《二十四詩品》誰寫的,《二十四詩品》的詩品原文是什麼

2021-03-03 21:47:29 字數 5320 閱讀 4242

1樓:匿名使用者

唐·司空圖

【雄渾】

大用外腓,真體內充,反虛入渾,積健為雄。

備具專1萬物,橫絕太空,屬

荒荒油雲,寥寥長風。

超以象外,得其環中,持之匪強,來之無窮。

1他本皆作「具備」。

【衝澹】

素處以默,妙機其微。飲之太和,獨鶴與飛。

猶之惠風,荏苒在衣,閱音修篁,美日載歸。

遇之匪深,即之愈稀,脫有形似,握手已違。

【纖□】

採採流水,蓬蓬遠春,窈窕幽谷1,時見美人。

碧桃滿樹,風日水濱,柳陰路曲,流鶯比鄰。

乘之愈往,識之愈真。如將不盡,與古為新。

□〔禾農〕nong3。

1他本皆作「深谷」。

【沉著】

綠林1野室,落日氣清,脫巾獨步,時聞鳥聲。

鴻雁不來,之子遠行,所思不遠,若為平生。

海風碧雲,夜渚月明。如有佳語,大河前橫。

1他本多作「綠杉」。

【高古】

畸人乘真,手把芙蓉,泛彼浩劫,□然空縱。月出東

《二十四詩品》的詩品原文是什麼?

2樓:梅花八工作室

《二十四詩品》原文摘錄下:

