願得心安處,一城一故鄉,吾心安處是故鄉的下一句是什麼

2021-03-03 21:21:23 字數 4916 閱讀 5202

1樓:小屁孩愛家駒

遇一人白首,擇一城終老。

她就是你的歸宿,她就是你的救贖。

只要心中有歸宿,故鄉永遠在此處。

2樓:匿名使用者

心安,天地寬,故鄉或許最讓人安心,回鄉吧,我守一座空城有何心安

「吾心安處是故鄉」的下一句是什麼?

3樓:餜悘餜悹

沒有下一句,這是詩歌的最後一句

1、「吾心安處是故鄉」原句為「此心安處是吾鄉。」

2、該句詩出自於《定風波·常羨人間琢玉郎》

3、原文如下:

常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好,卻道,此心安處是吾鄉。

4、注釋:

(1)玉郎:是女子對丈夫或情人的愛稱,泛指男子青年。

(2)天應(yīnɡ):上天的感應、顯應。

(3)皓齒:雪白的牙齒。

(4)炎海:喻酷熱。

(5)嶺:這裡指嶺南,即中國南方的五嶺之南的地區。梅香:梅花的香氣。

(6)試問:試著提出問題,試探性地問。應:應該。

(7)此心安處是吾鄉:這個心安定的地方,便是我的故鄉。

5、譯義:

常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子(指王定國),就連上天也憐惜他,贈予他柔美聰慧的佳人(指寓娘)與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙,笑容柔美,風起時,那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。

你(指寓娘)從遙遠的地方歸來卻看起來更加年輕了,笑容依舊,笑顏裡好像還帶著嶺南梅花的清香;我問你:"嶺南的風土應該不是很好吧?"你卻坦然答道:"心安定的地方,便是我的故鄉。"

吾心安處即是故鄉 什麼意思?求解

4樓:匿名使用者

吾心安處即是故鄉

自己覺得安靜滿足就好,那麼就無所謂什麼具體的地方才是故鄉

有感覺的地方就是我的家

5樓:匿名使用者

我的心感到安寧的地方,就是我的故鄉

我心安處是故鄉前一句是什麼?

6樓:匿名使用者

定風波·贊柔奴

王定國歌兒曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟麗,善應對,家世住京師.定國南遷歸,餘問柔:廣南風土應是不好?柔對曰:

此心安處,便是吾鄉.因為綴詞云.

常羨人間琢玉郎,

天應乞與點酥娘.

自作清歌傳皓齒,

風起,雪飛炎海變清涼.

萬里歸來年愈少,

微笑,笑時猶帶嶺梅香.

試問嶺南應不好?

卻道:此心安處是吾鄉.

求樓主採納

心安處即故鄉是什麼意思

7樓:匿名使用者

常在外走,家的概念就會漸漸模糊,在乙個地方住著算是故鄉麼,有家人的地方是故鄉麼,工作的地方是故鄉麼,或者,根本就沒有什麼故鄉之說

自己覺得安靜滿足就好,那麼就無所謂什麼具體的地方才是故鄉

有感覺的地方就是

8樓:匿名使用者

讓人產生歸屬感的地方,就和故鄉一樣

吾心安處是故鄉,下一句

9樓:紅塵織錦

定風波·贊柔奴

王定國歌兒曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟麗,善應對,家世住京師.定國南遷歸,餘問柔:廣南風土應是不好?柔對曰:

此心安處,便是吾鄉.因為綴詞云.

常羨人間琢玉郎,

天應乞與點酥娘.

自作清歌傳皓齒,

風起,雪飛炎海變清涼.

萬里歸來年愈少,

微笑,笑時猶帶嶺梅香.

試問嶺南應不好?

卻道:此心安處是吾鄉.

此心安處即吾家是什麼意思啊?

10樓:東京飲品

「此心安處即吾家」的意思是這個心安定的地方,便是我的故鄉。這句話化用自蘇軾的《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》中的「此心安處是吾鄉」。

選段:萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。

譯文:你從遙遠的地方歸來但是看起來更加年輕了,笑容依舊,笑顏裡似乎還帶著嶺南梅花的清香;我問你:「嶺南的風土應該不是很好吧?

」你卻坦然答道:「心安定的地方,便是我的故鄉。」

11樓:匿名使用者

不管到**,只要心安,這裡就是我的家

12樓:檾茗蔏菏荼

」此心安處是吾鄉「意思是心安定的地方,便是我的故鄉。

這句詩出自蘇軾的《定風波·常羨人間琢玉郎》。

作品原文

定風波·常羨人間琢玉郎 蘇軾

常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。

萬里歸來年愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好,卻道,此心安處是吾鄉。

白話譯文

常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子(指王定國),就連上天也憐惜他,贈予他柔美聰慧的佳人(指寓娘)與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙,笑容柔美,風起時,那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。

你(指寓娘)從遙遠的地方歸來卻看起來更加年輕了,笑容依舊,笑顏裡好像還帶著嶺南梅花的清香;我問你:「嶺南的風土應該不是很好吧?」你卻坦然答道:「心安定的地方,便是我的故鄉。」

