1樓:孤獨的狼
只要bai望洋興嘆
望洋興du嘆字面意思是在偉大的事物面zhi前感嘆自dao己的渺小。現多版比喻做事時因力不勝任或沒有權條件而感到無可奈何。基本資訊「望洋」為連綿形容詞,抬頭向上看的樣子。
感嘆其浩渺無際,引申義為形容在偉大事物面前感嘆自己的渺小。
成語,望山觀海,有這個成語沒
2樓:q魂斗羅
望山觀海 不是成語,望 開頭的成語如下:
望塵而拜 指迎候有權勢的人,看見車揚起的塵土就下拜。形容卑躬屈膝的神態。
望塵莫及 莫:不;及:趕上。望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠遠落在後面。
望穿秋水 秋水:比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容對遠地親友的殷切盼望。
望帝啼鵑 相傳戰國時蜀王杜宇稱帝,號望帝,為蜀治水有功,後禪位臣子,退隱西山,死後化為杜鵑鳥,啼聲淒切。後常指悲哀悽慘的啼哭。
望斷白雲 形容想念父母。
望而卻步 卻步:不敢前進,向後退。形容事物可怕或討厭,使人一看就往後退縮。
望而生畏 畏:恐懼,害怕。看見了就害怕。
望風捕影 比喻說話做事根據不可靠的傳聞或表面現象。
望風而逃 遠遠望見對方的氣勢很盛,就嚇得逃跑了。形容十分怯敵。
望風披靡 披靡:草木隨風倒伏。草一遇到風就倒伏了。比喻軍隊毫無鬥志,老遠看到對方的氣勢很盛,沒有交鋒就潰散了。
望風撲影 比喻做事沒有把握,沒有目標。也比喻毫無根據地盲目尋求。
望風希旨 指說話行事迎合上面和意旨。
望衡對宇 衡:用橫木做門,引伸為門;宇:屋簷下,引伸為屋。形容住處相距很近,可以互相望見。
望梅止渴 原意是梅子酸,人想吃梅子就會流涎,因而止渴。後比喻願望無法實現,用空想安慰自己。
望門投止 投止:投宿。在窘迫中見有人家就去投宿。比喻情況急迫,來不及選擇存身的地方。
望秋先零 零:凋零。望見秋天將到就先凋零了。比喻體質弱,經不起風霜。也比喻未老先衰。
望文生義 文:文字,指字面;義:意義。不了解某一詞句的確切涵義,光從字面上去牽強附會,做出不確切的解釋。
望眼欲穿 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
望洋興嘆 望洋:仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。
望雲之情 比喻思念父母的心情。
望子成龍 希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
望表知里 通過觀察事物的表面現象推知本質。
望塵拜伏 形容卑躬屈膝的神態。同「望塵而拜」。
望塵奔北 形容軍無鬥志。同「望塵奔潰」。
望塵奔潰 指只看見敵方軍馬揚起的塵土便奔逃潰散。形容軍無鬥志。亦作「望塵奔北」。
望塵不及 比喻遠遠落在後面。同「望塵莫及」。
望塵靡及 比喻遠遠落在後面。同「望塵莫及」。
望塵僄聲 比喻聽見風就是雨,不辨事情的虛實真偽。
望塵追跡 比喻趕上別人的前進速度。
望風承旨 指說話行事同機迎合他人意旨。見「望風希指」。
望風而遁 遠遠望見敵人的蹤影或強大氣勢,即行遁逃。
望風而降 風:蹤影。降:投降。看見敵人的影子便繳械投降。形容軍隊毫無士氣。
望風而靡 1見對方的威勢就服服帖帖。形容畏懼之狀。2望見對方就為之折服傾倒。形容欽敬之狀。3形容軍無鬥志。
望風希指 指說話行事見機迎合他人意旨。
望風響應 望:看。風:風聲。看到對方有什麼舉動,就積極響應。
望峰息心 遙望山巒巍峨而塵念隨之平息。多指遁世隱居。亦喻知難而止息。
望空捉影 猶言捕風捉影。比喻言論行動以似是而非的跡象為依據。
望梅閣老 比喻徒有虛名之官。
望其肩項 形容趕得上或達得到。
望其項背 項:頸的後部。望見他的頸項和後背。比喻趕得上。
望文生訓 不了解某一詞句的確切涵義,光從字面上去牽強附會,做出不確切的解釋。同「望文生義」。
望聞問切 中醫用語。望,指觀氣色;聞,指聽聲息;問;指詢問症狀;切;指摸脈象。合稱四診。
望屋而食 指軍行不帶糧草,隨處就食。
望屋以食 指軍行不帶糧草,隨處就食。同「望屋而食」。
望岫息心 多指遁世隱居。亦喻知難而止息。同「望峰息心」。
望眼將穿 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。同「望眼欲穿」。
望洋而嘆 比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。同「望洋而嘆」。
望影揣情 指觀察事物的表象即能測知其實質。
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英雄這個詞語能做形容詞嗎,改革這個詞語的詞性是名詞還是動詞還是形容詞
巧克力說錯了 英雄是做賓語 充當賓語的是名詞 英雄可以做形容詞?我也沒有聽過啊 用的不規範吧 詞語匱乏了了吧 比英勇更好的詞語是 樓下的 告訴他 英雄本來就可以當形容詞呀,只不過可能形容的比較少吧 英雄本來就是個形容詞,一般用來說 是英雄這不也是說某某某是英雄嗎?貌似 才是主語,如果他是主語的話,那...
「海納百川」這個詞出自哪啊？是個成語嗎
川 指河流。納 指容納。海納百川 顧名思義，大海的寬廣可以容納眾多河流 有比喻人的心胸寬廣可以包容一切 或比喻某公司的資源廣博 海納百來川,有容乃大。壁源立千仞,無欲則剛。出自林則徐的名句.夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有保藏宇宙之機,吞吐天地之志者也 這段見解出自古典名著 三國演義 中曹操煮酒論英...