1樓:匿名使用者
為什麼聯bai系具有普遍性不等du於任意兩個事zhi物之間都有聯絡dao
。聯絡的普遍性版,進行解
讀,任何事物都權與其周圍事物有著這樣或那樣的聯絡。任何事物都不是孤立存在的。整體世界是乙個普遍聯絡的有機整體。
並不包含著,任意兩個事物之間有聯絡這一解讀。
另外,聯絡具有多樣性,有直接聯絡,有間接聯絡,間接的環節越長越多,聯絡就越鬆散,量變引起質變,可以忽略不計。
高中政治,哲學聯絡觀中的「忽視事物間相互聯絡的中間環節」有什麼例子嗎
2樓:匿名使用者
最典型的例子,可以舉拔苗助長。
苗的生長,就是苗與周圍事物之間相互聯絡的中間環節相互作用的結果。不考慮這些中間環節,拔苗,則苗枯。
問題高中政治哲學的聯絡觀:聯絡不可以被創造,但又說人可以通過實踐建立人為事物的聯絡,這不矛盾嗎
3樓:匿名使用者
通過實踐,實踐是物質性的活動,所建立的聯絡,都是自然物(或改造過的自然物)之間的固有聯絡。不是創造的新聯絡。
關於高中政治哲學生活中聯絡觀的問題,求解下面兩題的矛盾之處 50
4樓:匿名使用者
準確的說,聯
來系是不能創造、也自不能被消滅的,聯絡bai具有客觀性、普du遍性和多樣性,人們可zhi以根據事物本身dao固有的屬性建立新的聯絡,而並不能稱為創造聯絡,這種說法不科學,違背了聯絡具有客觀性的原理。
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高中政治哲學關於答題方面求高中政治哲學答題技巧
回答模式 世界觀 方 材料 唯物辯證法包括聯絡 發展 矛盾三大塊，其中，聯絡包括聯絡的普遍性 客觀性 多樣性 整體和部分的關係 系統優化 發展包括發展的普遍性 實質 前進性與方向性的統 一 量變與質變的關係 矛盾包括對立統 一 普遍性 特殊性 普遍性與特殊性的統 一 主次矛盾 主次方面 創新也可單獨...
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