1樓：雲南萬通汽車學校
人的一生很短，人各有所愛，人各有所求，人各有所志，人各有各的生活小天地和各有各的生命軌道。無論為名、為利、為官，還是為事業。各人都必須付出各自的代價，付出畢生精力。
世上很多事是無法求全的，要學會排遣苦惱，寬以待人，知足常樂意志堅強。凡事不要有本就實現不了的非分之想，生活經驗告訴我們，期望越高，失望也就越高。期望不那麼高，反而容易滿足。
乙個人能知足，他的精神就會開朗、愉快，而乙個不知足的人常常有自苦、自危、自慚、自卑、以致自毀。
人生就這一輩子，這七個字，說來容易，聽來簡單，想起來卻很深沉。世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消化的，不也就過這短短的幾十年就煙消雲散了嗎？又有什麼解不開的呢？
人生就這一輩子，想到了這句話，如果是英雄，便要創造更偉大的功業；如果是學者，便要獲取更高的學問；如果愛什麼人，便要大膽地告訴她。因為今日過去便不再來了；這一輩子過去便什麼都消逝了。一本書未讀，一句話未講，便再也沒有機會了。
人生苦短，沒有那麼多的甘與不甘，只要活著，就是幸福，只要活著，就是自己的英雄。活著，就是一種對生活的態度。也許很多事情，很多人我們都想不開，那就不要想了，想也罷，不想也罷，這一刻無論多麼美好，或者多麼糟糕，終究都帶不到明天的時光裡，唯有的就是過好這一刻，不要浪費光陰，浪費生命，且行切珍惜。
大千世界，茫茫人海，有的人瘋狂追名逐利，有的人甘願默默無聞。那些追求名利的人，得到錢財和權力後也不一定多麼快樂;那些默默無聞者，或許平平淡淡笑著走完自己的人生旅程。人這一輩子只要你問心無愧，坦坦蕩蕩，快樂一生，這就足夠了。
人一定要懂得隨緣而行、隨遇而安。佛說，若想讓心安寧，就要一切隨緣而行，隨遇而安；隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事，聽天命，「隨」不是跟隨，是順其自然、不怨懟、不躁進、不過度、不強求；「隨」不是隨便，是把握機遇，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。從而才能得到身心的解脫。
生活充滿感激和欣賞，比上不足，比下有餘，知足常樂；與人為善，樂於付出，助人為樂；培養多種愛好，樂此不疲，自得其樂。遇事以平靜的心態去對待，這樣就會永遠擁有快樂的心情，有了快樂的心情，就擁有了健康。
希望對你有幫助！！
2樓：匿名使用者
這是一種自我安慰，也是一種好形態，不和別人競爭，也不和別人攀比，幹好份內的事，只要堅持就有收穫，心中無煩惱，生活過得也不錯，不圖名，不圖利，不當官，和普通人打成一片，無負擔，享受快樂，享受幸福。
3樓：匿名使用者
還能如何？
比上不足 前進的動力
比下有餘 不至於累死
4樓：常學人
知足常樂，與世無爭。
5樓：快樂無限
以」比上不足，比下有餘「安慰自己的人，是兩種截然相反的生活態度。
一種認為
當然，想保持「比上不足，比下有餘」的心態也不是那麼容易的，其中最難掌握的就是比較的尺度。向上比的「不足」太多，難免自怨自艾，妄自菲薄；向下比的「有餘」太多，難免安於現狀，不思進取。但其實只要掌握好這「不足」和「有餘」之間的平衡，我們的生活就會少很多煩惱。
在現實中，真正明智的人不會把自己放到眾人之中盲目比較，自尋煩惱。因為他們明白，人與人之間固然存在差距，但人們所面臨的生活本身就千差萬別。跟情況完全不同的人比較完全就是自尋煩惱。
如果比較實在無可避免，真正達觀的人應該在比較中尋求一種平衡，應該對自己有乙個準確的判斷，明確自己的位置，努力做好自己，而不把目光更多地放在別人身上。
所謂「千人千般苦，苦苦不相同」，你有你的痛苦，別人也有別人的痛苦，就像別人不可能照進你的生活，你自己的痛苦也只能靠自己解決。只是在解決痛苦之前，請保持乙個良好的心態，而不要人為地放大自己的痛苦，從而讓自己陷入痛苦中無法自拔。
