冀希是什麼意思,冀是什麼意思

2021-03-03 21:03:01 字數 3969 閱讀 3489

1樓:影月流輝的海角

「冀希"的意思:還有一點希望。

冀:希望,冀求(希望得到),冀幸版,冀望,冀希等等。權希:盼望:~望。~冀。~圖(心裡盤算達到某種目的)。~求(a.希望得到;b.希望和要求)。

希冀 xījì

英文:[hope for] 希望得到。

希望是本無所謂有,無所謂無的 是什麼意思

2樓:匿名使用者

好久沒copy

這樣仔仔細細去理解文章了bai

(引用:

我想到希望

du,忽然害怕起來

zhi了。閏土要香爐和燭台的時候,我還dao暗地裡笑他,以為他總是崇拜偶像,什麼時候都不忘卻。現在我所謂希望,不也是我自己手製的偶像麼?只是他的願望切近,我的願望茫遠罷了。

我在朦朧中,眼前一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。)

這裡的希望對兩個人是不同的程度

閏土的希望是生活改善,魯迅是新青年的新生活,其實他們都是一樣偶像崇拜(閏土拜神 魯迅拜先進文化),一樣有著希望。但事實上希望只是個動詞,和結果的關係並不大,也就是「望是本無所謂有,無所謂無的」 ,只有我們真正身體力行,而且形成了一種「習慣」,希望也就成真了。(路也是一樣)

附錄:當時社會 人們非常困苦麻木 魯大文豪冀希用此文喚醒人們 我們不應只是空想或拜神來等待社會改變 而應當但起責任 同心同力參與鬥爭 形成一股革命浪潮 才能實現我們的希望

3樓:匿名使用者

好久沒這樣仔仔細細去理copy解文章了

(引bai用:

我想到希望,忽然du害怕起來了。閏土要香爐和

zhi燭台的時候dao

,我還暗地裡笑他,以為他總是崇拜偶像,什麼時候都不忘卻。現在我所謂希望,不也是我自己手製的偶像麼?只是他的願望切近,我的願望茫遠罷了。

我在朦朧中,眼前一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。)

這裡的希望對兩個人是不同的程度

閏土的希望是生活改善,魯迅是新青年的新生活,其實他們都是一樣偶像崇拜(閏土拜神 魯迅拜先進文化),一樣有著希望。但事實上希望只是個動詞,和結果的關係並不大,也就是「望是本無所謂有,無所謂無的」 ,只有我們真正身體力行,而且形成了一種「習慣」,希望也就成真了。(路也是一樣)

附錄:當時社會 人們非常困苦麻木 魯大文豪冀希用此文喚醒人們 我們不應只是空想或拜神來等待社會改變 而應當但起責任 同心同力參與鬥爭 形成一股革命浪潮 才能實現我們的希望

(資產階級革命就是因為沒有群眾基礎才失敗的)

4樓:aaa**王

道家思想的核心是什麼?許多現代人錯誤地理解為「無為」,實際上,用一句話

內可以概括,是「無為而無不為」,容無不為好理解,自古在中國成就一番事業的人,沒有不通讀《道德經》的。而無為呢?無為就是無所謂,對一切事象都不放在心上,對人生無所謂成敗;對事物無所謂美醜、好壞;對世態無所謂幻化變遷。

5樓:匿名使用者

我個人覺得樓上諸位不要老是動不動老往革命上面扯,很有道理的一句話,幹嘛一定要分析稱教科書式的解析,貼近生活,分析人生哲理不行麼?非要唱高調,無處不革命?!

6樓:匿名使用者

只空有希望而不去奮鬥追求,希望便無所謂有,有了希望並不斷鬥爭實踐,希望便無所謂無,人們都滿懷希望奮鬥,就會迎來新生活。

7樓:匿名使用者

如果不是為了做****的話,我覺得這句話可以這樣理解:希望本來就是人回給自己設定的乙個抽象的意答

識框框,一方面,希望可以讓人更加積極的生活,為了未來而努力奮鬥,但另一方面,希望其實也限制了人類自我潛力的開發。從本質上來說,希望這個東西是虛無飄渺的,是人自己給自己製造出來的一種幻像,是人類激勵自己活下去、堅持下去的一種工具,所以魯迅說:希望是自己手製的偶像。

