1樓:紛粉小可
泥人自以為比雕刻家強,十分狂妄自大,結果融化了自己。這則寓言告訴我們,做人不該自大,要謙遜謹慎,待人友善。
2樓:小梅不畏
泥人猖獗這個寓言講了做人不該自大,要謙遜謹慎,待人友善,做人應該知足的道理。
3樓:匿名使用者
讀了這個寓言後,我想告訴大家,做人應該知足。惹事用途被雕刻家塑造出來,本應不會動,而他感到日月晨光後活了,應知足,而不是驅逐雕塑家,而是感恩,最後還和雕塑家動武,毀了自己。你可以稍作修改
4樓:匿名使用者
做人不要狂妄自大,要謙虛
5樓:匿名使用者
這則寓言告訴我們,做人不該自大,要謙遜謹慎,待人友善。
文學包括哪些方面?
6樓:狗子小童鞋
包括戲劇、詩歌、**、散文等。
1、中國文學獎
老舍文學獎、茅盾文學獎、魯迅文學獎、曹禺戲劇文學獎並稱當代中國四大文學獎。
2、文學巨匠
古希臘詩人荷馬; 義大利詩人但丁; 德國詩人、劇作家、思想家歌德; 英國積極浪漫主意詩人拜倫; 英國文藝復興時期戲劇家、詩人莎士比亞; 法國著名作家雨果; 印度作家、詩人和社會活動家泰戈爾; **文學巨匠列夫.托爾斯泰; 蘇聯無產階級文學的奠基人高爾基; 中國現代偉大的文學家、思想家魯迅。
7樓:角落裡的楊梅
文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),往往是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心和再現一定時期,一定地域的社會生活. 由於出版和教育的進步以及社會的全面發展,已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
文學類別 :1、按載體分為:口頭文學、書面文學、網路文學三大類。
2、按作者所在的時代分為:古代文學,近代文學,現代文學和當代文學。他們的範圍都是隨著讀者而不斷遷移的。
3、按產生地域分為:歐美文學,中國文學,日本文學,拉美文學等。
4、按讀者分為: a、按受眾身份/年齡有兒童文學,**文學等; b、按讀者群體及內容分為嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。
5、按內容分為:史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。
6、按表達體裁分為:**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等;其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)等
7、按創作理念分為:浪漫主義文學、現實主義文學等 以上類別僅僅是一種概括,作為分類的示例,並非全面分類。
文學的定義是什麼?
8樓:真是要死的節奏
文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁,是文學的重要表現形式。文學以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。
作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。
乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。
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網路文學的發展使得文學有了新的定義,近日,第九屆茅盾文學獎獲獎作品誕生,很多人被這四年一度的文學盛典吸引住了眼球,此時,在網際網路時代一向混得風生水起的網路文學似乎有些黯然神傷了。因為自2023年第八屆茅盾文學獎允許網路文學作品參評以來,至今網路文學作品無緣茅獎。
然而關於網路文學,《工人**》記者最近卻注意到了兩條天壤之別的資訊,一則是備受關注的網路文學作品《盜墓筆記》終於有了大結局,這一訊息在網路即刻登上熱搜榜。與此同時,電影《盜墓筆記》的拍攝也被證實確鑿無疑。
一則是獲得第九屆茅盾文學獎的《繁花》,其作者金宇澄表示,此書的初稿是在乙個叫「弄堂網」完成的。這雖然不能證明《繁花》就是網路文學作品,但其「從網路到讀者」的創作歷程反映了網際網路時代對原創文學的影響又進了一步。
一方面是為了滿足市場需求的快餐化的娛樂模式,一方面是以精雕細琢為基礎的文學專業要求,網路文學在被影視、網路、動漫等經濟效益的驅動與傳統文學對文學素養的要求之間,將會何去何從?
金宇澄在他所寫的《我寫《繁華》:從網路到讀者》中也表示,網上**的好處是,能夠不間斷得到讀者激勵。這似乎對網路文學寫作是一種肯定和鼓勵。
而有報道卻認為,隨著網路文學產業將網路**打通影視、網遊、動漫等多個娛樂領域,實現網路文學行業的商業化、規範化、產品化,網路文學走上了產業化大道,卻也與真正意義上的文學寫作漸行漸遠,其本質就是滿足市場需求的標準化產品生產。
據介紹,自第八屆茅盾文學獎開始,「持有網際網路出版許可證的重點文學**」即有資格推薦作品的規則出台以後,網路文學作品在這個國內最有分量的文學大獎中一直躍躍欲試。曾擔任過一些網路文學獎評委的陳曉明表示,網路文學有其價值,滿足的是大眾的娛樂閱讀需求,與商業接軌。
就連以網路文學作品起家的半壁江中文網創辦人董江波也認為,網路文學自2023年興起,茅盾文學獎已經有30多年的歷史,短期內很多東西無法改變。但他相信,不出10年,網路文學一定能拿下茅盾文學獎。
能否10年之內拿下大獎還是後話,然而眼下看來,正在熱播的電視劇集《花千骨》原著作品《仙俠奇緣之花千骨》****的新聞又不得不讓人擔心,在如今這個更加注重作品文學性與原創性的時代,網路作品在原創文學的道路上靠譜嗎?
