君子以教思無窮什麼意思,求高手解答地澤臨是什麼意思

2021-03-03 20:48:18 字數 3452 閱讀 2637

1樓:貓不易

意思是:君子由此受到啟發,費盡心思地教導人民,並以其無邊無際的盛德保護人專民屬。

1.出處

象傳上·臨全屏

澤上有地,臨;君子以教思無窮,容保民無疆。

咸臨貞吉,志行正也。咸臨吉無不利,未順命也。甘臨,位不當也。既憂之,咎不長也。至臨無咎,位當也。大君之宜,行中之謂也。敦臨之吉,志在內也。

2.譯文

《臨卦》的卦象是兌(澤)下坤(地)上,為地在澤上之表象。澤上有地,地居高而臨下,象徵督導。君子由此受到啟發,費盡心思地教導人民,並以其無邊無際的盛德保護人民。

「感應尊貴者,使其行督導之責,可獲吉祥」,說明其志向和行為都很正派。「感應尊貴者,使其行督導之責,可獲吉祥,不會有什麼不利」,這是由於不囿於命運安排的樊籠,自身努力的結果。「居高臨下,靠甜言蜜語去督導」,這是因為六三爻位置不當的緣故。

但是,「已經覺悟,能憂懼改過」,危害就不會長久了。「親善的督導下級,則必然沒有禍害」,這是因為**爻位置確當的緣故。「以聰明才智來實行督導,這是偉大君主最適宜的統治之道」,說的就是行中庸之道。

「溫柔敦厚地實行督導,能獲得吉祥」,說明其志在於利國利家(在內)。

求高手解答:地澤臨 是什麼意思

2樓:哎_毫無意義

中上卦象曰bai:君王無

du道民倒懸,常想撥雲zhi見青天,dao幸逢明主施仁政,重又安居樂內

自然。這個卦是容異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤,地高於澤,澤容於地。喻君主親臨天下,治國安邦,上下融洽。

事業:正是成功的極好時機,務必抓緊,不可失去良機。但卻不可就此滿足,時運會很快消失,一定要從長計議,注意總結經驗,團結他人,共同開拓新領域。

經商:會十分順利,並有收穫,但須隨時注意市場動向,兢兢業業,防止出現意外的事故,尤其應妥善處理人際關係。

求名:自己的努力已到了收穫的季節,應更加虛心,嚴格要求自己,謹慎小心地實現自己的目標。很可能出現意外,應以剛強的意志去從容對付,過於軟弱將失去機會。

外出:在準備充分的情況下,立即行動,不必再猶豫。

婚戀:加緊進行,全力以赴,雙方以誠信相待,美滿、和諧。

決策:頭腦靈活,善於同他人交往,並有主見,具有領導才能。務必加強個人的全面修養,誠信待人,樹立良好的個人威望,尤其要有遠大的眼光,長久的計畫,可以保證事業的發達和前程的光明。

