1樓:nana爍
當然抄不是啊 這個叫三皈五戒 你只是皈依了 就是加入 認可 贊同了 並不是接受五戒
三皈五戒 燒香後念誦
祈請十方諸佛菩薩為**見證,**今天正式皈依佛門,接受五戒 ,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不墮地獄,皈依法不墮惡鬼,皈依僧不墮旁生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。
盡形壽不殺生、不偷盜、不淫亂、不妄語、不飲酒 三遍
我皈依佛教了,但我不知道我是不是算受五戒了,怎麼才能知道呢?
2樓:繁星流動
三皈依和五戒來,最好每天都能自己在佛源像前bai自受,因為在家人很du容易破掉了五戒而不自知zhi,因此每天自受可以dao確保一直有皈依和戒,也可以起到加強鞏固的作用。
自受三皈依及五戒的方法
凡對世尊之正法、律生起清淨信心,欲受持三皈依及五戒之善男子、善女人,應入於寺塔中,以敬信之心禮請一位戒行清淨、智慧型具足、堪作師表的比庫,求受三皈依及五戒。若於無比庫處而欲受三皈依及五戒者,亦可於世尊苟答馬(gotama 喬答摩)佛像前恭敬受得。
下面列舉的是於佛像前自受三皈依及五戒的方法。先禮敬佛像三次,然後念誦如下之三皈五戒文(最好是以佛陀**的語言:巴利語):
禮敬彼世尊、阿拉漢、正等覺者!(三稱)
(三皈依)
我皈依佛,
我皈依法,
我皈依僧;
第二次我皈依佛,
第二次我皈依法,
第二次我皈依僧;
第三次我皈依佛,
第三次我皈依法,
第三次我皈依僧。
(五戒)
1、我受持離殺生學處;
2、我受持離不與取學處;
3、我受持離欲邪行學處;
4、我受持離妄語學處;
5、我受持離放逸之因的諸酒類學處。
(回向)
願我此功德,導向諸漏盡!
願我此戒德,為證涅槃緣!
我此功德分,回向諸有情,
願彼等一切,同得功德分!
薩度!薩度!薩度!
3樓:匿名使用者
皈依的時候,皈依儀式是一部分,受五戒是一部分,你皈依的時候是不是跟法師念
回了發願受答五戒的誓願文,如果參加了念了應該算受了,另外皈依證上受五戒的,應該在五戒上蓋受五戒的章,可以這樣判斷一下,不過最好還是受五戒。阿彌陀佛
4樓:匿名使用者
知道五戒是什麼吧。那就好好的遵守護持。這是最重要的。你要能時時謹慎護持,當然就是受了五戒。如果隨意破戒,那怎麼都不能算「受五戒」吧。
5樓:匿名使用者
在受戒儀式上(通常在皈依法會上,皈依儀式之後進行),授戒師會逐一問五戒是不是能受持,連問三遍,這三遍都出聲回答「能持」,才是受了五戒。
6樓:道虹居士
皈依和受戒是兩碼事,你不主動去寺院求戒就不會有**給你受五戒,更何況受戒時**會問你是受幾分戒。受五戒會有證書,你有嗎?
7樓:老實居士
這是星雲大bai師談受戒
du和受戒的開
zhi示,相信對你有幫
dao助。
南無阿彌陀
專佛!屬
明心合十!
8樓:清鼎
受皈依就是皈依佛法僧三寶,五戒是,殺盜淫妄酒
你皈依證上面怎麼寫的啊
9樓:匿名使用者
你既然已經皈依佛教了,你就是佛**,當然至少要持五戒。
沒皈依可以先受五戒嗎，皈依後可以不受五戒嗎
要先皈依，然後等自己覺得都懂了戒律，而且決心能做到，然後才可以去求戒的。三皈五戒是兩回事，五戒也可以分開受，先受一戒或幾戒。剛開始學佛，根本不可能一下就清淨守住五戒，如果嚴格要求，老修行也不能說已經能夠清淨守住五戒了，但是只要有了守五戒的願望，這就是清淨的善根，一旦受了五戒，便有無量的守戒功德。請看...
佛教的皈依和受五戒的區別
皈依只是加入 認可 贊同的意思 這個和五戒兩回事 戒律是修行人做人做事的標準 五戒是重戒 必須要守的 在這裡抄，有兩個問題，一襲 你要是沒有皈bai依的話，你自己持戒，功德du很小，因為zhi你不是佛門 dao你只能有一點人人天福報 二 你要是皈依，但是沒有受戒的話，功德很大，但是沒有受戒以後的功德...
皈依前犯戒，也不能受五戒嗎，皈依佛門犯戒怎麼辦
五戒是佛制戒，授戒以後，才存在持犯。你說的情況叫犯性戒，不待佛制犯者有罪，如殺 盜 淫 妄。授五戒之時，會根據情況，先做發露懺悔，懺悔清靜以後，就可以給你授五戒了。皈依佛門犯戒怎麼辦 受過五戒嗎？如果只是三皈依，犯戒的 話，是信別的宗教了？受過五戒的話，酒是遮戒，佛像前懺悔就，見好相就可以。其他四戒...