《二十四詩品》

唐· 司空圖

詩品原文

雄渾大用外腓,真體內充。反虛入渾,積健為雄。具備萬物,橫絕太空。

荒荒油雲,寥寥長風。超以象外,得其環中。持之匪強,來之無窮。

沖淡素處以默,妙機其微。飲之太和,獨鶴與飛。猶之惠風,荏苒在衣。

閱音修篁,美曰載歸。遇之匪深,即之愈希。脫有形似,握手已違。

纖穠採採流水,蓬蓬遠春。窈窕深谷,時見美人。碧桃滿樹,風日水濱。

柳陰路曲,流鶯比鄰。乘之愈往,識之愈真。如將不盡,與古為新。

沉著綠杉野屋,落日氣清。脫巾獨步,時聞鳥聲。鴻雁不來,之子遠行。

所思不遠,若為平生。海風碧雲,夜渚月明。如有佳語,大河前橫。

高古畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空蹤。月出東鬥,好風相從。

太華夜碧,人聞清鍾。虛佇神素,脫然畦封。黃唐在獨,落落玄宗。

典雅玉壺買春,賞雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。白雲初晴,幽鳥相逐。

眠琴綠陰,上有飛瀑。落花無言,人淡如菊。書之歲華,其曰可讀。

洗鍊如礦出金,如鉛出銀。超心煉冶,絕愛緇磷。空潭瀉春,古鏡照神。

體素儲潔,乘月返真。載瞻星辰,載歌幽人。流水今日,明月前身。

勁健行神如空,行氣如虹。巫峽千尋,走雲連風。飲真茹強,蓄素守中。

喻彼行健,是謂存雄。天地與立,神化攸同。期之以實,御之以終。

綺麗神存富貴,始輕**。濃盡必枯,淡者屢深。霧餘水畔,紅杏在林。

月明華屋,畫橋碧陰。金尊酒滿,伴客彈琴。取之自足,良殫美襟。

自然俯拾即是,不取諸鄰。俱道適往,著手成春。如逢花開,如瞻歲新。

真與不奪,強得易貧。幽人空山,過雨采蘋。薄言情悟,悠悠天均。

含蓄不著一字,盡得風流。語不涉己,若不堪憂。是有真宰,與之沉浮。

如淥滿酒,花時反秋。悠悠空塵,忽忽海漚。淺深聚散,萬取一收。

豪放觀花匪禁,吞吐大荒。由道反氣,處得以狂。天風浪浪,海山蒼蒼。

真力瀰滿,永珍在旁。前招三辰,後引鳳凰。曉策六鰲,濯足扶桑。

精神欲返不盡,相期與來。明漪絕底,奇花初胎。青春鸚鵡,楊柳樓台。

碧山人來,清酒深杯。生氣遠出,不著死灰。妙造自然,伊誰與裁。

縝密是有真跡,如不可知。意象欲生,造化已奇。水流花開,清露未晞。

要路愈遠,幽行為遲。語不欲犯,思不欲痴。猶春於綠,明月雪時。

疏野惟性所宅,真取不羈。控物自富,與率為期。築室松下,脫帽看詩。

但知旦暮,不辨何時。倘然適意,豈必有為。若其天放,如是得之。

清奇娟娟群鬆,下有漪流。晴雪滿竹,隔溪漁舟。可人如玉,步屟尋幽。

載瞻載止,空碧悠悠,神出古異,淡不可收。如月之曙,如氣之秋。

委曲登彼太行,翠繞羊腸。杳靄流玉,悠悠花香。力之於時,聲之於羌。

似往已回,如幽匪藏。水理漩洑,鵬風翱翔。道不自器,與之圓方。

實境取語甚直,計思匪深。忽逢幽人,如見道心。清澗之曲,碧松之陰。

一客荷樵,一客聽琴。情性所至,妙不自尋。遇之自天,泠然希音。

悲慨大風卷水,林木為摧。適苦欲死,招憩不來。百歲如流,富貴冷灰。

大道日喪,若為雄才。壯士拂劍,浩然彌哀。蕭蕭落葉,漏雨蒼苔。

形容絕佇靈素,少回清真。如覓水影,如寫陽春。風雲**,花草精神。

海之波瀾,山之嶙峋。俱似大道,妙契同塵。離形得似,庶幾斯人。

超詣匪神之靈,匪幾之微。如將白雲,清風與歸。遠引若至,臨之已非。

少有道契,終與俗違。亂山喬木,碧苔芳暉。誦之思之,其聲愈希。

飄逸落落欲往,矯矯不群。緱山之鶴,華頂之雲。高人畫中,令色氤氳。

御風蓬葉,泛彼無垠。如不可執,如將有聞。識者已領,期之愈分。

曠達生者百歲,相去幾何。歡樂苦短,憂愁實多。何如尊酒,日往煙蘿。

花覆茅簷,疏雨相過。倒酒既盡,杖藜行歌。孰不有古,南山峨峨。

流動若納水輨,如轉丸珠。夫豈可道,假體如愚。荒荒坤軸,悠悠天樞。

載要其端,載同其符。超超神明,返返冥無。來往千載,是之謂乎。

詩論主張

司空圖的詩,大多抒發山水隱逸的閒情逸致,內容非常淡泊。他還寫詩表白:「詩中有慮猶須戒,莫向詩中著不平。

」在文學史上,他主要以詩論著稱。他的《二十四詩品》是唐詩藝術高度發展在理論上的一種反映,是當時詩歌純藝術論的一部集大成著作。《二十四詩品》把詩歌的藝術表現手法分為雄渾、含蓄、清奇、自然、冼練等二十四種風格,每格一品,每品用十二句形象化的四言韻語來比喻說明。

對後世的文學批評和創作具有深刻的影響。

司空圖論詩發展殷璠、皎然之說,注重含蓄蘊藉的韻味與清遠醇美的意境,提倡「鹹酸之外」的「味外之旨」和「近而不浮,遠而不盡」的「韻外之致」(《與李生論詩書》);講究「象外之象,景外之景」(《與極浦書》)。他推崇王維、韋應物「趣味澄夐」的詩風,而批評元稹、白居易為「力勍而氣孱」(《與王駕評詩書》)。他也讚美過李白、杜甫之作與韓愈歌詩的氣勢奔騰,「物狀奇變」(《題柳柳州集後序》),但並不專主一格。

《與李生論詩書》中曾自引其得意詩句,有得於早春、山中、江南、塞下、喪亂、道宮、夏景、佛寺、郊園、樂府、寂寞、愜適等,大都屬於抒寫閒情逸趣而偏於靜美的。他的部分作品如《秋思》 、《喜王駕小儀重陽相訪》 、《狂題》 、《偶書》 、 《河湟有感》等,也流露了他別有傷心懷抱。

《二十四詩品》是他的論詩專著,簡稱《詩品》。其中把詩歌的藝術風格和意境分為雄渾、沖淡、纖穠、沉著、高古、典雅、洗鍊、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委曲、實境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達、流動等二十四品類,每品用十二句四言韻語來加以描述,也涉及作者的思想修養和寫作手法。與鍾嶸《詩品》以品評作家作品源流等第為內容是不同的。

《詩品》在開創文藝批評形式方面有廣泛影響。模仿之作,清代有袁枚《續詩品》、顧翰《補詩品》,還有馬榮祖的《文頌》、許奉恩的《文品》、魏謙公升的《二十四賦品》、郭麐的《詞品》等。

美學思想

司空圖的美學思想包含多個層面。在其美學代表著作《二十四詩品》中,不僅有各類風格論的闡釋,而且蘊藏著創作方法的探索,還有詩人自身修養的指迷。這些對當代美學亦有著較強的指導作用和借鑑意義。