「比上不足，比下有餘」雖然是一種中庸的人生態度，但絕不是消極的。不去和比自己好的人比較，是為了讓自己在不知不覺的比較中緩解生活的壓力，而不是「破罐子破摔」，得過且過，人生的真諦終歸還是要奮鬥。
在日常生活中，常掛在人們嘴邊有一句話叫比上不足比下有餘。
比上不足比下有餘的意思是跟比自己生活好的人相比還有差距，跟比自己生活水平差的人相比還很有優越感。其本意是勸人要知足，要知足常樂。
其實這種生活態度是不可取的。
比上不足比下有餘的生活態度錯就錯在"比"字上了。
如果乙個人總是把自己的生活與周圍的人相比的話，那就不可能知足，如果能知足那就不會去攀比。
人一旦把自己的生活與他人相比起來，那麼其生活標準將永遠無盡頭。
再有錢還能超過馬雲嗎？
官再大還能超過**嗎？
與他人攀比將使自己一生的慾望無盡無休，乙個人就得窮盡一生的精力不停地奮鬥。
人生就是幾十年，如何讓這幾十年活得輕鬆愉快，這是每個辛苦奮鬥的人應該深刻思考的。
比上不足比下有餘是橫向攀比，如果能縱向自我相比的話，只要我們自己今天的生活比咋天、前天好了很多，那就應該感到知足。
人們常說官位也好金錢也罷，沒有健康的身體什麼都毫無意義。
現實生活當中卻是人人都在為名利不停地爭鬥，非得等到身體累垮了的時候，才真正意識到原來健康真的最重要。
比上不足比下有餘的生活態度不可取，生活中應量力而行，平平安安健健康康比什麼都幸福。要敬畏法律，敬畏交通安全，敬畏菸酒過度對人體的傷害，更要敬畏過度勞累對人體的傷害！
無論貧富貴賤，不與任何人相互攀比，從從容容過自己的日子，這才是最幸福的人生。
另一種認為：人生在世 常常是比上不足，比下有餘。
人生成功重要的一環，在於建立「正面的心態」。「正面的心態」包括從積極的方面去思考問題，從好的方面去看問題，挖掘事件的機會，並能利用事件的機會，時刻注意用這種態度去「調控」自己的心態。
一些人總覺得生活很累，有傾訴不完的痛苦，這是為什麼？個中原因很多，但原因之一肯定是常犯一種錯誤—— 放大痛苦。而把「痛苦放大」，就是「負面的心態」，這種心態往往受過去種種失敗或疑慮所引導和支配，看問題容易往壞處想，悲觀、消極，最終也只能走向失敗。
佛陀說：「人的痛苦有生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦，世間的苦都可歸在這八類當中」，然而，所謂的個別的「放大痛苦」，應該就是「比較苦」，把自己和別人比較，因而帶來的痛苦。
人生在世，常常是比上不足，比下有餘。你和比你好的人比，覺得自己不如別人，可能就會有痛苦；你和不如你的人比，可能挺得意的。可不管是比別人好還是比別人差，不管你是得意也好，難過也好，都是沒有覺悟，都算是痛苦。
這樣的苦，就在內心被放大，而且周而復始。
隨喜他人
如果我們能訓練自己，身不疼，心不痛，自然也就不以「痛」為「苦」了。而這又如何做到呢？我們可以告訴自己：
「比較」也可使人產生智慧型，我們跟比自己好的人比，如果產生自卑，這樣的比較沒有智慧型。如果我們看他比自己好，就應想到：「哦，原來有人已走過這條路，他做得就比我好，說明在這個世界上是可以成就像他這樣好的人的」，那我們也就有了動力的榜樣了。
如果能做到「隨喜他人，並作為學習的榜樣」，這種智慧型就會使我們在生活中昇華自己，也昇華別人。
我們的一切痛苦，最難忍受的就是身心的痛苦；當身心痛苦時，真是「痛不欲生」。但如果我們能做到從心不苦，進而做到身不苦，人生的妙樂自是無窮！
6樓：匿名使用者
知足者常樂 ，有點不思進取，缺乏上進心
7樓：匿名使用者
珍惜眼前，充實自己的生活，好的心態去面對一切
8樓：四四四八
好比世間對追求不要執著，有時學會放棄也是一種解脫。
9樓：匿名使用者
你好！我來回答你提出的的問題。我認為你說的這件事情應該從兩個方面去看這件事情。
