下穿長褲,束大腰帶,頭纏青色長巾,冬天腳上多纏裹綁腿。古代苗族男子都蓄長髮,挽椎髻於頭頂,插木梳或發針,戴耳環、手鐲、項圈等飾物。

至清代末期,他們已不再蓄髮挽椎髻,有的改梳長辮子。

2、各地區苗族婦女服飾差異較大,式樣約幾十種之多,但大多數地區婦女穿大領對襟短衣和長短不同的百褶裙,有的長及腳麵,有的短至腿根,僅

七、八寸長。湘西,貴州松桃、凱里,廣西大苗山,湖北宣恩等部分地區苗族穿大襟右衽上衣,下著寬腳褲。

3、湘西苗族的上衣無領,衣袖和褲腳繡有寬大花邊,頭纏格仔布或青布頭巾,戴耳環、項圈、手鐲等飾物。苗族婦女的頭飾式樣繁多,挽髻於頭頂,配上各種式樣的包頭帕,有的包成尖頂、圓頂,有的把頭髮繞在支架上高豎於頭頂上,別具風格。她們的盛裝以黔東南獨具特色,把銀飾釘在衣服上成「銀衣」,頭上戴著形如牛角的銀質頭飾,高達尺餘。

4、黔東南、湘西、海南島和廣西融水的苗族,主食大公尺,也有玉公尺、紅薯、小公尺等雜糧;黔西北,川南,滇東北的苗族,則以玉公尺、土豆、蕎子、燕麥等主食。黔東南地區的苗族把糯公尺飯和蔬菜一起封存壇內,

一、二個月後再取食的醅菜,是一種特具風味的酸醃菜。飲酒的嗜好十分普遍,凡遇婚喪、節日或親友來訪,都用酒招待賓客。

5、苗族的建築在各地也有很大差別。黔東南居民住木製平房和樓房。樓房一般為兩層,建築形式多為「吊腳樓」(即按山坡斜度豎樁,在樁上建築),屋頂為雙斜面。

頂棚上層貯藏糧食、雜物,吊腳樓下堆放雜物或圈養牲畜。湘西和貴州松桃等地,採用木質結構、雙斜面瓦頂或草頂平房,每幢3~5間,「偏廈」作灶房或牲口圈。

6、苗族一般是一夫一妻的小家庭,財產由男子繼承,主婦在家庭中享有較多的權力和地位。年老父母一般由幼子供養。有的地區,有父子連名的習慣,子名在前,父名在後,平時都只呼本名,不連父名。

由於受漢族宗法封建的影響,有的制定字輩、建立宗祠、修纂家譜。苗族青年男女婚姻比較自由,男女青年通過「遊方」(黔東南)、「坐寨」(廣西融水)、「踩月亮」(雲南文山、楚雄)、「跳花」(黔中、黔西)、「會姑娘」(湘西)等社交活動,自由對歌,戀愛成婚。

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