8樓:穀雨之日

希望存在沒來有意義,也並不是沒源有意義的。就像路,這世上本沒有路,走的人多了也就有了。希望原本無所謂有(只有希望沒有用),但實踐的人多了,也就實現了(希望並不是沒有存在意義的),作者在重回故鄉後無法接受這裡的改變(純樸民心的改變),悲痛不已。

只有將一切美好成為自己的希望,並希望有更多的人與自己同道,走出自己心中的理想世界。

9樓:女孩—小可

前半句的意思是bai空有希望不去奮

du鬥zhi,那希望也就"無所謂有dao!"而如果為了專希望去

奮鬥,那希望也就"無所屬謂無".

後半句的意思是,如果人們都為了希望去奮鬥,那麼就能實現自己的希望,實現自己的理想,迎來美好幸福的新生活.

換句話說,就是只有美好的願望而不去探索實踐,希望必然落空,等於沒有.雖然實現"希望"困難重重,但只要去探索實踐,就有實現的可能.

從這句話中就能得出乙個結論,希望之路是走出來的路,是實踐出來的路,是探索得來的路.

這個結尾深化了《故鄉》的主題,給人以鼓舞與信心.作者希望每乙個人都能為了追求新生活而去奮鬥與實踐

冀是什麼意思

10樓:匿名使用者

冀 jì

1 希望:冀求(希望得到)。冀幸。冀望。冀希。

2 中國河北省的別稱。

3 姓。

11樓:匿名使用者

是河北省的簡稱 詳細的解釋得查查新華字典了

"冀希"是什麼意思?

12樓:rh餜拵

「冀希"的意思:還有一點希望。

冀:希望,冀求(希望得到),冀幸,冀望,冀希等等。

希:盼望:~望。~冀。~圖(心裡盤算達到某種目的)。~求(a希望得到;b希望和要求)。

「冀希」,讀音:[ jì xī]

造句:我冀希考試能順利通過。

冀 [jì]

(1) 形聲詞。從北,從「異」( yì),「異」亦聲。「北」指「北方」、「中原之北」。

「異」意為「共有的田地」。「北」與「異」聯合起來表示「中原之北的由農民和牧民共同擁有和經營的田地」。

本義:(古代)中國北方的由(夏族)農民和(少數民族)牧民共同擁有的田地。農業和牧業混合生產的田地。

特指:州名。古九州之一的冀州。

說明:西周初期,叔虞封唐,唐地在今山西南部。叔虞被「命以唐誥而封於夏墟,啟以夏正,疆以戎索」。

所謂「啟以夏正,疆以戎索」,就是在唐地啟用夏曆(周天子的王畿地區和魯國等其他姬姓封國一律使用週曆。國家統一的顯著標誌之一就是全國只使用一種曆法,即「王法」。周成王這是給唐國以使用前朝舊曆的特權,屬權宜之計),並以戎狄的繩索作為田地丈量的準繩(實行全國統一的度量衡制度也是國家統一的顯著標誌之一。

周成王這是給唐國以使用少數民族度量衡標準的特權,亦屬權宜之計)。由此記載可知周初(西元前一千年)時,山西南部地區還是夏戎混居的地方。夏族種田而戎狄放牧。

山西南部地區是古冀州的一部分。

(2) 同本義

冀,北方州也。從北異聲。——《說文》

兩河間曰冀州。——《爾雅·釋地》

河內曰冀州。——《周禮·職方氏》。朱駿聲曰:「地亙今盛京 直隸山西、 河南各府州, 淮南地形,正中 冀州,曰中土。」

惟彼陶唐,有此 冀方。——《書·五子之歌》。 孔傳:「 陶唐帝 堯氏,都 冀州,統天下四方。」

(3) 古代國名。在今山西省河津縣東北

(4) 河北省的簡稱

(補充)遠古時期,華北平原還在形成期的時候,這裡人煙稀少,周圍部落都可來此活動,是共有之地,字原表意:「北」「田」「共」,就是北方的這個地方屬於所有人的。(5)「冀希」,冀希於希望之洲。

冀希和冀盼的意思是一樣的麼,

13樓:匿名使用者

冀盼是冀希和期盼的組合。冀盼是滿懷希望的盼望;而冀希只是還有一點希望。

14樓:義都

寄予希望 和寄予盼望。不一樣。

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