網路文學作品****,已不是第一次了。網路文學作品因其傳播方式的快速、簡便及隨時性強等原因,人們借助網路技術,搜尋起來很方便,因為其可複製性也很強,中國文字著作權協會總幹事張洪波也認為,網路作品****從乙個方面反映了當下網路**作者的版權意識還需要提高。
此外,相較於傳統文學作品的深刻思想內涵,網路文學作品往往採用更隨意的寫作手法;就故事而論,網路文學更注重故事的可讀性,而傳統文學更注重故事內在的意義。
有專家認為,網路拒絕深刻的沉默或者故作沉默的深刻,它是年輕的,需要喧嘩、躁動、激情,所以網路文學的語言更偏愛於譁眾取寵,2023年號稱第一部網路**的《第一次親密接觸》正是在這樣的背景下才能輕舞飛揚起來。
如果說在茅盾文學獎的評選中,傳統文學作品因為其深刻的思想性、文學性更勝一籌的話,那麼在網際網路引領下的文學作品改編成影視劇的當下,網路文學作品因其內容的新穎、文字可讀性強,或許更有優勢一些。
據介紹,近幾年來,傳統文學改編電影屢遭票房滑鐵盧,如曾經獲得過茅盾文學獎的陳忠實的《白鹿原》和畢飛宇的《推拿》。但電視螢屏又呈現另一番景象。從定義了「清朝穿越劇」的《宮鎖心玉》、《步步驚心》,到《甄嬛傳》;
從都市純愛題材的《泡沫之夏》,到「**」背景的《來不及說我愛你》、《無心法師》;甚至家庭情感劇《裸婚時代》、軍事題材劇《我是特種兵》都改編自網路**。不知不覺間,網路**異軍突起,已經霸佔了電視螢屏的半壁江山。網路**擁有的大量書迷成為改編劇的人氣保證。
網路文學在網際網路的作用下經歷了初出茅廬、埋頭追趕和風生水起的發展之後,越來越多的作家和作家團體在關注網路文學的發展,出任中國網路文學大學名譽校長的莫言也坦言:「當網路文學剛剛發展的時候,我心裡想不準備跟它打交道,但現在網路文學是不可忽視的存在。」
網路文學讀者和遊戲使用者有天然契合度,遊戲公司引入的優質網路文學ip均為排名靠前的作品,從海量作品中篩選出來,意味著其獲得廣大讀者的認可。
網路文學ip也從幾年前的低價求售進入價位高企。2023年,原本普遍在100萬元左右的熱門**ip,在去年初就普遍漲到300萬元到500萬元,到了今年則攀公升至千萬級別。
而影視行業的網路文學改編也進入收視率和票房的雙贏。《致青春》、《匆匆那年》、《左耳》等改編網路**的青春片,票房均過億元,以小成本博高票房,引發市場對網文ip的熱捧。
最期待的電視劇集榜單前十位中,《何以笙簫默》、《花千骨》、《旋風少女》、《羋月傳》等全部脫胎於網路**,題材也由之前的古裝一枝花發展成言情、仙俠、懸疑等全面開花。
面對龐大的基數,上述所舉吸金很重的幾部作品可謂是鳳毛麟角了,因此並不是說所有的網路文學都能向ip值要成績。一名專業的網路**作者在說到如何成為一名優秀的網路作家時說:紮實的寫作功底、豐富的想象力是必須要有的.
除此之外,過於常人的觀察力和經歷才能保證細節的描述到位,而一部網路**幾萬字的寫作量還需要有充足的時間和精力來保證。如此看來,網路文學在向ip值全面進軍的時代,原創作品的文學質量才是第一位的。
中國經濟網-網路文學發展新定義:要文學性還是要ip值?
9樓:匿名使用者
定義為:文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁,是文學的重要表現形式。
文學以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
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文學的價值:
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外,更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值,即精神價值。
關於精神,可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的:它是人內在的一種意向性存在,是人的理性與感性諸多心理因素的有機統一,是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。
因而,精神的價值不同於物質的價值,精神價值是內在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動,文學作品屬於人類的精神產品,文學藝術的接受鑑賞也屬於人們的精神領域的活動,所以,文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。
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