1樓:匿名使用者
自從金城公主入了吐蕃,唐與吐蕃就和同為一家了,金城公主嫁給尺帶朱丹,他認唐玄宗為舅 所以叫做甥舅會盟碑
唐蕃會盟碑屹立在哪座城市
2樓:匿名使用者
在大昭寺的正門入bai口處前面
du,豎立著兩塊zhi
石碑,南邊一塊是唐蕃會盟dao碑,又稱「版長慶會盟碑」或「甥權舅和盟碑」。碑高342厘公尺,寬82厘公尺,厚35厘公尺,用漢藏兩種文字刻成。這是公元823年,吐蕃讚普為紀念長慶元年至二年間的唐蕃會盟所建。
大昭寺位於拉薩老城區中心的大昭寺,始建於公元647年,是**現存最輝煌的吐蕃時期的建築,經歷代多次擴建,形成如今占地25100餘平方公尺的巨集偉規模。
唐蕃「甥舅會盟碑」至今屹立在哪個城市什麼時候起吐蕃讚普尊奉唐朝皇帝為「舅」,與唐「和同為一家」?
3樓:匿名使用者
公元821年(唐穆宗長慶元年;吐蕃彝泰七年)唐朝和吐蕃雙方派使節,先在唐京師長安盟誓。次年又在吐蕃邏些(拉薩)重盟。公元823年,將盟文刻石立碑,用漢藏兩種文字對照,樹於拉薩大昭寺門前。
即歷史上有名的甥舅和盟碑,又稱唐蕃會盟碑或長慶會盟碑。它是漢藏兩大民族團結
友好的歷史見證。
拉薩大昭寺前屹立的一塊石碑為什麼叫 甥舅會盟碑 ??
4樓:匿名使用者
自從金城公主入了吐蕃,唐與吐蕃就和同為一家了,金城公主嫁給尺帶朱丹,他認唐玄宗為舅 所以叫做甥舅會盟碑
5樓:匿名使用者
因為32代藏王松贊干布娶了大唐的文成公主所以,唐太宗和松贊干布就是甥舅關係。而且當時的吐蕃和大唐結盟了~
6樓:匿名使用者
你的問題錯了,應該叫唐蕃會盟碑
唐蕃會盟碑的簡介
7樓:尛佐佐
公元821年(唐穆宗長慶元年;吐蕃彝泰七年)唐朝和吐蕃雙方派使節,先在唐京師長安盟誓。次年又在吐蕃邏些(拉薩)重盟。公元823年,將盟文刻石立碑,用漢藏兩種文字對照,樹於拉薩大昭寺門前。
即歷史上有名的甥舅和盟碑,又稱唐蕃會盟碑或長慶會盟碑。它是漢藏兩大民族團結友好的歷史見證。
唐蕃會盟碑的建立說明了說明問題
8樓:匿名使用者
說明和盟適應了唐蕃社會的發展需要,符合了當時漢藏兩大民族人民的願望,體現了漢藏兩大民族友好關係的進一步加強,順應了歷史的潮流。
9樓:樊廣中
公元821年(唐穆宗長慶元年;吐蕃彝泰七年)唐朝和吐蕃雙方派使節,先在唐京師長安盟誓。次年又在吐蕃邏些(拉薩)重盟。公元823年,將盟文刻石立碑,用漢藏兩種文字對照,樹於拉薩大昭寺門前。
即歷史上有名的甥舅和盟碑,又稱唐蕃會盟碑或長慶會盟碑。它是漢藏兩大民族團結友好的歷史見證。 自從這次盟誓以後,唐朝與吐蕃之間的糾紛基本結束。
它說明和盟適應了唐蕃社會的發展需要,符合了當時漢藏兩大民族人民的願望,體現了漢藏兩大民族友好關係的進一步加強,順應了歷史的潮流。 盟約的文字樸實無華,通俗流暢,即使千餘年後的今天讀之,仍然琅琅上口。行文氣勢渾厚雄壯,結構細密嚴謹,反覆強調「和葉社稷如一統」,表達了迫切的心情,真誠的意願,體現了高度的表達技巧,是藏族文化高度發達的有力證明。
甥舅會盟碑文,具有重大的政治意義、極高的思想性和樸素優美的文采。無怪乎刻載盟文的石碑,千餘年來。在拉薩大昭寺前巍然矗立,受到人民的景仰,成為漢族與藏族人民團結、友好的歷史見證。
10樓:光芒瀰漫
成為漢藏團結友好的歷史見證
唐蕃會盟碑所在地在當時及今天名稱是什麼
11樓:遊覽四季
唐蕃會盟碑所在地為今天**拉薩大昭寺(又名「祖拉康」、「覺康」,藏語意為「佛殿」),位於拉薩老城區的中心位置。
大昭寺始建於七世紀吐蕃王朝的鼎盛時期,建造的目的據傳說是為了供奉一尊明久多吉佛像,即釋迦牟尼8歲等身像。該佛像是當時的吐蕃王松贊干布迎娶的尼泊爾尺尊公主從加德滿都帶來的。大昭寺建造時曾以山羊馱土,因而最初的佛殿曾被命名為「羊土神變寺」。
2023年,格魯教派創始人宗喀巴大師為歌頌釋迦牟尼的功德,召集藏傳佛教各派僧眾,在寺院舉行了傳昭**會,後寺院改名為大昭寺。
清朝時,大昭寺曾被稱為「伊克昭廟」。
12樓:德化巴人
樹於拉薩大昭寺門前,唐蕃會盟碑又稱甥舅和盟碑、長慶會盟碑。
唐蕃「甥舅會盟碑」至今屹立在哪個城市什麼時候起吐蕃讚普尊奉唐朝皇帝為「舅」，與唐「和同為一家」
公元821年 唐穆宗長慶元年 吐蕃彝泰七年 唐朝和吐蕃雙方派使節，先在唐京師長安盟誓。次年又在吐蕃邏些 拉薩 重盟。公元823年，將盟文刻石立碑，用漢藏兩種文字對照，樹於拉薩大昭寺門前。即歷史上有名的甥舅和盟碑，又稱唐蕃會盟碑或長慶會盟碑。它是漢藏兩大民族團結 友好的歷史見證。唐蕃會盟碑為什麼又稱甥...
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