乙個就是這種說法的人是很容易滿足的，這種人沒有什麼大的理想，只是滿足現狀。另乙個就是為了不想讓家裡人太辛苦了，所以才這麼說想叫家裡人放心。
10樓：隨便
我覺得這應該是一種心態好的人生態度吧，不強求，順其自然，這樣挺好的。人生短短幾十年，拼命往上爬也是活著，順其自然也是活著，何不讓自己活的輕鬆一些呢
11樓：匿名使用者
對呀，我們大多數人都是普通人。
做好自己的工作，照顧好家庭，做好自己的事情，保持一顆善心。知足常樂是一種健康的心態。
反而現在很多年輕人陷入焦慮，體力透支。其實都是對人生的透支。沒必要。
「比上不足比下有餘」是什麼意思？
12樓：玲1零
1、意思：趕不上前面的，卻超過了後面的。這是滿足現狀，不努力進取的人安慰自己的話。有時也用來勸人要知足。
2、拼音：bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú 。
3、出處：
漢·趙岐《三輔決錄》:「上比崔杜不足，下比羅趙有餘。」
晉·張華《鷦鷯賦》:「將以上方不足而下比有餘」。
釋義：漢·趙岐《三輔決錄》:「我雖然比不上崔杜，但是跟羅越比起來卻綽綽有餘。」
晉·張華《鷦鷯賦》:「雖然趕不上前面的，卻超過了後面的。」
4、用法：作主語、分句；用於甘居中游的思想。
5、近義詞：不求有功，但求無過。
6、反義詞：百尺竿頭，更進一步。
擴充套件資料
1、近義詞：不求有功，但求無過
意思：不要求立功，只希望沒有錯誤。
拼音： bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò。
出處：《晚清文學叢鈔·中國現在記》第二回:「總而言之，一句話，現在的情形，我不求有功，但求無過。」
2、反義詞：百尺竿頭，更進一步
意思：佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。
拼音：bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù。
出處：宋·朱熹《答陳同甫書》：「但鄙意更欲賢者百丈竿頭進取一步，將來不作三代以下人物。」
釋義：宋·朱熹《答陳同甫書》：「但是我更想在現在的基礎上再更進一步，將來決不做三代以下的人物。「
13樓：遇見若陽
意思是：趕不上前面的，卻超過了後面的。這是滿足現狀，不努力進取的人安慰自己的話。有時也用來勸人要知足。
出處：漢·趙岐《三輔決錄》:「上比崔杜不足，下比羅趙有餘。」
白話釋義：漢·趙岐《三輔決錄》:「書寫手法趕不上大書法家崔瑗和杜操， 和羅暉和趙襲相比還是綽綽有餘的。」
近義詞：不求有功，但求無過
不求有功，但求無過[ bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò ]
釋義：不要求立功，只希望沒有錯誤。
出處：《晚清文學叢鈔·中國現在記》第二回:「總而言之，一句話，現在的情形，我不求有功，但求無過。」
擴充套件資料
比上不足，比下有餘反義詞：
百尺竿頭，更進一步 [ bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù ]
釋義：佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。
出處：宋·朱熹《答陳同甫書》：「但鄙意更欲賢者百丈竿頭進取一步，將來不作三代以下人物。」
白話釋義：我更加希望賢者能夠要進一步努力，將來不做地位低下的人。
人比上不足，比下有餘，超越多少人才算比上足？低於多少人才算低
比上不足比下有餘是指心態 這個不是說要超過誰比誰差 而是說不要和別人攀比 這個時候就要把持住自己的度了 多多的運用它們各自好的一面鼓勵幫助自己越來越自信，積極！比下我能力，情況還不算是最壞的，不如我的人大有人在，我不必擔心，自己趕不上去的 比上或許我身上的某個閃光點海筆他們更好呢？只是我暫時沒有發現...