創作背景

蘇軾的好友王鞏(字定國)因為受到使蘇軾遭殺身之禍的「烏台詩案」牽連,被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王定國受貶時,其歌妓柔奴毅然隨行到嶺南。公元2023年(元豐六年)王鞏北歸,出柔奴(別名寓娘)為蘇軾勸酒。

蘇軾問及廣南風土,柔奴答以「此心安處,便是吾鄉」。蘇軾聽後,大受感動,作此詞以贊。

文學鑑賞

上片總寫柔奴的外在美,開篇「常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘」,描繪王定國豐神俊朗,柔奴的天生麗質、晶瑩俊秀,兩人真是天造地設的雙璧人。該句使讀者對她的外貌有了乙個比較完整、真切而又寓於質感的印象。第三句「盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。

」意思是說,柔奴能自作歌曲,清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出,令人感到如同風起雪飛,使炎暑之地一變而為清涼之鄉,使政治上失意的主人變憂鬱苦悶、浮躁不寧而為超然曠放、恬靜安詳。蘇詞橫放傑出,往往馳騁想象,構成奇美的境界,這裡對「清歌」的誇張描寫,表現了柔奴歌聲獨特的藝術效果。美好超曠的歌聲發自於美好超曠的心靈。

這是讚其高超的歌技,更是頌其廣博的胸襟,筆調空靈蘊藉,給人一種曠遠清麗的美感。

下片通過寫柔奴的北歸,刻畫其內在美。換頭承上啟下,先勾勒她的神態容貌:「萬里歸來年愈少。

」嶺南艱苦的生活她甘之如飴,心情舒暢,歸來後容光煥發,更顯年輕。「年愈少」多少帶有誇張的成分,洋溢著詞人讚美歷險若夷的女性的熱情。「微笑」二字,寫出了柔奴在歸來後的歡欣中透露出的度過艱難歲月的自豪感。

「嶺梅」,指大庾嶺上的梅花;「笑時猶帶嶺梅香」,表現出濃郁的詩情,既寫出了她北歸時經過大庾嶺這一溝通嶺南嶺北咽喉要道的情況,又以鬥霜傲雪的嶺梅喻人,讚美柔奴克服困難的堅強意志,為下邊她的答話作了鋪墊。最後寫到詞人和她的問答。先以否定語氣提問:

「試問嶺南應不好?」「卻道」陡轉,使答語「此心安處是吾鄉」更顯鏗鏘有力,警策雋永。白居易《初出城留別》中有「我生本無鄉,心安是歸處」,《種桃杏》中有「無論海角與天涯,大抵心安即是家」等語,蘇軾的這句詞,受白詩的啟發,但又明顯地帶有王鞏和柔奴遭遇的烙印,有著詞人的個性特徵,完全是蘇東坡式的警語。

它歌頌柔奴隨緣自適的曠達與樂觀,同時也寄寓著作者自己的人生態度和處世哲學。

全詞以明潔流暢的語言,簡練而又傳神地刻畫了柔奴外表與內心相統一的美好品性,通過歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格,抒發了作者在政治逆境中隨遇而安、無往不快的曠達襟懷。

13樓:月照星空

此心安處即吾家

此句出自蘇軾《定風波》,試問嶺南應不好? 卻道:此心安處是吾鄉。

意思是:只要心中安寧,那麼無論在什麼地方也都如同在家鄉一樣心安理得。

它表現了作者隨緣自適的曠達與樂觀,同時也反映作者的人生態度和處世哲學,抒發了作者政治逆境中隨遇而安、無往不適的曠達襟懷。

「吾心安處是吾鄉」出自何處?

14樓:取網名越來越難

"此心安處是吾鄉"出自《定風波·常羨人間琢玉郎》,是蘇軾創作於北宋時期的一首詞。

該詞刻畫了歌女柔奴的姿容和才藝,並著重歌頌了她的美好情操和高潔人品。該詞風格柔中帶剛,情理交融,空靈清曠,細膩柔婉。

15樓:

蘇軾詞·定風波

常羨人間琢玉郎,

天應乞與點酥娘。

自作清歌傳皓齒,

風起,雪飛炎海變清涼。

萬里歸來年愈少,

微笑,笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好?

卻道:此心安處是吾鄉。

16樓:匿名使用者

這句話的出處是蘇軾的詞《定風波》。《定風波·常羨人間琢玉郎》是蘇軾創作於北宋時期的一首詞。該詞刻畫了歌女柔奴的姿容和才藝,並著重歌頌了她的美好情操和高潔人品。

該詞風格柔中帶剛,情理交融,空靈清曠,細膩柔婉。內容如下:

蘇軾詞·定風波

常羨人間琢玉郎,

天應乞與點酥娘。

自作清歌傳皓齒,

風起,雪飛炎海變清涼。

萬里歸來年愈少,

微笑,笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好?

卻道:此心安處是吾鄉。

何懼朔風催胡雁, 我心安處是故鄉下半句詩歌是什麼

17樓:匿名使用者

何懼朔風催胡雁, 我心安處是故鄉

來歷:「我心安處是吾鄉」,化自宋代大詞人蘇軾的《定風波·常羨人間琢玉郎》:「常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。

盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好,卻道,此心安處是吾鄉。」

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