司空圖《二十四詩品》以二十四種意境來闡述詩歌的二十四種風格,無疑是精細而微約的,但是深加思索,這二十四種風格之中也內蘊著司空圖一致的美學思想,如以老莊思想為底蘊的對自然、沖淡美學情趣的追求;司空圖「味外之旨」、「象外之象」等美學理論在《二十四詩品》中也有共同而鮮明的體現。「自然」是中國古代文學創作中最高的理想審美境界,它的哲學和美學基礎是在老莊所提倡的任乎自然,反對人為。劉勰在《文心雕龍》篇中說:

「雲霞雕色,有逾畫工之妙;草木賁華,無待錦匠之奇;夫豈外飾,蓋自然耳。」因而此品首二句謂:「俯拾即是,不取之鄰。

」其意就是真正美的詩境是任其自然而得,不必著意去搜尋,所以下二句接著說:「俱道適往,著手成春。」「俱道」,《莊子;天運》:

「道可載而與之俱也。」道,即指自然,若能與自然而俱化,則著手而成春,無須竭力去追求。中四句進一步發揮此意,如花之開,如歲之新,皆為自然而然之現象,非依人力而產生。

「真與不奪」之「真」,即指自然之真,與,同予,此二句謂自然賦予者不會喪失,欲憑人力而強得者反而會失去。後四句言「幽人」居於空山,不以人欲而違天機,雨後閒步,偶見蘋草,隨意採拾,亦非有意。「薄言情悟」二句中之「薄言」,為語助詞,如《詩經》雲「採採芣苡,薄言采之。

」「情」,情性,本性,即指自然天性。「悠悠天鈞」,乃指天道之自在執行,流轉不息。《莊子》雲:

「是以聖人和之以是非,而休乎天鈞。」天鈞,別本作天均,成玄英疏雲:「天均者,自然均平之理也。

」意謂聽任萬物之自然平衡執行。這二句是說以自然之本性去領悟萬物之自在變化。李白《峨眉山月歌》雲:

「峨眉山月半輪秋,隱入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。」舟行於月夜江中,與山水渾然一體,如自然造化之湧現,而無一絲人工斧鑿之痕跡。

司空圖藝術風格上體現了由陽剛、陰柔兩種基本風格美所發展出來的多種多樣的風格美。《四庫總目提要》說它「所列諸體畢備,不主一格」,許印芳在跋中也說「其教人為詩,門戶甚寬,不拘一格」。然而《詩品》在藝術風格理論上最大的貢獻,還是在從一般地論述文學的語言風格轉向研究文學的意境風格。

唐代開始詩文分論,詩論中的風格論逐漸轉向詩歌的意境風格,這在皎然的十九字風格論中可以看得很清楚,而《詩品》則是純粹的詩歌意境風格論。這就和劉勰有了很大的不同。

詩品 是誰的著作?拜託了各位 謝謝

3樓:命運軍團

《詩品》鍾嶸著。它是在劉勰《文心雕龍》以後出現的一部品評詩歌的文學批評名著。 還有司空圖《詩品》是《二十四詩品》的簡稱。

《二十四詩品》是**詩歌創作,特別是詩歌美學風格問題的理論著作,它是由唐代何人所作?

4樓:匿名使用者

唐·司空圖

【雄渾】

大用外腓,真體內充,反虛入渾,積健為雄。

備具一萬物,橫絕太空,荒荒油雲,寥寥長風。

超以象外得其環中,持之匪強,來之無窮。

1他本皆作「具備」。

【衝澹】

素處以默,妙機其微。飲之太和,獨鶴與飛。

猶之惠風,荏苒在衣,閱音修篁,美日載歸。

遇之匪深,即之愈稀,脫有形似,握手已違。

【纖□】

採採流水,蓬蓬遠春,窈窕幽谷1,時見美人。

碧桃滿樹,風日水濱,柳陰路曲,流鶯比鄰。

乘之愈往,識之愈真。如將不盡,與古為新。

□〔禾農〕nong3。

1他本皆作「深谷」。

【沉著】

綠林1野室,落日氣清,脫巾獨步,時聞鳥聲。

鴻雁不來,之子遠行,所思不遠,若為平生。

海風碧雲,夜渚月明。如有佳語,大河前橫。

1他本多作「綠杉」。

【高古】

畸人乘真,手把芙蓉,泛彼浩劫,□然空縱。月出東

二十四的拼音首字母怎麼寫,二十四個英文字母對應的漢語拼音?

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