所作為,甚至不惜冒險,挽救敗落狀況。必要時還需耐心等待時機。

3樓:匿名使用者

少女從母之象

bai 循序漸進之意

大象du:池澤之水灌溉zhi地面萬物,相輔相成dao,生生不息。回運勢:諸事亨通,上下和答合,前途有望,但不宜過於急進。

愛情:柔順者可得吉利,注意欲速則不達。

疾病:病情較輕,為腸胃,口腔之疾,並防泌尿生殖系統病變。

失物:不能立即發現,很久才能找回。可能被埋在地下。是件會發聲或震動的物件。

訴訟:宜柔不宜剛,因本欲欺他人,反傷自己。

周易卦爻辭原文

臨:元,亨,利,貞。 至於八月有兇。

初九:咸臨,貞吉。

九二:咸臨,吉無不利。

六三:甘臨,無攸利。 既憂之,無咎。

**:至臨,無咎。

六五:知臨,大君之宜,吉。

上六:敦臨,吉無咎。

卦爻辭註解

《臨》卦:大通順,佔問有利。到了八月有兇。 (因天旱不雨)倒數第一陽爻:用感化治民,佔問是吉。

倒數第二陽爻:用感化政策治民,吉,沒有不利。

倒數第三陰爻:用鉗制政策治民,沒有什麼好處。既而擔心人民疾苦,無害。

倒數第四陰爻:用真誠政策治民,沒有害處。

倒數第三陰爻:用智慧型去治民,是一國之君必需的,吉利。

最上陰爻:用敦厚態度治民,吉利,沒有害處。

4樓:mc囧

第十九卦:《地澤臨卦》

臨:元,亨,利,貞。至於八月有兇。62616964757a686964616fe78988e69d8331333238643539

【白話】《臨卦》象徵督導:能亨通無阻,祥和有益,堅守正道。但是到了八月(陽衰陰盛),會有凶險。

《象》曰:「澤上有地,臨;君子以教思無窮,容保民無疆。

【白話】《象辭》說:《臨卦》的卦象是兌(澤)下坤(地)上,為地在澤上之表象。澤上有地,地居高而臨下,象徵督導。

君子由此受到啟發,費盡心思地教導人民,並以其無邊無際的盛德保護人民。

初九,咸臨,貞吉。

【白話】初九,感應尊貴者,使其行督導之責。可獲吉祥。

《象》曰:「咸臨,貞吉」,志行正也。

【白話】《象辭》說:「感應尊貴者,使其行督導之責,可獲吉祥」,說明其志向和行為都很正派。

九二,咸臨,吉,無不利。

【白話】九二,「感應尊貴者,使其行督導之責, 可獲吉祥」,不會有什麼不利。

《象》曰:「咸臨,吉,無不利」,未順命也。

【白話】《象辭》說:「感應尊貴者,使其行督導之責,可獲吉祥,不會有什麼不利」,這是由於不囿於命運安排的樊籠,自身努力的結果。

六三,甘臨,無攸利;既憂之,無咎。

【白話】六三,居高臨下,靠甜言蜜語去督導,必無所利;但是,已經覺悟,能憂懼改過,就不會有禍害。

《象》曰:「甘臨」,位不當也。「既憂之」,咎不長也。

【白話】《象辭》說:「居高臨下,靠甜言蜜語去督導」,這是因為六三爻位置不當的緣故。但是,「已經覺悟,能憂懼改過」,危害就不會長久了。

**,至臨,無咎。

【白話】**,親善地督導下級,則必然沒有禍害。

《象》曰:「至臨,無咎」位當也。

【白話】《象辭》說:「親善的督導下級,則必然沒有禍害」,這是因為**爻位置確當的緣故。

六五,知臨,大君之宜,吉。

【白話】六五,以聰明才智來實行督導,這是偉大君主最適宜的統治之道,能獲得吉祥。

《象》曰:「大君之宜」,行中之謂也。

【白話】《象辭》說:「以聰明才智來實行督導,這是偉大君主最適宜的統治之道」,說的就是行中庸之道。

上六,敦臨,吉,無咎。

【白話】上六,溫柔敦厚地實行督導,能獲得吉祥,沒有危害。

《象》曰:「敦臨之吉」,志在內也。

【白話】《象辭》說:「溫柔敦厚地實行督導,能獲得吉祥」,說明其志在於利國利家(在內)。

5樓:善惡必報

臨 是卦名,六十四卦之一。意思是 大。

懂《易經》,有占卦功底的來幫忙解疑。冒充者請別來搗亂! 20

6樓:金德梓

卜卦求解,卦名一定要清晰,這是必須的:

臨卦,全名:地澤臨

坎卦,全名:坎為水

根據馮易初先生「還原周文王被拘羑裡演陰陽成易卦」所記述的六十四卦,[地澤臨]卦為第49卦,屬性為陽,[坎為水]卦為第19卦,屬性為陰。得[地澤臨]變[坎為水],為陽轉陰。你卜卦的日子在冬至後到夏至這段時間,屬性為陽。

卦象變化陽轉陰,為順勢轉逆勢,規律所求之事結局不好。

7樓:祖先是劉伯溫

ls找啥資料。還周易的。

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