1樓:熊小乙
民間文學是bai"五四"新文化運
du動後出現和流行的學術名zhi詞,是指民眾在dao生活文化和生活世內界裡傳承、傳播、容
共享的口頭傳統和語辭藝術。從文類上來說,包括神話、史詩、民間傳說、民間故事、民間歌謠、民間敘事、民間小戲、說唱文學、諺語、謎語、曲藝等。
牛郎織女是是屬於民間文學。
2樓:迷蹤大白
牛郎織女屬於民間文學。
3樓:孤月映風殘
現在算是民俗文化了,如果不是太出名,那就是民間的嘍。
民間文學的具體範圍?
4樓:匿名使用者
中國民間文化有哪些
5樓:匿名使用者
民間文化主要包括四種,即民間文學、民間表演藝術、民間美術和民俗文化。
民間文學的種類很多,我國各種型別的民間文學形式幾乎在河南都可以找到,它包括神話、故事、傳說、歌謠、諺語等,它們構成了中國口繼文學的通史,對過去人們的道德思想形成了很大的影響。河南的神話被稱為中國神話的奇蹟之一,新鄭黃帝、周口伏羲、泌陽盤古等表達了東方才有的內在而雋永的民族想象。然而,民間文學隨著現代化的程序、人們思想觀念的變異,有些不再流傳,迅速消失,繼而消亡。
民間表演藝術包括民間戲劇、曲藝、**、舞蹈、武術、雜技等,它們也是歷史悠久,從上古時代產生、發展並傳承下來。中國的民間戲劇發源於原始勞動歌舞,是世界戲劇三大源流之一。河南民間戲劇在**末期調查有80多個劇種,這其中有道情、二夾弦等,但是據現在的調查和統計只剩下30多個,建國後平均每年消亡乙個劇種。
在麗江納西族的**文化中,馳名中外的納西古樂,是每乙個到麗江的人必聽的。但如今,隨著納西古樂的勢微、失傳與衰落,該**形式也將變成「此曲只應天上有,人間能得幾回聞」。
民間美術包括瓷器、泥塑、玉雕、年畫、剪紙等種類,它們也是很珍貴的一筆遺產。夏挽群給記者介紹說,河南淮陽太昊陵的泥泥狗,雖說看起來很粗糙,但是它有很深厚的歷史底蘊,被稱為史前圖騰,它把原始的資訊帶到了現代。以前在太昊陵的廟會上簡直到了熱銷的程度,然而現在對泥泥狗的製作已經越來越少了。
傳統工藝美術從上世紀80年代開始遇到了新的挑戰,福建為人們所熟知的工藝美術行業,如脫胎漆器、軟木畫、竹編、德化瓷塑都處於後繼乏人的困難境地。北京、江蘇、浙江等工藝美術發達的省、市同樣陷入不景氣的狀態。其他藝術形式如年畫、剪紙過去在民間都很流行,但20世紀80年代以來,傳統木版年畫,除專家、學者、外國人外,很少有人問津。
而對剪紙,目前學習的人主要是農村婦女,年輕人並不重視它的傳承。
民俗文化反映了老百姓日出而作、日落而息的各種習俗,如廟會和春節等。這些傳統節日中有著大量的民族內涵,然而隨著西方大量節日的到來,中國的很多節日卻在逐漸淡出。
6樓:匿名使用者
在社會基層的人類群體文化,這類文化的產生和流傳不受上層社會機構的影響。 應用學科:地理學(一級學科);社會與文化地理學(二級學科)
《牛郎織女》續編，牛郎織女作文續寫
每年的七月七日成群的喜鵲在天河邊搭一座橋,讓牛郎織女在橋上相見。因此每年的七月七不是陰天就是下雨,人們都說這是牛郎織女的淚水。又是一年的春天卻不見成群結對的喜鵲來搭橋,只剩下幾隻喜鵲,它們展著微弱的翅膀,來到織女的面前,對織女說 我們已經無能為力了，我們受到人們的破壞，已經沒有成群結隊的喜鵲為你們搭...
牛郎織女傳說，牛郎織女傳說50字
在很久很久以前，在山東的乙個小村子裡，有乙個可憐的小孩，在他很小的時候，父母就去世了，他只有依靠哥哥和嫂子過日子。他每天都要出去放牛，於是，人們都叫他牛郎。牛郎的嫂子很討厭牛郎，有一天，牛郎的嫂子見他長大了一些，就把他趕出家門。牛郎只好牽著老黃牛流浪到一座荒山下蓋一間小房子，獨自生活，到了夜裡，牛郎...
關於牛郎織女的故事，牛郎織女的故事
牛郎織女的故事 織女是天帝的孫女，每天在天上織造雲錦。牛郎是乙個牧牛的少年，很早就沒有了父母，哥哥嫂嫂對他很不好，分家以後，只給了他一頭老牛。牛郎和老牛相依為命，日子過得很清苦。有一天，老牛忽然用人的聲音對他說起話來。老牛告訴他，明天天上的織女和眾姐妹要到山後的湖裡洗澡。如果牛郎拿走織女那件粉紅色的...